龙是中华民族的精神纽带，龙是中华民族的图腾。龙是勤劳、智慧、勇武的化身，龙是自然天道法则的代称。龙是人类社会汇合、融合、和平、和谐发展的象征。龙在我国和亚洲乃至全球华人圈中可谓无人不知、无人不晓的吉祥物，在我国随处可以见到龙的图像，时常可以听到赞美龙的歌声。龙像是见首不见尾却又实实在在的贯穿于整个中华文明发展史之中，龙文化犹如自然灵动的清气悠然畅流在每一位炎黄子孙的血液之中。所以，中华民族乃至大部分东南亚民族都骄傲的称自己为炎黄子孙、龙的传人。

    但需要说明的是，在西方的宗教《圣经.启示录》中却把“龙”说成是魔鬼撒旦，是蛊惑人心的古蛇。第十二章1-17节、十三章、十六章等多处把“龙”描写成魔鬼撒旦。这是完全彻底的错误！完全是作者邪恶心理作用下的杜撰和污蔑。就因为西方世界流传的宗教谎言，导致华人在西方世界遭受歧视近三百年。远的不说，就说2008年的奥运会，我们中国原本以龙作为奥运标识，就是因为《圣经》中对“龙”的邪恶描绘，遭遇西方世界的抵制而未被录用，转而以温顺憨笨的熊猫替代，成为第29届奥运会标识性吉祥物。这明显是因为不理解中华龙文化的核心要义而形成的歧视现象。

    时下，世界多地战乱不断，战争杀戮已经成为魔鬼恶棍的政治盛宴。我们应该清醒，应该知道，军事科技高速发展的今天，地球已经不存在攻击的死角，核战争一旦爆发，那将是地球人类的毁灭性灾难。因此，在人类处于战争频发、地球将被毁亡的高危时刻，我们华夏子孙有必要向国际社会阐释中华龙的起源，以及龙文化对人类和平发展所能起到的积极作用。

    中华龙作为民族特征文化是怎样形成的？为什么说我们是炎黄子孙、龙的传人？龙文化与世界和平又是什么关系？在此，笔者向所有心存善念、热爱和平、追求真理的志士同仁们汇报一下我的研究，用以解析被西方宗教丑化的中华龙到底是一种什么样的文化？也就是中华“龙图腾”的形成，以及龙文化对社会发展所起到的积极作用，以征得各国人民都能够真正理解中国龙，继而使其在内心建立起和平友善的思想信念，共同努力辨别善恶是非，止恶扬善，以推动世界和平有序的发展。中华龙不容歪曲和丑化！

    一、中华龙文化的起源

    中华龙文化的起源分两个阶段，一是上古时期的伏羲、女娲时代，人文始祖伏羲、女娲通过对天地自然现象的长期观察，得出的具有天文地理概念的“龙”。二是约五千年前的黄帝、炎帝时代，黄帝、炎帝在继承伏羲天文地理概念的“龙”基础上，将其核心要义延展到人类社会生活遵从天道而化人伦的社会治理层面。

    近代史学家和古生物学家认为，能上天入海、长鳞长角的龙是不存在的，动物型的龙只是一种历史传说。2亿3千万年前古生物界酷似龙形象的动物，找不出和人类有直接联系的科学论证。

    关于龙文化的起源问题，历史中说法很多，有神话故事，有史书记载，也有考古发现龙的虚拟证物（石头累积、金属制造），但是至今没有找到我们生活节庆中常见的龙的真身。因为，人格化的传说往往带有主观意识色彩，继而把人带入脱离实际的神秘误区。其实，我们的祖先早已在《尚书》和《易经》中就已经给出了答案，我相信我们祖先洞穿宇宙的智慧，也相信现代科学对远古文明探索的大部分结果，但不相信为某种利益的形成而神秘化的解读。

