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《民族英魂》:声誉
2010-08-24 14:18:00
作者:汪淑钧
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    著名剧作家吴祖光在他的怀念文章《曾经有过这样一位总理》里,也满怀崇敬的心情,追忆周总理对他创作的话剧《风雪夜归人》的关注和支持。他说:话剧《风雪夜归人》写于1942年,它的剧情和主题与抗战没有关联,可是这样一个看来与现实并无关联的题材,也不能见容于当时的统治者国民党。l943年在重庆首次演出时,尽管反响相当强烈,但在预定的场次还没有演到一半的情况下,就被当局下令禁演了。不过这出戏并没有由于受到官家的查禁而被扼杀,以致消亡,而是一直受到读者和观众的支持和鼓励。吴祖光说:“在支持我们的力量当中,我永远不会忘记我们的党和当时抗战后方实际上在领导着文艺界的周恩来同志。在当时重庆的十多家报纸当中,最有力地肯定《风雪夜归人》的剧本和演出的是党的机关报《新华日报》和民营报纸《新民报》的日报和晚报。尤其是《新华日报》,用整版的篇幅来评论和介绍这个剧目,这对演出本剧的中华剧艺社、对我个人来说,都是最大的鼓舞。直到四十年后的今天,我才知道,之所以得到这么大的支持,主要是由于周恩来同志的关注。”吴祖光在他的文章里还谈到周总理曾多次建议他对《风雪夜归人》中女主人公的结局作一些修改,给剧本添加一点新意。但由于种种原因,他没有能够把它修改得和周总理的看法完全一致。特别是由于他在1957年受到批判后,一直没有勇气再见周总理,把这件事耽误下来了,使他感到非常遗憾。所以他在文章的最后说:“匆匆40年过去了,总理对《风雪夜归人》的热情关怀,我从来都是记在心上的。由于在这40年当中,我走过的道路曲折坎坷,常常导致思绪烦乱,我不愿意多谈尊敬的总理,往自己的脸上贴金,我确实是有这样的顾虑的。两个多月以前,由于中国青年剧院即将上演此剧,《人民戏剧》要我写一篇文章,谈谈总理的关怀,我虽然写了一篇文章《为赋新词强说愁》,但一字也没有涉及总理,现在我又要给《瞭望》杂志再写一篇文章,这是一本多次报道过“中南海”的杂志,而一提到中南海,总是引起我对总理的无限哀思。时光流逝,总理在40年前的重庆,30年前的北京的音容笑貌如在眼前。对于我,一个终身都在摸索前进的戏剧习作者来说,总理的关怀终于还是应当记下来告诉后人:我们曾经有过这样一位总理,我们曾经得到过这么大的幸福,是我们永远也不应当忘记的。

    曾任国家副主席的荣毅仁,是当年中国民族工商业界的“少壮派”。每当他回忆起与周恩来的交往时,就可以从他眼里和面部的表情看出他对周总理深厚的敬爱。在那非常的年代,他和他的家属的命运,同周恩来的关怀是密不可分的。他和周恩来第一次见面是在1950年5月全国政协召开一届二次会议前夕。毛泽东邀请部分参加会议的党外人士吃晚饭时,周恩来热情地拉着荣毅仁的手说:“噢!荣先生,少壮派。”这第一次见面,就给荣毅仁留下了终生难忘的印象和美好的回忆。l959年荣毅仁到北京工作后,周恩来了解到他的夫人杨鉴清还没有工作,便亲切地问她是否愿意参加工作。她当即表示愿意,在周恩来亲自关怀下,中央统战部很快就安排杨鉴清到全国工商联家属委员会工作,后来她又当了全国政协委员。l963年春天,荣毅仁因身体不好,回到上海休息。刚好周恩来到上海开会,荣毅仁就邀请他去家里吃饭。周恩来去吃饭时问起他的子女,荣毅仁说:“我的四个女儿都在楼上,她们刚才还躲在上面看你!”周恩来笑笑说:“叫她们都下来嘛。”孩子们高兴地跑下楼来,总理逐一问她们的名字、年龄和上学的情况。孩子们看到总理那么和蔼可亲,很快消除了拘束紧张的情绪,认真地回答了总理的问话。荣毅仁说:孩子们同周总理在一起的短暂时刻,成为她们终生难忘的记忆。1966年“文化大革命”开始后,周恩来在不便于同荣毅仁讲话的处境下,便让邓颖超去对他说:“总理托人带过口信给你,希望你一定要经得起考验!”邓颖超关切地询问了荣毅仁夫妇的健康情况,并说总理很关心他们。在周恩来的亲切关怀下想出的许多办法,保护了他们。荣毅仁激动地说:“要是没有总理的关怀爱护,我早就完了!”

    著名的宗教界人士吴耀宗在和周总理的长期交往中,深切地体会到周恩来对宗教界人士的真诚关怀。周恩来尊重宗教信仰自由,曾多次坦诚地向他阐明党和政府的宗教政策,积极地团结宗教界人士为人民的事业工作,使他十分感动。吴耀宗曾回忆说:“周恩来是中国人民尊严和自豪的象征”,“凡是和他接触过的人,无不感到一种伟大和平凡浑然溶成一体的魅力”,“在他身上,我看到了能够代表共产党人的一切最优秀的品质”。

    著名科学家钱学森在1988年底对去访问他的同志谈到周恩来信任和爱护知识分子的深厚情谊时,曾感慨万千地回忆说:“新中国成立后,周总理一直和知识分子交朋友,他也一直是知识分子的朋友。一方面我们对周总理很尊敬,很爱戴;另一方面,我们又觉得在他面前无拘无束,可以无话不说。这是什么原因呢?这是因为周总理懂得知识的真正价值,非常珍惜它。他尊重知识分子,注意倾听他们的意见,尤其是逆耳之言,时刻关心他们的疾苦。这样,他和知识分子自然而然地就有了共同语言,就必然地会进行心灵的沟通和交流了。”

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