第一部分 卡•马克思和弗•恩格斯之间的书信（１８６８年１月—１８７０年７月中）

    马克思致恩格斯    １８６８年１月８日［于伦敦］

    小燕妮是内行，她认为，你在这场表现“各种”观点和各种性格特征的演出中，显示了巨大的戏剧才华，甚至是喜剧才华。(p.9)

    有些东西杜林（注1）显然不懂。最可笑的是，他把我跟施泰因（注2）相提并论，因为我是搞辩证法的，而施泰因则是通过以某些黑格尔范畴为外壳的死板的三分法，把各色各样的渣滓毫无意义地堆积起来。(p.9)

    （注1）杜林，欧根•卡尔（１８３３—１９２１）——德国折衷主义哲学家和庸俗经济学家，反动的小资产阶级社会主义的代表；在哲学上把唯心主义、庸俗唯物主义和实证论结合在一起，是个形而上学者；在自然科学和文学方面也有所著述；１８６３—１８７７年为柏林大学讲师。
    （注2）施泰因，罗仑兹（１８１５—１８９０）——德国法学家，国家法专家，历史学家，庸俗经济学家，普鲁士政府的密探，《现代法国的社会主义和共产主义》一书的作者。

    看来，职业诗，只不过是给最干瘪的散文式的词句戴上假面具。我们的弗莱里格拉特一家就是个例子。（p.10）

    马克思致恩格斯    １８６８年１月８日［于伦敦］

    关于杜林（注1）。....奇怪的是，这个家伙并没有觉察到这部书（注2）中的三个崭新的因素：
    （１）过去的一切经济学一开始就把表现为地租、利润、利息等固定形式的剩余价值特殊部分当作已知的东西来加以研究，与此相反，我首先研究剩余价值的一般形式，在这种形式中所有这一切都还没有区分开来，可以说还处于融合状态中。
    （２）经济学家们毫无例外地都忽略了这样一个简单的事实：既然商品有二重性——使用价值和交换价值，那末，体现在商品中的劳动也必然具有二重性，而象斯密、李嘉图等人那样只是单纯地分析劳动，就必然处处都碰到不能解释的现象。实际上，这就是批判地理解问题的全部秘密。
    （３）工资第一次被描写为隐藏在它后面的一种关系的不合理的表现形式，这一点通过工资的两种形式即计时工资和计件工资得到了确切的说明。（在高等数学中常常可以找到这样的公式，这对我很有帮助。）(p.11-12)
   （注1）欧•杜林《马克思〈资本论。政治经济学批判〉》
    （注2）卡。马克思《资本论》。

    实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这种或那种方式调整生产。但是，只要这种调整不是通过社会对自己的劳动时间所进行的直接的自觉的控制——这只有在公有制之下才有可能——来实现，而是通过商品价格的变动来实现，那末事情就始终象你在《德法年鉴》中已经十分正确地说过的那样（注）。(p.12)
    （注）弗•恩格斯《政治经济学批判大纲》

    你有两次表现出你是预言家：一次是在战术问题上（塞瓦斯托波尔事件），另一次是在战略问题上（普奥战争）。（注）但是甚至最聪明的人也不能预见到人们可能干的一切蠢事。(p.14)
    （注）指恩格斯多篇专门分析塞瓦斯托波尔包围与防御时期的军事行动的文章和一组关于１８５３—１８５６年克里木战争的通讯稿（见《马克思恩格斯全集》中文版第１０、１１卷），以及关于１８６６年普奥战争进程的一组文章——《德国战争短评》（见《马克思恩格斯全集》中文版第１６卷第１８７—２１２页）。

    关于痈。我请教过医生。没有什么新招儿。这些先生们所说的可归结如下：要按照他们的处方生活，那就必须是个食利者，而不是我这样一个穷得象教堂里的老鼠的人。（p.14-15）

    马克思致恩格斯    １８６８年１月11日［于伦敦］

    在博物馆里，我只翻了翻目录，就这样我也发现杜林是个伟大的哲学家。譬如，他写了一本《自然辩证法》来反对黑格尔的“非自然”辩证法。“原来这就是痛哭流涕的原因”（注）。德国的先生们（反动的神学家们除外）认为，黑格尔的辩证法是条“死狗”。就这方面说，费尔巴哈是颇为问心有愧的。(p.18)
    （注）罗马戏剧家普卜利乌斯•忒伦底乌斯《安德罗斯岛的姑娘》第一幕第一场。