（贵州省安顺市关岭县出土的2.3亿年前三叠纪恐龙化石）

    据传说和史书记载，史前大洪水时期，人类始祖伏羲、女娲带领尚存的少数人跑到昆仑山上才得以生存下来，并延续了上古文明的部分记忆。随着洪水退去，显露出来的大地一片狼藉，除水生物外，植物、飞禽、动物灭绝殆尽，山河错乱，日月星空尚存。但是洪水泛滥后的北半球已经无法辨认方向方位。在这种天地绝荒的背景下，伏羲仰观天象、俯察地理，饲物种、创历法，开启了人类新的文明。

    《史记.三皇本纪》记载；“伏羲有圣德，仰则观象于天，俯则取法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始创八卦，以通神明之德，以类万物之情...伏羲有龙瑞，以龙记官，号曰龙师。造书契以代结绳之政。始制嫁娶，以俪皮为礼”...。

    是说羲皇通过仰观天象和俯察地理变化进行经验总结，用以了解天地万象的运动和生灭规律。对应天体运动创作出八个符号，分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽，后以方位时序和自然风物为基准，细究明察天体运动和万物生长的密切关系，创作八卦以顺应天地运动规律而制定历法，形成了顺应天道而成就人类生活生产所需要的计时方法——“龙星记时”。伏羲“龙星记时”的创造，产生了春、夏、秋、冬四季和二十四节气。继而对原始农牧业产生积极的影响，同时成为古人了解岁时四季的主要依据。这一创造充分说明中华先祖敬畏自然、效法天地颐养万民的“天人合一”价值观。

（伏羲以“龙星记时”制度创研二十八宿，图为青龙七宿中心宿天象图）

    《彖》曰；“大哉乾元（宏阔巨大无边的宇宙），万物资始（是万象万物滋生的起始），乃统天（统归于宇宙运动的核心规律）。云行雨施，品物流形。（天地自然变化的相互影响，形成各物种自己的生灭规律而往复存在）大明始终，六位时成（太阳的升起和落下，使东、南、西、北、上、下六个方位，有了各自的时间顺序规律）时乘六龙以御天（东、南、西、北、上、下六个方位万象万物的生灭顺序规律，遵循整体宇宙运行的唯一最高法则）。乾道变化，各正性命（自然宇宙的变化，影响万事万物的运动，事务要遵循自然运动的变化法则以保全事务各自的生灭规律）。保合太和，乃利贞（保持与天地万物运行规律相合，不过度索取而产生相互伤害，即达到与天地运行规律同步的泰然状态）。首出庶物，万邦咸宁。（自然万物运行规律被人祖伏羲、女娲参悟破译，并使之成为庶民百姓生活行为的参照物，天下邦国万民就能够过上太平安宁的生活）”

    在此说明《易经》中多处提到龙，比如“潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔、群龙无首”等表现龙的词语，都是表示星象时空运动对应地球表层温差变化的诠释。比如说“见龙在田”，这里是说二十四节气中春分这一天的黄昏后，龙角星升起在东方地平线上，我们民间常说“二月二龙抬头”的典故就源于此。

    再说女娲补天，伏羲创造的“龙星记时”是先祖们观天象的初始阶段，苍龙七宿是先民们观天象的参照物，是以十数纪日，十二数纪月，一个月三十天，一年三百六十天为历法。实际上地球绕太阳公转一周是365天5小时48分46秒。最初的历法因计算的不够精确，所以比实际运转周期少了五天多，几年十几年之后就会发生节气偏差而不利于农耕生产和社会活动。女娲则通过观察星象运动和体察地理变化，将原来的旧历法补上五天后，经过测试发现日月运行和大地的自然物象变化达到了天、地、人所需相合的境地，由此就适应了族群农耕游牧的条件环境。女娲补天的真实故事就源于此。

    《尚书.三锦》说；正（月）历代所，尚不币同，女娲十二月（为正）。《淮南子.览冥》往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载。火烂焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老幼，于是女娲炼五色石以补苍天,...苍天补,四极正...。和春、阳夏、杀秋、约冬。实际是在说女娲观天俯地、体察民情后而对原历法的修正。

