周恩来是本世纪最有光彩的伟人之一，其领导艺术是他留下来的一份珍贵精神财富。这种垂范后世的领导艺术是怎样形成的呢?我们认为：全心全意为人民服务，做人民的勤务员，是他领导艺术的内在动力。深入调查，求稳务实，实事求是，是他领导艺术的出发点。公正无私，诚挚宽厚，作风民主，是他领导艺术的内核，虚心好学，严于律己，锐意进取，是他领导艺术具有旺盛生命力的源泉。

    众所周知，他那内悉国情、外度世界大势的能力，在中国乃至世界都极为罕见。他同国内同事研究工作，往往使这个领域的专家答不出他所提的问题。他接见外国客人的谈话，经常使客人为他对自己国家情况了解的深度和精度而发出惊叹!他还有一种特殊的本领，就是精于运筹谋划，善于处理局部与全局、当前与长远、表层与深层的关系，抓住主要矛盾和关键环节集中精力加以解决，从而使各种复杂矛盾迎刃而解，堪称“处理各种难题的高手”。他的精明举世公认，非一日之功力，而勤奋好学，活到老，学到老，是他渊博知识和非凡能力的源泉所在。他又是完善人格的化身，“礼披于外而力蕴其中”，严于律己而宽于待人，是他高尚品质和领导风格的直接表现。

    他的优良品质的形成，可以追溯到他的早年。他生长在一个经济捉襟见肘、生活江河日下的败落官宦家庭。这个书香门第、相互扶持的家族，以及从小四处漂泊的生活和温馨的母爱，是他一生中乐与人处，而且诚恳温和、谦逊朴实、富有人道主义思想感情的开端。从青少年时代起，他深受中国传统文化的熏陶，不断继承其精华，摒弃其糟粕，陶冶自己的性格。参加革命后，他向自己提出了更高的人生修养标准：要具有“中华民族的谦逊实际，中国农民的朴素勤勉，知识分子的好学深思，革命军人的机智沉着，布尔什维克的坚韧顽强”。他是这样说，也是这样做的，表里如一，言行一致，而且十分自然地融合到他的领导工作实践中。

    从周恩来待人接物的印象中，人们往往更多地看到他温和谦逊的一面，如果据此即认为他缺少勇敢刚毅，近于世故，就不公正了。从总体上看，他属于勇于所当勇、退于所当退的革命家。这种寓刚于柔、融韧于忍，或许就是古代圣贤津津乐道的那种外圆内方的人格品质吧。古人常用“刚”与“柔”来评判人物的性格，即：刚包含着勇敢果断、坚强不屈；柔包含着通权达变、谦和忍让。“太刚则折，太柔则卷，圣人则在刚柔之间。”这两者在周恩来身上兼而有之，而且结合得很好。

    周恩来在中国现代革命家中，无论道德品质、领导艺术和工作作风，都给世人留下深刻的印象和影响。这个人格典型说明：在政治和道德的双重天平上流芳千古的伟人，除才干、智慧和贡献之外，还必须留下一些别的“财富”，比如说怎么做人。这个问题在我们的国度里，似乎更不应该忽视。因为具有视“立功”与“立德”为一体的传统的中国人，既重视事业上的建功立业，同样重视道德上的自我完善。周恩来在这两个方面都交出了完美的答卷，人们自然会把他塑造在人格境界的颠峰上，以景仰和效仿。

    本书从多角度、多层次上展开，力图阐明：周恩来的领导艺术，蕴含着他的个性特征，是同他自身的品德情操、思想风格紧密结合、相互渗透和作用的。他那高尚的人品、渊博的学识、良好的性格，使他的领导艺术光彩照人；而他卓越和富有成效的领导艺术，又使他的形象更加丰满高大。二者有机地融合，交相辉映，产生了强大的号召力、感染力、凝聚力，从而大大地提高了领导工作的效率。这种神奇的力量，就是我们所称道的周恩来的魅力，而且是保留在亿万人民心目中永恒的魅力！

    见《永恒的魅力》