    恩格斯致马克思    １８６８年１月１６日于曼彻斯特

    只有以共产主义方式建立起来的有教养的社会，才能十分接近民军制度，但即使这样也还不能完全达到。(p.21)

    恩格斯致马克思    １８６８年１月23日于曼彻斯特

    劳拉来信说，教育人，这很好，但困难正在于正确地挑出对他们最重要的东西。(p.23)

    马克思致恩格斯    １８６８年１月25日［于伦敦］

    至于李卜克内西，不要再跟他纠缠了。....他很自以为了不起，....他的格言是：教而不学。(p.25)

    恩格斯致马克思    １８６８年2月2日于曼彻斯特

    你是严格按照辩证法为德国科学界写作的。(p.29)

    马克思致恩格斯    １８６８年3月25日［于伦敦］

    昨天我本来想在博物馆里给你写信，但是我突然感到很不舒服，只好把手中的一部很有趣的书合起来。我两眼发黑，头痛得要命，胸部闷得慌。我就慢慢走回家了。空气和阳光使我感到舒服一点，到家后我睡了一会儿。照我的情况来看，本来应当把一切工作和思考都丢开一些时候；但是，这对我来说，即使有钱去游荡，也是办不到的。(p.51)

    关于毛勒（注1）：他的书是非常有意义的。不仅是原始时代，就是后来的帝国自由市、享有特权的地主、国家权力以及自由农民和农奴之间的斗争的全部发展，都获得了崭新的说明。

    在人类历史上存在着和古生物学中一样的情形。由于某种判断的盲目，甚至最杰出的人物也会根本看不到眼前的事物。后来，到了一定的时候，人们就惊奇地发现，从前没有看到的东西现在到处都露出自己的痕迹。法国革命以及与之相联系的启蒙运动的第一个反作用，自然是把一切都看作中世纪的、浪漫主义的，甚至象格林（注2）这样的人也不能摆脱这种看法。第二个反作用是越过中世纪去看每个民族的原始时代，而这种反作用是和社会主义趋向相适应的，虽然那些学者并没有想到他们和这种趋向有什么联系。于是他们在最旧的东西中惊奇地发现了最新的东西，甚至发现了连蒲鲁东看到都会害怕的平等派（注3）。
  
    不过，要是老黑格尔有在天之灵，他知道德文和北欧文中的Ａｌｌｇｅｍｅｉｎｅ〔一般〕不过是公有地的意思，而Ｓｕｎｄｒｅ，Ｂｅｓｏｎｄｒｅ〔特殊〕不过是从公有地分离出来的Ｓｏｎｄｅｒｅｉｇｅｎ〔私人财产〕，那他会说什么呢？真糟糕，原来逻辑范畴还是产生于“我们的交往”！

    必须认真研究全部近代和现代农业文献。物理学派是同化学派对立的。(p.51-54)

    （注1）毛勒，格奥尔格•路德维希（１７９０—１８７２）—— 著名的德国资产阶级历史学家，古代和中世纪的日耳曼社会制度的研究者；在研究中世纪马尔克公社的历史方面做出了重大的贡献。
    （注2）格林，雅科布（１７８５—１８６３）—— 著名的德国语文学家，柏林大学教授；比较历史语言学的奠基人之一。
    （注3）平等派——英国资产阶级革命时期的小资产阶级民主派，1647年发表《人民公约》，主张实行共和，减轻赋税，自由贸易。1649年遭克伦威尔镇压。

    恩格斯致马克思    １８６８年３月２９日于曼彻斯特

    肖莱马出色地发现了ＣｎＨ２ｎ＋２系碳氢化合物的沸点定律，而且是四个同分异构系中的三个，至于第四个，资料还嫌太少。(p.55)

    指卡•肖莱马《关于ＣｎＨ２ｎ＋２系碳氢化合物的研究》（一文。１８６８年５月１４日，肖莱马 曾在伦敦皇家学会会议上宣读过这篇文章。

    恩格斯致马克思    １８６８年4月10日于曼彻斯特

    小威廉的小报（注）第４至１４号昨天寄给你了。这个报纸蠢得要命。一个如此久居英国的人，又有你我的著作，应当更好地利用工人提供给他的材料，而不是简单地把这些材料原封不动地照搬过来。(p.56)
    （注）《民主周报》

    恩格斯致马克思    １８６８年4月17日于曼彻斯特

    毫无疑问，交易所的证券投机，在理论上没有意义，也没有什么新东西。全都是尔虞我诈，弄虚作假，除了形式而外，不用说，是不会有任何改变的。(p.60)