（甘肃省天水市卦台山景区规划总图一角）

    我国神话中的后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、共工怒触不周山等上古传说，实际都是与宇宙星象及地理变化有直接关系，都是在说天文地理的变化与先祖们修正历法或确定山河位置以及季节变化的事项，并不是天漏了抱块儿石头堵上去，或是嫦娥飞到天上去了。

    再比如共工怒触不周山，是说秋天和冬天交节之时，龙星逐渐隐藏在西北方群山之中。实际所表达的是天文星象的运行规律，表示秋冬交接之时，龙星的周天运行圆周进行点（龙角）触碰到西北群山之后，人们会很长时间见不到苍龙星。因此，西北方高山遮挡苍龙星运行轨迹被称为不周。按古人天圆地方概念理解，这里的“周”代表周天圆周。“不周”是因观察不到龙星运行轨迹的称谓，这里的“不周”是天文概念，不是单指地理。“触”是说龙星角宿最先隐落在西北群山，表现了龙星以角与山相触碰的景象。龙星潜藏西北群山之后，整个冬天都深潜于北方隐而不见，共工因此发怒。

    由此可见，我国的神话是一种典型的人文现象，从侧面反映的是先祖们遵天道而教化人伦，兴历法而定农时的实际生活现象。传说是因为当时没有文字和书写工具，只能靠口口相传，因此传来传去就难免出现误差。以上所阐释的是中华先民“尊天道而合民生”天人合一的世界观极其生活态度。

    上面的图象是河南偃师二里头出土的绿松石龙相。请各位读者对应上面的龙星图，这个星图显像是夏季出现的形状。夏朝夏王墓中出土的这件神器和夏季龙星高度相似，说明了什么？

    《山海经.海内东经》记载；“大人迹出雷泽，华胥履之而生伏羲。雷泽中有雷神，龙身而人观，鼓其腹。在吴西（太湖）。”这里讲的也是天象变化，是《易经》中的震卦。这里的龙代表的是“闪电”，是先祖在观察闪电，以及闪电过后随即而来轰隆隆的雷声（鼓其腹）。这里需要说明，春秋战国之时的先民在记载上古祖先的丰功伟绩时，根据代代相传的历史事迹加之丰富的个人想象，使之成为抽象的带有神秘色彩的神话，把天文、气象、地质地理知识等演义成民间传说，主要有两个原因，一是让社会大众记住先祖开创的文明伟绩，二是让民众对天地自然心存敬畏，效法自然规律而顺应社会礼法。

    通过对我国民间传说和古代历法形成，以及演变过程的分析表明，我国龙文化起源于人皇伏羲、女娲等先祖对天体星象的观察，把单颗星同附近单星或星群运动变化综合思考，选择影响较大的主要星体进行聚笼观察分析，以其在天体中的运动规律对应地质变化，初步形成了适合于人类生活的规律性社会生活法则，距今大约已有近万年历史。

    以上所描述的中华祖先以天体星象为参照物，对应地球生物所需产生的历法概念，后经过长期实践，使族群产生了由认识自然向生活应用的转化过程，乃至社会生活质量得到很大提高。 

    二、黄帝“合符釜山”理念的龙星概念承继

    据《史记.五帝本纪》载，黄帝“北逐荤鬻，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。这是我国历史记载最早的政治、军事及部落联盟的重大事件，距今已有约五千年历史。

    黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方。教熊、罴、貔、貅、躯虎与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。披（劈）山通道，未尝宁居。东至于海，登丸山（台湾岛）及岱宗，西至于空桐，登鸡头，南至于江，登熊湘；北逐荤鬻，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉.....。轩辕有土德之瑞，故号黄帝。

