其时，母亲已被她的两位兄长文玉瑞、文玉钦接回娘家。毛泽东于该年七八月回韶山探母，但他的事业使他不得不舍下51岁的母亲，于八月中旬回省城，组织新民学会会员北上，准备赴法勤工俭学，八月十五日，他到了北京，次年春天急急返湘。
    1919年3月12日，毛泽东匆匆离京，14日到上海，送走第一、二批赴法勤工俭学青年后，4月6日回到长沙，大弟泽民已按所嘱，扶病母在长沙就医，他急赶到医院。
    四月二十八日，毛泽东写给他的舅父一封信，说到母亲的病情：

    七、八舅父大人暨舅母大人尊鉴：
    甥自去夏拜别，匆匆行年，中间曾有一信问安，知蒙洞鉴，辰维兴居万福，履瞻多亨，为颂为慰。家母久寓尊府，备蒙照拂，至深感激。病状现有转机，喉蛾十愈八九，疡子尚未见效，来源本甚深远，固非多日不能奏效也。甥在京中北京大学担任职员一席，闻家母病势危重，不得不赶回服侍，于阳（历）三月十二号动身，十四号到上海，因事句留二十天，四月六号始由沪到省，亲侍汤药，未尝废离，足纾廑念。肃颂福安！各位表兄表嫂同此问候。
二、 四、五、十舅父大人同此问安。未另。

          愚甥  毛泽东禀
    四月二十八

    这是毛泽东与母亲相聚的最后一段宝贵时间，他和弟弟搀扶着母亲，在蔡和森家留下他们一生中最后，也是唯一的一张合影。
    从照片上看，毛母文氏脸部已明显可见病痛的阴影，却私毫也改变不了老人家佛一样的雍容；她的双眼，是那么纯洁无暇，她把她的爱无私奉献给了她的丈夫和儿子乃至乡邻。
    然而照片背景是黯淡的，天国已在召唤着她。
    在三个儿子的照料下，老人在长沙疗养一段时间。其时正值“五四运动”风起云涌，她得以亲睹由大儿子毛泽东等人组织的湖南新文化运动，这是她一生中唯一见过的一次大世面。辛亥革命从形式上摧毁了中国的封建帝制，而“五四运动”却是从文化的深层对封建制度来了一次大扫荡，马列主义也因此进入中国社会，中国历史和毛泽东个人的历史同时进入全新的阶段。毛泽东十年前在他的故乡即已开始对封建文化的某些反抗，但那时他仅仅凭一种本能，单枪匹马在私塾里、在父亲面前作最初的尝试。现在，他以故乡的经历为基础，以他少年即有的锐气和新增的一种稳健冲锋陷阵――毛泽东在韶山曾经反抗的东西，比如婚姻上的父母包办，教育上的死记硬背，文法上的不打标点，文体上的文言……都将被新文化运动的洪水淹没。