    库格曼的信寄还。他用切开术和挤压法切除子宫息肉的经验，我很感兴趣。....但他企图靠这种息肉使微耳和成为一个共产主义者，那就颇象子宫外孕了。即使微耳和在政治方面或政治经济学方面有些知识和理论兴趣，但是，这个可敬的资产者受到的束缚毕竟是太深了。（注）(p.61)

    （注）库格曼曾与著名的德国自然科学家微耳和就妇科学的某些问题通信，想要引起他对马克思著作《资本论》的兴趣。微耳和，鲁道夫（１８２１—１９０２）——著名的德国自然科学家和资产阶级政治活动家，细胞病理学的奠基人，达尔文主义的反对者；进步党的创始人和首领之一；１８７１年以后成为反动分子，社会主义的激烈反对者。

    马克思致恩格斯    １８６８年４月２２日于伦敦

    当货币或黄金的价值下降时，利润率就上升，而当货币的价值上升时，它就下降，为什么会这样？

    我们假设，货币价值下降１/１０。这时，商品价格在其他条件相同的情况下就会提高１/１０。

    反过来说，如果货币价值提高１/１０，则商品价格在其他条件相同的情况下会降低１/１０。

    在货币价值下降时，如果劳动价格不按同一比例提高，那末，劳动价格就会下降，剩余价值率就会提高，所以，在其他条件相同的情况下，利润率就上升。当货币价值继续下降时，利润率上升仅仅是由于工资下降造成的；而工资下降则是由于工资的变化只能缓慢地与货币价值的变化相适应这种情况造成的。（十六世纪末和十七世纪的情况就是如此。）相反地，如果随着货币价值上升的同时，工资不按同一比例下降，那末，剩余价值率就下降，所以，在其他条件相同的情况下，利润率也下降。

    利润率在货币价值下降时上升和在它上升时下降，这两种运动是在上述条件下仅仅由于劳动价格还没有和货币的新价值一致所产生的。只要劳动价格和货币价值一致，这些现象（关于它们的解释早为人所共知）就会终止。

    这里产生了一个困难。一些所谓的理论家说：只要劳动价格和货币的新价值一致，例如，它在货币价值下降时提高，利润和工资两者就表现为相应增长的货币数额。所以，两者的比例仍然不变。因而利润率不可能发生任何变化。研究价格史的专家们列举事实反驳这种论点。而他们的解释纯粹是空话。

    全部困难在于把剩余价值率同利润率搞混了。我们假设剩余价值率不变，例如１００％；在这种情况下，当货币价值下降１/１０的时候，工资从１００英镑（比方说是１００人的工资）增加到１１０英镑，剩余价值也增加到１１０英镑。同一劳动量总和起初为２００英镑，现在为２２０英镑。这样一来，如果劳动价格与货币价值一致，那末，不论货币价值发生什么变化，剩余价值率既不会上升，也不会下降。但是假定：不变资本部分的各种要素或某些要素的价值由于劳动（这些要素都是劳动的产品）生产率的增长而下降了。如果这些要素的价值下降大于货币价值的下降，那末，尽管货币价值下降，它们的价格也会下跌。如果它们的价值下降只是与货币价值的下降一致，那末，它们的价格仍然不变。

    如果不变资本的价值比货币的价值下降得快些，利润率的上升就大些；如果慢些，就小些。但是，只要不变资本的价值在下降，因而原来值４００英镑的同一数量的生产资料并不是值４４０英镑，利润率就会继续上升。

    但是，货币价值的下降，货币价格的单纯上涨和对增加货币量的普遍的国际性的追求，刺激着劳动生产率的增长，特别是工业本身的劳动生产率的增长。这个历史事实，从１８５０年到１８６０年这一时期的例子中，特别可以得到证明。

    相反的情况也应用类似的方法加以说明。

    一方面利润率在货币价值下降时上升，另一方面利润率在货币价值上升时下降，这对于一般利润率影响到什么程度，部分取决于发生这种变化的那些生产部门的相对规模，部分取决于这种变化的持续时间，因为一些工业部门的利润率的上升和下降对另一些部门产生影响，需要一定的时间。如果这种波动历时较短，那它就仍是局部的。(p.65-67)