    【要点注解】：轩辕黄帝打败炎帝、蚩尤之后，收编了炎帝、蚩尤部落子民。面对四面八方部落割据、相互残杀的局面，黄帝采取了大规模的“以德平定、遇魔必战”的军事行动，对不讲和平且危害百姓者进行了征伐，平定之后就离去，一路劈山开道，从来没有停留一处安宁居住过。黄帝往东到东海，登上丸山（台湾岛）和泰山。往西到空桐，登上鸡头山。往南到湘江，登上熊山、湘山。历时数年， 经过五十二战，天下大定。征战结束不久，漠北荤鬻(后来的匈奴)又侵犯到涿鹿附近，黄帝派兵到笔架山下，分别以赤、白、青、黄为旗帜号令，按东、南、西、北、中五个方位布兵，白天以令旗为号，夜间点火把发令，轮番上阵，一鼓作气打败了荤鬻部落。打败荤鬻部落之后，派到四方征战的将士们已经陆续凯旋而归，向黄帝交符复命。于是，黄帝择日在涿鹿釜山举行了盛大的“合符”庆典仪式，在这次会议中统一了政令，统一了图腾，统一了军队，设置监国官员管理国家，并在涿鹿山下建立了华夏第一座都城---黄帝城。此时，天下已和平安定，黄帝为了便于族群生活而界定山川、湖海领域，以消除自然灾害对人的困扰，长时间跋涉于山川之间，为所见到的山川命名并设坛祭拜。为了完成这一千古大业，黄帝四处奔走，没有固定的安居之处，带领军队走到哪里就在哪里设置居住场所，用于保护自己和部落群众。

    这里特别指出；黄帝“合符釜山”的历史事件，对中华民族的文明发展起到了覆海移山的非凡作用，其最大意义莫过于“龙图腾”的统一。在这次部落会盟中，黄帝汲取羲皇、娲皇的仁德智慧，效法先祖观天象定十方、制历法易农时的经验，以其博大的胸怀与八方部落首领协商确定了族群统一的符号标记——“龙图腾”。因远古时期的人类对一些自然现象无法做出合理解释，但对一些奇异的自然现象又存在着莫名的敬畏，于是黄帝在制定崇高象征的图腾时，吸取先祖的大智慧，希望自己部落的图腾具备风、雨、雷、电等自然能量，像鱼一样在深水游弋，像鸟一样在天空飞翔，要雨来雨，要风得风。因此便以自己部落的“玄武图腾”中的蛇为主体，融合八方部落各方图腾中突出部分巧妙组合，即“马头、貔目、虎齿、牛耳、鹿角、蛇身、蜥腿、鹰爪、鱼鳍”，合拢而成“龙图腾”，这种智慧的综合结构意味着龙是具备超能量的万能之神。龙乃九种动物图腾优异部分合拢而成，代表四面八方和中心区域。九是最大数也是最小数的临界点，而蛇身居于中间，这也是我国历史中称皇帝为“九五之尊”的来历。

    中华龙图腾的确立，极大地团结壮大了华夏族群的发展，自此“合龙”即成为中华民族人文精神的纽带，骄傲的自称为炎黄子孙、龙的传人，即体现了炎黄子孙崇尚自然、效法自然的文明精神，又展现了中华文明合与天道、协和万邦的鸿远治世理想。

    中华“龙”文化起源于伏羲、女娲（甘肃天水人）观天象、察地理、制历法的“龙星记时”，而具有人文精神化的龙实成于河北省涿鹿。我国历史中的帝王将相、文人骚客，对轩辕黄帝和涿鹿多有赞美。如文天祥说：我瞻涿鹿郡，古来战蚩尤，黄帝立此极，玉帛朝诸侯。世界伟人毛泽东曾颂赞涿鹿：“懿维我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。”鲜明地指出，黄帝经过涿鹿之战、阪泉之战后，创造了华夏民族大统一的和平局面，对黄帝“合符釜山”的历史功绩给予高度赞扬。“合符釜山”彰显了黄帝“上乘天道、中和万邦、下顺庶民”的博大胸怀和高瞻远瞩的政治远见，为中华民族的繁衍和发展注入了文明之灵魂，使其具备了“汇合、融合、和平、和谐”的文明特性。所以，世界四大文明古国唯存中华是有其文明根性渊源的。

