3 辩证地对待孝道文化，创新发展孝道文化

    弘扬孝道文化，为培育和践行社会主义核心价值观增添社会正能量，要辩证地对待传统孝道文化。习近平同志指出：“对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人，以文育人。”古为今用，推陈出新，这是我们在新的历史条件下弘扬孝道文化的指导思想，是弘扬孝道文化必须遵循的一条原则。
    古为今用，辩证地对待传统孝道文化，就是对传统孝道文化既不是全盘否定，也不是照单全收，而是取其精华，去其糟粕。所谓“精华”，是指传统孝道文化中那些符合时代需要的、有利于家庭和谐社会稳定的、有利于人民群众道德品性提高的，应当予以传承和发扬的部分；所谓“糟粕”，是指传统孝道文化中那些服务于封建专制统治、带有封建烙印的“愚忠”、“愚孝”，和那些不合现代科学精神、过时消极的应当予以舍弃的部分。孝道文化包含有敬亲、奉养、立身、侍疾、谏诤、善终以及祭祖、礼拜等等丰富、具体的内容和形式，区分精华与糟粕，“取”哪些和“去”哪些，具体内容要具体分析；怎样“取“和”怎样“去”，也要因时、因地、因人区别对待。在这个问题上，任何主观随意性和简单从事，都不是对传统孝道文化的科学态度。
    弘扬孝道文化，为培育和践行社会主义核心价值观增添正能量，对于传统孝道文化不能仅仅停留于取其精华，去其糟粕的态度，更其重要的，还要在古为今用的实践中推陈出新。弘扬孝道文化要在继承的基础上创新发展。时代在前进，社会在发展，现今的中国正处在社会转型时期，家庭结构和功能也有不小的变化，新的生活和新的问题提出新的道德要求。传统孝道文化推陈出新，要注入现代的内容和要求，进行创造性转化和创新性发展。在这方面，社会主义核心价值观的形成和提出，已经给我们提供了既不离传统文化的根基，又契合社会主义现代化建设需要的一个范例。我们要沿着这个方向前进，在继承优秀传统孝道文化的基础上与时俱进，充实现代社会的新内容，增强科学性，保持民族性，用现代的话语、现代的形式和方法，构建为人民群众公认和接受的新型孝道观，彰显时代价值，创新发展孝道文化。这是一项艰巨的道德建设工程，更是造福子孙后代，事关家庭幸福、社会稳定和国家兴盛的一项伟大工程。

    注释：
    （1） 习近平同志主持政治局学习会议上的讲话，载《人民日报》2014年2月26日1版，下同。）
    （2） 《孝经• 开宗明义章第一》
    （3） 《孝经•纪孝行章第十》
    （4） 《孝经•开宗明义章第一》
    （5） 《孝经•五刑章第十一》
    （6） 《孝经•开宗明义章第一》
    （7） 《毛泽东选集》第3卷，第1004页。人民出版社1991年6月第2版）
    （8） 《孟子•离娄上》
    （9） 《大学》
    （10） 《孟子•离娄上》
    （11） 《孝经•广扬名章第十四》