    恩格斯致马克思    １８６８年４月２６日于曼彻斯特

    关于利润率和货币价值的问题阐述得很精辟，很明确。我只是不明白，你为什么把ｍ/ｃ＋ｖ作为利润率；因为ｍ毕竟没有全部落入生产它的产业家的钱袋，他必须与商人等等共同分享它；除非你在这里是把整个营业部门看作一个总体，没有考虑ｍ在工厂主、批发商、零售商等等之间如何分配的问题。总之，我很希望知道你对这个问题的观点的形成过程。(p.68)

    你一定会看到，小威廉现在也歌颂起高尚的雅科布•费奈迭（注）来了！他们两个人的确很相似，就象两头驴彼此相似一样。我现在可够啦，再也不给他写东西了，让他去自作自受，丢人现眼吧。(p.68)
    （注）费奈迭，雅科布（１８０５—１８７１）——德国激进派政论家，三十年代是巴黎流亡者联盟领导人之一，１８４８—１８４９年是法兰克福国民议会议员，属于左派；１８４８—１８４９年革命后成为自由派。

    马克思致恩格斯    １８６８年４月３０日于伦敦

    在第三册中，我们将要说到剩余价值转化为它的各种不同的形式和彼此分离的组成部分。

    １ 利润在我们看来首先只是剩余价值的另一个名称或另一个范畴。因为通过工资的形式，全部劳动表现为已经得到了报酬，所以它的无偿部分似乎必然不是产生于劳动，而是产生于资本，而且不是产生于可变资本部分，而是产生于全部资本。因此，剩余价值获得了利润的形式，两者之间并没有数量上的差别。这只是剩余价值的使人发生错觉的表现形式。

    其次，在商品的生产中所消耗掉的那部分资本（为生产商品所预付的不变资本和可变资本减去虽被使用但没有被消耗掉的那部分固定资本）现在表现为商品的成本价格，因为对资本家来说，在商品价值中他所花费的那一部分是商品的成本价格，至于其中所包含的无偿劳动，在他看来，是不包括在商品的成本价格之内的。在这里，剩余价值＝利润，现在表现为商品的出售价格超过它的成本价格的余额。因此，如果我们把商品的价值叫作Ｗ，它的成本价格叫作Ｋ，那末Ｗ＝Ｋ＋ｍ，所以Ｗ－ｍ＝Ｋ，所以Ｗ 大于Ｋ。成本价格这个新范畴对于以后的详细阐述是非常必要的。从一开始就可以看出，资本家出售商品低于商品的价值（只要高于商品的成本价格），仍能获利，这就是理解竞争所引起的平均化的基本规律。

    这样，如果说利润开始时只是在形式上不同于剩余价值，那末，相反地，利润率马上就在实际上不同于剩余价值率，因为在一种场合是ｍ/ｖ。而在另一种场合是ｍ/ｃ＋ｖ，因此从一开始就知道，既然ｍ/ｖ大于ｍ/ｃ＋ｖ，所以利润率小于剩余价值率，除非ｃ＝０。

    但是，考虑一下第二册中所阐述的各点，就可以知道，我们不是根据任何商品产量，例如，一周的商品产量来计算利润率，而ｍ/ｃ＋ｖ在这里指的是一年中所生产的剩余价值和一年中所预付的（不同于周转的）资本的比率。所以 Ｍ/ｃ＋ｖ在这里是年利润率。

    然后我们先来研究一下，资本的不同的周转（部分地取决于资本的流动组成部分和固定组成部分的比率，部分地取决于流动资本在一年中周转的次数等等）在剩余价值率不变的时候是怎样改变利润率的。

    假定周转已定，ｍ/ｃ＋ｖ这个年利润率已定，我们来研究一下，这个比率怎样可以不以剩余价值率的变化，甚至不以剩余价值量的变化为转移而发生变化。

    因为ｍ，剩余价值总额＝可变资本乘剩余价值率，所以，如果我们把剩余价值率叫作ｒ，把利润率叫作ｐ′，那末，ｐ′＝ｒ•ｖ/ｃ＋ｖ。在这里我们有四个量：ｐ′、ｒ、ｖ、ｃ，有了其中的任何三个量，我们就总是可以求得未知的第四个量。从这里可以引出不同于剩余价值率的运动，在某种程度上甚至不同于剩余价值量的运动的利润率运动的一切可能的情况。这一点对一切前人来说自然都是无法解释的。

    这样发现的规律，比如说，对于理解原料的价格对利润率的影响来说是很重要的，不管剩余价值以后在产业家等等中间如何分配，这些规律始终是正确的。这只能改变表现形式。即使把ｍ/ｃ＋ｖ看作社会所生产的剩余价值和社会资本的比率，这些规律还是可以直接应用的。