    三、西方国家对中华龙的误解歧视及战争观缘起

    人性本善在东方文化圈带有普遍性，社会治理主张“仁政”，倡导人与人、人与社会、社会与自然，三者和谐统一，即“天人合一”。

    以基督教、天主教、犹太教信仰为主体的西方文化则强调；人性本恶，人生来就有原罪。《圣经》被大部分西方人奉若宝典，但《圣经》中为何有很多章节把龙描绘成魔鬼？号称经济科学发达，自誉为自由王国的美国，每一位新当选的美国总统接任都要手按《圣经》宣誓就职，每张美元上面都印有“我们信仰上帝”。最让人不解的是，到处发动战争的美国军队，居然按建制规模配备宗教牧师，以供士兵礼拜祈祷。那么，为什么会这样？下面摘选几段供读者参考。

    （一）《圣经》（启示录12.3.4.9）“天上出现异象了，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着十个大桂冠。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔在地上。”

    【评语】：撒旦的标准希伯来语原文为 (Adversary），意为“对抗者，《圣经》中把撒旦和魔鬼比喻成“龙”是非常错误的，很明显是翻译者认知错误或是心存邪念所为。有资料显示，最早把“龙”比喻成魔鬼的是意大利人马可.波罗同鲁斯蒂谦在监狱的交流。Le Livre de Marco Polo（马可.波罗的书）书中注明；公元1298年马可.波罗在狱中口授在东方游记的所见所闻，由狱友鲁斯蒂谦用法国南部方言“普罗旺斯语”记录，元朝宫殿中张牙舞爪的龙形象被马可波罗添油加醋的描绘，再经过鲁斯蒂谦的想象加工，《圣经》中魔鬼撒旦形象就被生硬的扣在中华龙头上。自此之后，“龙”的形象又被西方国家翻译成多种语言版本。再后来，这项翻译的错误又被来华的基督会士鄂图瑞克延续，把拉丁文serpens（蛇）代称元朝宫殿里的龙。再之后，来华的基督教传教士利玛窦、龙华民、曾德昭、马希曼等都延续了错误翻译。通过这个事件说明，西方人并没有弄懂中华龙文化，再加上基督教文化本有的嫉妒和排外本性，西方传教士把龙翻译错误就好理解了。

    （二）《圣经》路加福音；“人到我（耶稣）这里来、若不憎恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒”。

    （三）《圣经》马太福音；和合本10:34; “你们不要想我（耶稣）来是叫地上太平，我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。”

    【评语】综上；真不明白，宗教作为一个社会团体，不但不倡导人的善行与社会和谐，却为何要制造社会动乱和家庭仇恨呢？

    （四）《圣经》约翰福音;4：36-37-38；“收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说‘那人撒种，这人收割，这话可见是真的。我差你们去收你们所没有劳苦的，别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”

    【评语】综上；对应当代国际社会发展模式和国际金融体系（布林顿森体系）进行理性思考，追溯五十多年来世界范围内发生的金融危机，如；国际（犹太）资本于1985年9月利用签署“广场协议”洗劫日本，1997年泡制金融风暴洗劫东南亚国家，1997-1998泡制颜色革命解体苏联并洗劫前苏联国家人民财富，是不是受《圣经》约翰福音的蛊惑？几十年来出现的全球金融风暴，经济萎缩、资源浪费、区域性战争、疫情泛滥等问题，几乎都和《圣经》的教唆有关联。

    （五）《圣经》申命记；和合本20-21:17节选；“以色列民在扩张神的领域的时候，神也吩咐说：你临近的每一座城，要攻打的时候，先要对城里的民宣告和睦的话，他们若以和睦的话回答你，给你开了城，城里所有的人都要为你效劳，服侍你。若不肯与你和好，反要与你打仗，你就要围困那城。耶和华你的神把城交付你手，你就要用刀杀尽这城的男丁，惟有妇女、孩子、牲畜和城内一切的财物，你可以取为自己的掠物。耶和华你的神把你仇敌的财物赐给你，你可以享用。离你甚远的各城，不是这些国民的城，你都要这样待他们。但这些国民的城，耶和华你的神既赐你为业，其中凡有气息的，一个不可存留。只要照耶和华你神吩咐的，将这赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽。”

