保守派资产阶级的忠告 在民主主义革命时代,用雅各宾主义吓唬人的只能是绝望的反动分子或绝望的庸人。(p.220)
论临时革命政府 恩格斯作为社会民主党的一个真正的雅各宾主义者,不仅能够重视从上面采取行动的重要性,不仅认为同共和主义资产阶级一起参加革命政府是完全可以允许的,而且还要求参加这种革命政府,要求革命政权要有坚毅的军事主动性。(p.237)
综上所述,我们可以得出以下几个结论: (1)把革命行动完全局限于从下面施加压力,拒绝同时又从上面施加压力,这是无政府主义。 (2)谁不懂得革命时代的新任务,即从上面采取行动的任务,谁不善于确定这种行动的条件和纲领,谁就不懂得无产阶级在任何民主主义革命中的任务。 (3)不允许社会民主党和资产阶级一起参加临时革命政府,任何这种参加都是对工人阶级的背叛,这个原则是无政府主义的原则。 (4)任何“严重的革命形势”都向无产阶级的政党提出如下的任务:有意识地领导起义,组织革命,集中一切革命力量,大胆发动军事进攻,积极利用革命政权。 (5)马克思和恩格斯是不会赞同并且任何时候也不会赞同新《火星报》在目前革命关头的策略的,因为这个策略正好重复着上述一切错误。马克思和恩格斯会把新《火星报》的这种原则立场称之为注视着无产阶级的“后背”和重复无政府主义的错误。(p.239-240)
革命斗争和自由派的渔利行为 在政治上活跃的资产阶级看来,“力量”对比可以说是天意决定的:有组织的知识分子出谋献策,没有组织的生意人、大亨、资本家发号司令。(p.246-247)
“立宪民主党”这个名称是为了隐瞒党的君主主义性质。事实上,整个这个党,它的主宰部分地方自治派也好,“解放社”也好,都拥护君主制,这一点谁不知道呢?(p.247)
如果资产阶级政治家的利益要求这样做,他们是不管什么体面不休面的。(p.248)
在当前的革命关头,作为一个阶级的资产阶级的利益,十分自然地而且是不可避免地要求提出全民立宪会议的口号,而决不是提出临时革命政府的口号。第一个口号是或者已成为妥协、买卖和渔利政策的口号。第二个口号是革命斗争的口号。第一个口号是君主派资产阶级的口号,第二个口号是革命人民的口号。第一个口号最便于保持君主制,尽管有人民的革命攻击。第二个口号提出了一条通往共和制的捷径。第一个口号把权力留给沙皇,只用人民的舆论对它加以限制。第二个口号是彻底地无保留地导致名副其实的人民专制的唯一口号。(p.251-252)
革命无产阶级的民主主义任务 整个说来,资产阶级不可能同专制制度进行坚决的斗争,因为它害怕在这个斗争中会失掉把它和现存社会拴在一起的财产;它害怕工人过火的革命行动,工人是决不会只搞民主主义革命的,他们要力求进行社会主义变革;它害怕同官吏、同官僚制度彻底决裂,因为官僚制度的利益同有产阶级的利益有千丝万缕的联系。因此,资产阶级争取自由的斗争就具有胆怯、不彻底、半途而废的特点。(p.258)
要知道,“民主主义者”一词,无论从本意来看,还是从欧洲全部历史赋予它的政治意义来看,都是指人民专制的拥护者。(p.261)
资产阶级既力求捍卫私有制,又渴望获得自由,两者之间的基本矛盾如此之深,自由派资产阶级的代表人物和拥护者就非陷入这种可笑的境地不可。(p.261)
全民立宪会议的口号本身,单独抽出来看,在目前就是君主派资产阶级的口号,是资产阶级和沙皇政府之间搞交易的口号。革命斗争的口号,只能是推翻沙皇政府并且用一定会召开全民立宪会议的临时革命政府取代沙皇政府。(p.263)
无产阶级不相信一般民主主义的口号,而应当提出自己彻底的无产阶级民主主义的口号同它们相对抗。只有遵循这些口号的力量,才能实际保证革命的完全胜利。(p.264)
新的革命工人联合会 这些分子的活动是人民起义的事业所必需的,我们再重复一遍,他们的战斗作用是很大的。但是,对于无产阶级运动来说,他们的政治作用有时不仅可能是很小的,甚至可能是有害的。这些分子之所以仅仅是革命者,仅仅是民主主义者,恰恰是因为他们同一个定型的并严格与居于统治地位的资产阶级划清界限的阶级,也就是同无产阶级毫无联系。这些分子争取自由的斗争不同无产阶级争取社会主义的斗争紧密联系起来,因而所起作用的客观意义,无非是实现资产阶级的利益。谁致力于一般的自由事业,而不特别致力于无产阶级享用这种自由的事业,即把这种自由用在无产阶级争取社会主义的斗争的事业上,谁归根结底顶多不过是一个争取资产阶级利益的战士。(p.268)
实际上,超越党派所保证的表面的独立性是最大的不独立性,是对占统治地位的党派的最大的依赖性。实际上,仅仅是革命者,仅仅是民主主义者,不过是资产阶级民主派的先进队伍,而有时简直就是它的辅助力量,甚至是它的炮灰。(p.268)
