到1920年4月11日，毛泽东才离开北京，历时4个月，这是毛泽东一生中第二次到北京。驱张运动胜利之后，毛泽东在天津、济南、泰山、曲阜、南京等地“游览一晌”，25天后才到上海。他以中华赤子身份，省视着祖国的大好河山；他的曲阜之行，则似乎是向孔子、向儒家思想作最后的告别。毛泽东的不成熟的少年与青年，可以以此为界线而宣告结束，他将走向更成熟的壮年，向马克思主义方向转变。
7月上旬，毛泽东由上海回到长沙。
就在他领导着驱张运动节节胜利的时候，他的家庭又发生了一场大变故――他的父亲毛顺生去世了！
我们现在能看到一张毛泽东与父亲、堂伯父及弟弟的合影。照片上，毛泽东右臂缠黑纱，他的脸部表情告诉我们，他尚处在失去母亲的悲哀之中；而毛顺生已明显消瘦，他浓黑的眉毛，突起的颊骨，显示着他性格上的倔傲。他是由小儿子扶着的，他的腰已显得弯曲无力，他不得不双手强撑在膝上――老人家17岁开始当家，到33年后的此时，已非常憔悴。
这张照片，摄于毛泽东服丧期内，即母亲去世后不久。毛泽东于十——十一月间接了父亲，由堂伯父毛福生和弟弟陪同到了长沙，一来给父亲治病（父亲患了严重的伤寒），二来让父亲消除一些忧愁。
毛顺生在省城目睹驱张运动的盛况，他极为儿子担心――10多年前，儿子在故乡就曾无数次与他、与族长和一切看不顺眼的事情作对，如今竟然与堂堂省督干起来！
毛顺生在忧虑中回到韶山，儿子已是高飞的鸟，父亲已管不着。
1920年1月23日（农历1919年十二月初一），即文氏过世后仅三个半月，50岁的毛顺生亦相跟着去世。他临终未能合上双眼。他的年岁不大，发家之梦才实现一半；两个儿子泽东、泽覃都未能回来见上最后一面，只有次子泽民守在身旁。
毛顺生一辈子备受艰辛，养育三个儿子，但长子总不合他的心意。晚年，他已感到苍凉。妻子的去世给了他最大的打击，他们自1880年前后一起生活，到1919年已40年！妻子的灵柩尚在晒谷坪停着，她似乎在等他一起走向冥冥。毛泽东既未送终，又未奔丧，直到1921年，他才来到父母坟前。
毛泽东彻底抛弃上屋场这个小家庭，是在父亲去世之后。
1919年冬到1920年夏，他奔走在长沙与北京之间，忙于领导和组织驱张运动，结果，连父亲去世也未能赶回韶山。
这虽然也可以从他与父亲的感情相对疏淡上寻到一些原因，但更主要的是，毛泽东处在人民革命中，看不到或顾不上家庭的不幸；小家是一滴水，毛泽东已将它汇入人民这条大河之中。
1921年春节，毛泽东回到故乡。在父母坟上祭扫之后，便将他父亲33年艰辛所创下的家业抛之脑后，把弟妹们全部带出韶山。
据毛泽东的表兄文东仙回忆：
1921年正月初，毛泽东同志到了唐家岮我家里拜年。他对我父亲讲：“舅舅，我这次是到湘潭贴招生广告，顺便回来打一个转，看看您的，我还要到宁乡去贴广告，不能久住。”
第二天我和文雨生同毛泽东同志一道到毛泽东同志家来了。正月初八，毛泽东同志母亲生日的这天晚上，炉火烧得通红，毛泽东同志、毛泽民、毛泽覃、毛泽建、王淑兰、文南生、文东生等，一边烤火，一边吃东西，一边谈家常。
毛泽东同志对毛泽民讲：
“这几年我不在家，泽覃也在长沙读书，家里只有你们俩口子撑着。母亲死了，父亲死了，都是你们安葬的，我没有尽孝，你们费了不少心。”
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