    2.在第一点中所说的运动，无论是一定生产部门的资本的运动，还是社会资本的运动——改变资本的构成等等的运动——现在都被看作投在各个不同生产部门中的各个资本量之间的差别。

    于是可以看到，在剩余价值率即劳动的剥削程度相同的前提下，价值的生产、从而剩余价值的生产、从而利润率，在不同的生产部门中是各不相同的。但是，竞争使这些不同的利润率形成一种平均利润率或一般利润率。这种利润率，如果以绝对的形式表述出来，就不外乎是资本家阶级（每年）生产的剩余价值同社会范围内预付资本的比率。例如，如果社会资本＝４００ｃ＋１００ｖ，而它每年生产的剩余价值＋１００ｍ，那末社会资本的构成＝８０ｃ十２０ｖ，而产品的构成（百分比）＝８０ｃ＋２０ｖ ＋２０ｍ＝２０％的利润率。这就是一般利润率。

    投在不同生产部门并具有不同构成的各个资本量之间的竞争所追求的，是资本主义的共产主义，即每个生产部门的资本量会按照它在社会总资本中所占的比例从全部剩余价值中获取相应的部分。

    要做到这一点，只有每个生产部门（和前面一样，假设总资本＝８０ｃ＋２０ｖ，社会利润率＝２０ｍ/８０ｃ＋２０ｖ）全年生产的商品都按成本价格加上预付资本价值的２０％利润（不管预付的固定资本中有多少加入每年的成本价格，或者不加入每年的成本价格，情形都是一样）这样的价格出售。但是，这时商品的价格和它的价值必然不一致。只有在资本的构成按百分比是８０ｃ＋２０ｖ的生产部门中，商品的价格——Ｋ（成本价格）＋预付资本的２０％——才会和它的价值相一致。在构成较高（例如９０ｃ＋１０ｖ）的地方，这种价格高于商品的价值，在构成较低（例如７０ｃ＋３０ｖ）的地方，这种价格低于商品的价值。

    这样平均起来的价格把社会剩余价值按资本量大小的比例平均分配于资本量之间，这种价格就是商品的生产价格，是市场价格围绕着摆动的中心。

    那些存在自然垄断的生产部门，即使它们的利润率高于社会利润率，也不受这种平均化过程的影响。这在以后对地租论的阐述是很重要的。

    在这一章中应当进一步阐述使不同投资平均化的不同原因，这些原因在庸俗经济学家看来正是产生利润的不同源泉。

    其次：应当研究过去阐述的而现在仍然有效的价值规律和剩余价值规律现在在价值转化为生产价格以后所采取的那种改变了的表现形式。

    3.随着社会的进步，利润率趋向下降。这一点在第一册中论述资本构成随着社会生产力的发展而变化时已经得到了证明。这对克服过去一切经济学的障碍来说是一个最大的胜利。

    4.过去所讨论的只是生产资本。现在，由于有了商人资本，情况就改变了。根据以前的假定，社会的生产资本＝５００（百万或十亿，都是一样）。即４００ｃ＋１００ｖ ＋１００ｍ；ｐ′，一般利润率＝２０％。现在假定商人资本＝１００。这样，１００ｍ就应当和６００相比，而不是和５００相比。因此，一般利润率由２０％降到１６又２/３％。现在生产价格（为了简便起见，我们在这里假定４００ｃ，即全部固定资本，完全加入一年生产的商品的成本价格）＝５８３又１/３。商人出售商品的价格是６００，这样，如果撇开他的资本的固定组成部分不谈，那他的１００就得到了１６又２/３％的利润，和从事生产的资本家得到的相等，或者换句话说，他攫取了社会剩余价值的１/６。商品——就其总和来说，并且就在整个社会范围内来说——是按照它的价值出售的。他的１００英镑（撇开固定组成部分不谈）对他来说只是流动的货币资本。商人攫取的超过１６又２/３％的东西，不是通过纯粹的欺骗或在商品价格波动时进行的投机得来，就是——在真正的零售商那里——以利润形式支付的工资（虽然这是付给可怜的非生产劳动的）。

