拜中华炎帝，戏太行猕猴，赏千年龙鳞松，看四季美景。在河南西北与山西交界处是八百里太行的最南端，突兀的高山与广袤的平原形成了巨大落差，山峦叠嶂，峡谷深深，地貌奇特。从焦作向西或沁阳向西北或济源东去，便可来到赵寨村的神农山脚下。

    神农山因炎帝神农氏在此辨五谷、尝百草、设坛祭天而得名，如今这里是5A旅游景区。春夏秋冬，或桃花烂漫、或飞瀑云海、或红叶映秋、或冰雪玉龙，以神农文化为主线，更是儒、道、佛文化兼容的名山。西晋女道士魏华存在此修道42年，写成《黄庭经》创立道教上清派；北魏高僧稠禅在此开凿太平寺摩崖石刻，兴建云阳、临川、太平和沐涧寺；因“精练兵戎”有素、献火攻策有功，被唐太宗李世民赐姓“练”封岐山侯的东何大将军与一品赵氏夫人仙居于此；1940年，朱德总司令经起赴洛阳时赋诗《出太行》盛赞美景：“群峰壁立太行头，天险黄河一望收；两岸烽烟红似火，此行当可慰同仇。”

    进入山门便是建于隋唐的云阳石寨，古称“孟门”，始设于春秋战国时期，为沟通豫晋的雄关险隘，是兵家必争之地。公元1702年康熙亲临赐名“云阳寨”；唐明皇李隆基写下“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”的佳句；大诗人韩愈写出“千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧”；明末大书法家王铎《怀州吊古》：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混。”

    进入寨中通过神农纪元广场，标志着人类文明的开始。随着脚步前行，神农文化广场上高9.9米、重29吨的巨型青铜神农塑像映入眼帘，天地人和，四季分明，节气呈现，风调雨顺。广场后身财祖庙里供奉财神鼻祖炎帝神农等，祁愿“五谷丰登，生意兴隆”；登山道上医祖庙，则是对尝尽百草的中医鼻祖神农的景仰。这里还有一墙相隔的佛胜云阳寺和道场清静宫，后者是目前我国保留下来的唯一一处清代无梁建筑群，打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，东方的窑洞和西方的楼阁结合在一起，堪称中原古建筑一绝。

    山道上近距离感受太行猕猴的可爱和灵气，男女老幼都会兴奋不已。据说有3000余只猕猴或在断崖石壁间腾挪跳跃，或与游客嬉戏逗乐。

    登到一天门、中天门、南天门，最后到达1028米的主峰紫金顶。一天门比泰山还要早154年，南天门前“置身云路觉天低”，紫金顶俗称“北顶”，号称“中天玉柱”，上面有1000平方米的平台，四周为悬崖峭壁。相传太上老君在此筑炉炼丹，峰顶常年紫气环绕。紫金顶上的“八卦坑”，相传为伏羲氏卧听风声、悟画八卦之处。

    神农山巅，山势雄奇，树形优美，景观神秀，古老的白松登峰造极。白松岭一岭九峰，遍布16000余株珍稀树种龙鳞松，生长在海拔800米以上的悬崖绝壁，是亚洲唯一的三针松，如大山精灵横亘于自然形成的“龙脊长城”上，风情万种。神农山作为太行南端的“天然氧吧”，“神农谷里走一遭，有病不治自己消”。全国考古学会会长罗哲文考证，紫金顶是神农炎帝的祭祀场所，为“华夏第一坛”，当地三月神农山庙会，成为民间文化盛典。随着练祖练何故里和仙居地的明晰，神农山军事人文再添奇葩。

    从紫金顶北行，就来到三面悬崖、巨石晃动、让人心悸的龙首台。随着蜿蜒的龙脊长城伸向太行深处，岭、松、石、路、景“五奇”纷现，两边是悬崖峭壁和幽谷深壑，有着会“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”的无穷奥妙。经过一线天，穿过龙子门，长50米、高达100余米的线状峡谷，谷底望天，天成一线，半山腰上高7米、宽4米的天然龙子门，“隔山望日月，悬崖烟出洞”，求子祈福、保佑平安，期盼好梦成真。