    【评语】综上；天哪，太恐怖了！从以上《圣经》中的内容看，是不是在故意教唆制造家庭和社会仇恨？是不是在教唆信徒欺骗和侵犯其他不同信仰的族群？是不是在教唆信徒发动战争、施行大屠杀？试想当下处在战争中可怜的巴勒斯坦人民，试想乌克兰被犹太资本控制后的俄乌兄弟战争，试想第一次世界大战、第二次世界大战，试想当前世界经济萧条和区域性无硝烟战争，这现实中所发生的一切，不正是《圣经》中的恐吓欺骗、战争杀戮的教唆酿成的吗？

    回忆2019年4月30日，以色列驻联合国大使丹侬居然拿着《圣经》在联合国安理会特别会议中说；“这就是我们的地契，是合法占领耶路撒冷的契约，是上帝让以色列占领此地的证明。”并且还宣读了《圣经.旧约》第十七章的内容；“我要与你，并你世世代代的子孙树立我的约，做永久的约，是要做你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永久为业，我也必做他们的神。”丹侬的发言让现场的与会人员感觉惊异，简直荒唐到不可理喻。中国人拿着《山海经》到联合国总部宣读，然后圈地可以吗？

    世界历史中，因宗教信仰不同引发的战争冲突不计其数，多少鲜活的生命？多少历史文化？多少地球资源？都毁于战争，毁于魔性文化教唆背景下的战争。可以明确的说；人性后天之私（恶）在《圣经》中被无限放大，才导致国际社会国与国之间的矛盾冲突不断，近代大多数战争的主要罪因，几乎都和宗教中的愚痴教导有关。现代人类科技已发展到能与外星对话的时代，某些宗教是否也该解放思想，修正过时的霸道教义，为避免战争、促进文明发展迈出和平的脚步？

    四、中华文明的和平与战争观及其历史价值

    （一）“天人合一”和平观

    中华龙文化的起源与和谐和平观，上文已经有所介绍。气象磅礴、气势恢弘的文化起源，哲思深邃、万象包罗的天道易理文明，可以浓缩概括为“合和”。即；“思想意识合于天道自然，生活行为和于万邦民众。”也就是古人所倡导的“天人合一”与“协和万邦”思想。  

    革命先行者孙中山先生说：“盖吾中华民族和平守法，根于天性，非出于自卫之不得已，决不肯轻启战争”，“惟中国数千年来，即知和平为世界之真理。人人均抱有此种思想，故数千年之中国，纯向和平以进行”。孙中山先生是基督徒，但孙先生明白中华文明与西方文明之间的根本差异。

    （二）精进自卫战争观

    中华民族从来没有对外侵略的历史，都是在反抗侵略战争中赢得战争。中华民族的战争观是在发展中防备战争，这一观念在我们的祖先创字的时候就已经告诫后人，武即代表争斗与战争、也是勇猛和威慑的代称，所以“武”字是个中性词，止戈为武，也可以解读为枕戈为武。就是说以炎黄子孙、龙的传人为主体的社会组织，要时刻防止战争、准备战争，但从不主动发动战争，这是中华武学的最高境界。孙子兵法说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”好战必失，忘战必亡。可以说；兵圣孙子的这一段话即代表了中华民族的防御性战争观。也正因如此，世界四大文明古国中有三个消失在历史的长河之中，完整保留下来的只有中华，这一例证充分说明中华文明的圆融强劲生命力，以及道法自然的宇宙观最适合人类生活发展。

    （三）外域文化融入华夏得以繁荣的经典案例

    回顾历史，在中华文明发展的长河中，不仅兼容了多个民族回归祖系（蒙元、满清为主），而且在历史的不同时期接纳并发展了两大宗教文化，充分证明中华文明的博大包容和顺应时代发展的思辨精神。在中华文明的发展历史中，有世界两大宗教创始人对中华文明无尚崇敬，并教导后人到中国（汉、唐）学习和交流。通过长时间的文化经济的交流汇合，最终融合于深邃博大的中华文明之中。