    5. 从我们假定利润率为１６又２/３％的情况来看，现在我们已经把利润化为它在实际上表现出来的形式了。其次是这种利润分为企业主收入和利息。生息资本。信用制度。

    最后，我们谈到庸俗经济学家当作出发点的那些表现形式：地租来自土地，利润（利息）来自资本，工资来自劳动。但是，现在从我们的观点来看，事情完全不是这样。这种表面上的运动是一目了然的。其次，作为以往一切经济学的支柱的亚•斯密的谬论：商品的价格由上述三种收入，即仅仅由可变资本（工资）和剩余价值（地租、利润（利息））构成的说法已经被驳倒。整个运动就是通过这种表现形式进行的。最后，既然这三种形式（工资、地租、利润（利息））是土地所有者、资本家和雇佣工人这三个阶级的收入来源，结论就是阶级斗争，在这一斗争中，这种运动和全部脏东西的分解会获得解决。(p.70-75)

    再过几天我就满五十岁了。如果一个普鲁士尉官对你说：“服役二十年了，可还是一个尉官”，那末，我可以说：苦干半个世纪了，可还是一个穷叫化子！(p.75-76)

    恩格斯致马克思    １８６８年５月１０日于曼彻斯特

    肖莱马大概在星期三或星期四来看你。皇家学会邀请他本人星期四去作关于ＣnＨ２ｎ＋２的沸点的报告，并参加讨论会。....他确实是我长期以来所认识的最好的人当中的一个。他完全摆脱了成见，这看起来几乎是天生的，但实际上只能是反复思考的结果。同时他也特别谦虚。此外，他又有一项卓越的发现（注）。(p.83-84)
    （注）成功分离出丙醇。

    马克思致恩格斯    １８６８年５月１６日［于伦敦］

    政治经济学中实践上有意义的东西和理论上必要的东西，彼此相距很远，以致在这里和其他科学不一样，找不到需要的材料。(p.87)

    马克思致恩格斯    １８６８年５月23日［于伦敦］

    所有这些论文通篇都是经济学上的老生常谈；而且他们也知道，这些东西已经使读者十分腻味，因而竭力用假哲学或假科学的行话来点缀自己的胡诌。这种假科学性决不会使内容（它本身等于零）更为明白易懂。正好相反。它妙就妙在使读者莫测高深，使读者绞尽脑汁，最后才得出一个使人放心的结论：这些吓人的话所包藏的不过是一些口头禅而已。(p.90)

    恩格斯致马克思     １８６８年８月２２日于布里德林顿码头

    愈是细看拉萨尔悲喜剧的细节，它的滑稽方面就愈显得突出。这个人由于抑制不住地从个人出发来看待一切和一贯自我欣赏而毁灭了。“我怎么样？”——这已成了一句口头禅。(p.132)

    马克思致恩格斯    １８６８年9月26日［于伦敦］

    五英镑收到了，非常感谢。这些卑微的小铺老板是一个可怜的阶级。我的妻子当即把钱送到债权人家里去了。他本人这时“已经破产了”（而他在他那类人中间还是个十分体面的人）。他的妻子流着眼泪替他收下了钱。这些小铺老板中有相当一部分人，甚至大部分人经受着无产阶级的一切灾难，而且他们还要“担惊受怕”和“饱受体面的束缚之苦”，但就是缺少优秀工人所固有的自尊心。(p.156-157)

    对于德国工人阶级来说，最需要的是停止搞官方恩准的鼓动。这种用官僚主义方式严格训练出来的民族，需要读完“自助”的全部课程。另一方面，他们无疑具有这样的优越性，即同英国人相比，他们是在发展程度更高得多的时代开始搞运动的，而且作为德国人，他们有善于总结的头脑。(p.157)

    马克思致恩格斯    １８６８年10月10日［于伦敦］

    我的计划是不采取任何外交手段，而开诚布公地向施韦泽说出我对他的活动的看法，并向他说明，他必须在“宗派”和“阶级”之间作出选择。(p;169)

    施韦泽的“两个组织只能有害”这个纯粹拉萨尔派的观念真是妙极了。因为他比别人先走了一步，所以别人就应该即使不是在法律上也似乎要在道义上为他所“溶化”。(p.169)

    只有抛开互相矛盾的教条，而去观察构成这些教条的隐蔽背景的各种互相矛盾的事实和实际的对抗，才能把政治经济学变成一种实证科学。(p.170)

    恩格斯致马克思    １８６８年１０月１２日于曼彻斯特

    施韦泽的信寄还，谢谢。关于这次的治疗办法，我完全同意你的意见。但是他未必愿意放弃“他自己的工人运动”。他的野心超过了他的力量，或者象意大利人所说的，他想放一个比屁股还高的屁，而在这种内部矛盾中，他将毁掉自己。(p.170)