资产阶级很向往自由,资产阶级现在嚷嚷得最凶,报刊上也好,集会上也好,都站出来反对专制制度,但是,资产阶级不仅不放弃土地和资本的私有制,相反,它将拼命保住它们不受工人侵犯,关于这一点,难道还有人竟然天真到完全不懂吗?工人是在和资产阶级并肩反对专制制度,而对工人来说,放弃和资产阶级的原则分歧就等于放弃社会主义,放弃社会主义的主张,放弃为社会主义做准备工作。一句话,对工人来说,这等于放弃自己的经济解放,放弃把劳动者从贫困和压迫下解放出来的主张。要知道,世界各地的资产阶级主要是利用工人的双手争取自由和取得自由,以便日后猖狂反对社会主义。这就是说,放弃意见分歧的号 召是资产阶级的号召。(p.269)
工人们应该为争取自由而斗争,同时一分钟也不放弃社会主义的主张,放弃为实现社会主义而工作,放弃为赢得社会主义而作好积蓄力量和组织上的准备。(p.269-270)
严格的无产阶级世界观只有一个,这就是马克思主义。(p.271)
给《莱比锡人民报》编辑部的公开信 有偏心的人最好不要把不偏不倚说得太多了,免得叫人说虚伪。(p.290)
无产阶级的斗争的资产阶级的奴颜婢膝 民主主义革命的资产阶级性质并不意味着这个革命只对资产阶级才有利。恰恰相反,它对无产阶级和农民最有利、最需要。事变日益清楚地表明,只有无产阶级才能够为完全的自由、为共和制进行坚决的斗争,相反,资产阶级却是不可靠和不坚定的。(p.294)
无产阶级由于自己在现代社会中所处的阶级地位,能够比一切其他阶级更早地懂得,伟大的历史问题最终只有用暴力来解决,自由不付出巨大的牺牲是得不到的,沙皇政府的武装抵抗必须靠手持武器去粉碎和击溃。否则,我们就不会得到自由.(p.294)
倒退的第三步 六层的大马车,即使造得出来,也是动弹不了的。(p.302)
革命愈临近,社会民主党人在“合法”报刊上公开说话的机会愈临近,无产阶级政党就应当愈严格遵守“党的著作家”对党绝对负责并依靠党的原则。(p.303)
革命军队和革命政府 我们应当记住,当强大的历史事变把老百姓从偏僻的角落、阁楼和地下室拉出来并迫使他们成为公民时,革命具有何等巨大的启发和组织的力量。革命的几个月,对公民进行教育之快和充分,有时胜过政治停滞时期的几十年。(p.320)
社会民主党过去和现在从来都不以感伤主义的观点看待战争。社会民主党坚决谴责战争,认为它是解决人类争端的野蛮方式,同时社会民主党也知道,只要社会分成阶级,只要人剥削人的现象存在,战争就是不可避免的。而要消灭这种剥削,我们就回避不了到处总是由剥削者、统治者和压迫者阶级自己挑起的战争。战争与战争不同。有一种战争是冒险,它满足王朝的利益、强盗的贪欲、大发资本主义横财的英雄们的目的。也有一种战争是资本主义社会唯一合法的战争,这就是反对人民的压迫者和奴役者的战争。只有空想主义者和庸人才会从根本上谴责这种战争。现在在俄国只有出卖自由的资产阶级叛徒才会对这种战争,即为人民的意志而进行的战争袖手旁观。无产阶级在俄国开始了这一伟大的解放战争,它将继续这一战争,自己组织革命大军的队伍,巩固转到我们方面来的士兵或水兵的队伍,吸引农民,使那些在国内战争的战火中成长起来并得到锻炼的新的俄国公民都充满为自由和全人类幸福而斗争的战士的英雄主义和热忱。(p.321)
必须使革命政府力求依靠下层人民,依靠广大的工人阶级和农民,——不这样,革命政府就不能维持下去,没有人民的革命主动性,革命政府就等于零,甚至比零更糟。(p.322)
革命军队和革命政府,这是一件事情的两个方面。(p.323)
对于我们,对于无产阶级来说,民主主义变革只是使劳动彻底摆脱一切剥削、达到伟大的社会主义目的的第一阶段。正因为这样,我们就应当更加迅速地通过这个第一阶段,我们就应当更加坚决地清算人民自由的敌人.(p.324)
谈谈政治同教育的混淆 在社会民主党的政治活动中,现在和将来始终都有某种教育因素.....社会民主党人如果忘记了这种活动,就不可能再是社会民主党人了。这是对的。但是现在我们有些人常常忘记,如果社会民主党人把政治任务归结为教育,同样(虽然有别的原因)也不可能再是社会民主党人了。(p.336)
任何比喻都是有缺陷的,这是大家早就清楚的。任何比喻都只是拿相比事物或概念的一个方面或几个方面相比,暂时和有条件地撇开其他方面。(p.336)
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