    一是诞生于公元前534年的古印度佛教文化，因佛陀思想的甚深妙义在本土没能得到应有的发展，极尽消亡。佛祖为迦叶尊者授记时嘱托：“当禅宗顿教传到第28代时，要将此法门传到震旦，因震旦有大乘气象”(震旦即是中国，西方音译契丹)。公元520年（南北朝时期），菩提达摩将佛法真意传到中国，和中国文化融会贯通，使禅宗顿教法脉得以延续，形成具有中华文化特色的大乘佛法，并得以在华夏大地上发扬光大。

    二是伊斯兰教《古兰经》中明确指出：“去寻求真理吧，哪怕它在遥远的东方”。公元七世纪中叶，阿拉伯商人通过古丝绸之路把伊斯兰文化传到中国，并在发展过程中融汇东方文化精典，继而形成具有中国文化特色的本土伊斯兰教，成为我国宗教的重要组成部分。

    由此可见，世界两大宗教的创始人对华夏的尊崇和仰望，足以说明中华文明在人类社会中的重要地位，充分体现了中华龙文化所蕴育的包容性，及其“汇合、融合、和平、和谐”的价值观，同时彰显了中华文明强大生命力和圆融济世的世界精神。

    五、中华“合和”文化的当代价值

    中华龙文化的核心价值是“合和”，合于天道，协和万邦。

    人类历史在矛盾激荡中融合渐进。目前人类智慧的开发应用，已使人类从原古单纯的群体社会迈入可与外星球对话的时代，人类从初始对自然万象的不解，到探索宇宙太空生命体现象，体现了人类巨大的智慧潜能，可以说是生命科学质的飞跃。但是，人类也应当反思，尖端科技为什么总是最先应用于军事领域？核能与尖端科学技术的军事应用，已发展成太空、陆地、海洋和空间多维度战争模式，可以说地球已不存在被攻击的死角。有资料统计证明，世界各国现拥有各种核武器约26000枚，这么庞大的核武储备，核战争一旦爆发，地球人类足可以被毁灭N次。常规战争一旦失控而爆发核战，我们的地球将会是什么样子?这个问题足以让全人类为之觉醒！

    基于当代世界科学技术高速发展与人文科学相对滞后的国际大背景，2014年3月27日，习近平主席在联合国教科文组织总部发表讲话中指出；“面对战争给人类带来的惨烈后果，人类又一次反思战争与和平的真谛。千百年来人类都梦想着持久和平，但战争始终像一个幽灵一样伴随着人类发展历程。我们必须作出努力，让战争远离人类，让全世界的孩子们都能在和平的阳光下幸福成长，只要世界人民在心灵中坚定了和平理念、扬起和平的风帆，就能形成防止和反对战争的强大力量。”

    2017年1月19日，习近平主席在日内瓦万国宫出席“共商共筑人类命运共同体”高级别会议时指出：“宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。地球是人类唯一赖以生存的家园，珍爱和呵护地球是人类的唯一选择。我们要为当代人着想，还要为子孙后代负责。”

    在世界区域战争不断的国际大背景下，以习近平主席为核心的中国政府审时度势，从世界各国互惠互利、共同发展的战略高度，提出“一带一路”和“人类命运共同体”全球发展模式，顺应了世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的发展潮流，得到世界130多个国家、70多个国际组织的积极响应和支持。2017年3月联合国安理会第2344号决议，肯定并全力支持“一带一路”全球治理模式。“一带一路”和“人类命运共同体”的实施，旨在促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合，推动沿线各国实现文化经济和谐发展，开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作。从根本上讲，该方案的提出源于习近平主席对中华文明、文化的深刻理解，以及对社会治理的高度自信。

    最另国际社会庆幸和高度赞赏的是，在俄乌战争拼杀一年之计，以习近平主席为首的中国政府，忧人类社会战争频发之所忧，想世界人民向往和平幸福之所想，适时提出政治解决俄乌冲突方案，掀开了和平解决区域冲突的新篇章。2023年3月10日，在习近平主席的亲自关怀下，中国政府成功化解沙特与伊朗两国的千年恩怨，使穆斯林兄弟国家友好的牵手走到一起。这一和平化解国与国之间历史矛盾的成功案列，充分体现了中华“合和”文化的当代价值，体现了习近平主席高瞻远瞩的政治智慧，让爱好和平的世界人民看到了希望。

    纵观当下各国经济萎靡、发展失衡、战争不断的世界，习近平主席代表中国提出一系列高屋建瓴的全球治理和发展模式，充满对地球生命的关怀大爱，充满对中华传统文化的高度自信。因为，习近平主席站在全人类和平发展的高度，俯视地球区域乱象、体察民众疾苦，在国际交往实践中觉察当下世界战争频发的诱因，以及全球气候变暖、经济发展失衡的病因，经过深度思考形成了具有中华“合和”文化特色且充满大爱的全球治理模式，充分体现出中华龙文化“天人合一，协和万邦”的文明核心价值观。

    六、当代全球视域下的和平发展与宗教战争拷问

    人类同住一个地球村，文化思想与艺术不应该有国界。但现实世界中的一些反人类战争现象，不得不让人深思，没有对比就分不清真假善恶，分不清真假善恶就找不到解决战争矛盾的方法，找不到解决战争矛盾的方法，地球人类该走向哪里？是在沉默中等待死亡？还是在觉醒中团结起来聚合和平的力量，以善能心力和实际行动摧毁战争暴力的魔法。爱好和平的人们，怎能忍看恶魔酿成全人类的悲剧？

    通过当前的俄乌兄弟战争和巴勒斯坦自卫抗暴战争的扩大化趋势分析，以及70年来中东地区发生的战争，南联盟战争、阿富汗战争等战争乱象来看，几乎都有以美国为首的“北约组织”成员国的直接或间接参与，为什么会这样？爱好和平的人们深思和警惕吗？北约组织全称“北大西洋公约组织”，该组织是第二次世界大战结束后由美国牵头成立的军事联盟组织，总部设在比利时布鲁塞尔。目前为止，已有32个国家成为该组织成员国，是当今世界上唯一存在的军事同盟。请大家注意，“北约组织”的成员国都属于有宗教信仰的国家，北约32个国家的总人口约9.5亿，而且绝大部分有宗教信仰，这些国家的民众分别信仰基督教、天主教、犹太教、东正教，以《圣经》旧约或新约为精神准则。少数国家民众信仰伊斯兰教，以《古兰经》为精神准则。但是他们有一个共同的祖先 --“亚伯拉罕”。

    不可否认，任何宗教在创建之初，对社会的发展都是具有积极作用的，在社会发展的不同时期都取得过的很大成就。但是也不可否认，任何宗教在其发展过程中，宗教职权往往会被一些心性不合、利益至上的宗教主所绑架，以至于危害天下苍生。所有宗教概莫如此，在其发展的过程中都会遇到这种问题。

    宗教信仰在“一带一路”沿线国家的现实存在，是推行“一带一路”和“人类命运共同体”所面对的问题。因为，我们中国是共产党领导的国家，信仰共产主义，是建立在社会与自然科学发展规律之上的无神论政党，崇尚天道自然科学精神，反对封建迷信。在实际推行“一带一路”和“人类命运共同体”这项造福全人类的宏伟工程时，无论是向东还是向西都会遇到这个问题。善良的人们，不要只简单认为美国推动的“俄乌战争”只是北约东扩，从整体战略发展层面思考，他们是在恶意阻断“一带一路”西进的路线，聚合宗教信仰的国家势力以消弱中国在欧洲乃至在世界的影响力。相关这个问题，请各位研读联合国原副秘书长沙祖康大使对“一带一路”战略思考文章。