道经目录 

    第一章      龙吟             -----------------------（）
    第二章      老子的相对论     -----------------------（）
    第三章      圣不尚贤         -----------------------（）
    第四章      和光同尘         -----------------------（）
    第五章      风箱 管乐        -----------------------（）
    第六章      空旷的溪谷       -----------------------（）
    第七章      火与文明         ----------------------（）
    第八章      上善若水         ----------------------（）
    第九章      功遂身退         ----------------------（）
    第十章      无知的婴儿       ----------------------（）
    第十一章    利用的意义       ----------------------（）
    第十二章    为身体不为舌头         -------------（）
    第十三章    无身之人           -------------------（）
    第十四章    大音希声         ----------------------（）
    第十五章    冰与水           ----------------------（）
    第十六章    芸芸众生         ----------------------（）
    第十七章    四种境界         ----------------------（）
    第十八章    真与伪           ----------------------（）
    第十九章    返璞归真         ----------------------（）
    第二十章    大智若愚        -----------------------（）
    第二十一章  恍惚之道        -----------------------（）
    第二十二章  曲线美与曲全律        --------------（）
    第二十三章  飘风不终朝      -----------------------（）
    第二十四章  企者不立        -----------------------（）
    第二十五章  道大人亦大      -----------------------（）
    第二十六章  以身轻天下        -------------------（）
    第二十七章  另一种老师      -----------------------（）
    第二十八章  天下溪          -----------------------（）
    第二十九章  把握进退        -----------------------（）
    第三十章    以道治天下      -----------------------（）
    第三十一章  军事家的鼻祖    -----------------------（）
    第三十二章  天降甘露        -----------------------（）
    第三十三章  人贵有自知之明  -----------------------（）
    第三十四章  大与小的对立统一  --------------------（）
    第三十五章  人心所向        -----------------------（）
    第三十六章  鱼儿离不开水    ----------------------（）
    第三十七章  无为而无不为    ----------------------（）
    第三十八章  尚德为道              -------------（）
    第三十九章  石头  美玉      ---------------------（）
    第四十章    物极必反      ------------------------（）
    第四十一章  不笑不足以为道 -----------------------（）
    第四十二章  教父          -------------------------（）
    第四十三章  不言之教      -------------------------（）
    第四十四章  长生不死      -------------------------（）
    第四十五章  清净心的妙用  -------------------------（）
    第四十六章  知足常乐      -------------------------（）
    第四十七章  内明之学      -------------------------（）
    第四十八章  加减乘除      -------------------------（）
    第四十九章  老百姓最大    -------------------------（）
    第五十章    九死一生        ----------------------（）
    第五十一章  至尊至贵      -------------------------（）
    第五十二章  母子之间      -------------------------（）
    第五十三章  金光大道      -------------------------（）
    第五十四章  观世音菩萨    -------------------------（）
    第五十五章  赤子之心      -------------------------（）
    第五十六章  天下贵       --------------------------（）
    第五十七章  政治与军事     -----------------------（）
    第五十八章  祸兮  福兮     -----------------------（）
    第五十九章  预防针        -------------------------（）
    第六十章    做菜烧饭      -------------------------（）
    第六十一章  大者宜为下    -------------------------（）
    第六十二章  善人之宝      -------------------------（）
    第六十三章  报怨以德      -------------------------（）
    第六十四章  千里之行始于足下 --------------------（）
    第六十五章  明白人         -----------------------（）
    第六十六章  王者风范       -----------------------（）
    第六十七章  老子的三宝     -----------------------（）
    第六十八章  实践出真知       --------------------（）
    第六十九章  退一步用兵     -----------------------（）
    第七十章    物以稀为贵     -----------------------（）
    第七十一章  不生病的人     -----------------------（）
    第七十二章  自尊自爱       -----------------------（）
    第七十三章  天网恢恢       -----------------------（）
    第七十四章  大匠人         -----------------------（）
    第七十五章  税务官         -----------------------（）
    第七十六章  柔克刚 弱胜强  ----------------------（）
    第七十七章  圣贤之道       ----------------------（）
    第七十八章  水滴石穿       ----------------------（）
    第七十九章  恩恩怨怨何时了   --------------------（）
    第八十章    结绳记事       -----------------------（）
    第八十一章  无不为而无为   -----------------------（）

    第一章  龙吟

    老子【道德经】原文：道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

    知道世界上没有两张完全一样的叶子，这只是一般的常识，明白世界上没有一张完全一样的叶子，就是智慧。当体悟到世界上所有的叶子是完全平等不二的，那么，这个人已经不是凡人，是人中之龙。

    当年，孔子去参拜老子后回来，他的学生们很好奇地问老师，老子到底是一个怎么样的人，孔子向学生们描绘着说，鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能走。走兽可以张网捕捉，游鱼可以把它钓上来，飞鸟可以用箭射下来。至于龙，它乘风云而上天，我不知怎样对他啊，我今天见老子，就像是见了龙。老子如龙，老子的话就如龙吟一般，老子的行迹更是神龙见首不见尾。

    这个故事似乎很玄，是的，生活本身就是那么深奥而美妙，其中的每一件事物的道理人们若是要探究的话，真的是玄之又玄。

    孔子当时所能够见到的龙是变化的，而变化后面那个不变的，他还无法获得。

    道是所谓形而上之“体”，无名无状，是事物内在的规律，所以，道是不变，是万变不离之宗。不是可以语言文字而完全表述的。文字不能完全表达语言，语言又不能完全表达思想，更何况思想也是随着环境的变化而随时发生着改变呢。

    道，不可说，老子不知道，老子无道可说。常常说我知道的人，是因为他还不明白道理。爱因斯坦就曾对人说：空间、时间是什么，别人在很小的时候已经搞清楚了，我智力发育迟，长大了还没有搞清楚，于是一直在揣摩着这个问题，结果也就比别人钻研的深一些而已。

    道，人们可以遵循它，当然也能以总结规律的形式来说说，但是由于事物永远在不断地发生着变化，人们遵循它的方式方法和所总结的认识与经验，也要相应地随时随地而改变。所以，科学也在不断地发展之中。   

    《易经》说：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

    比如，人体是一个有形象的“器”，人的思想看不见摸不着是形而上的属于道的层面了。再如，我们现在是名具有中国特色的社会主义社会，它也是一个现实存在并且不断地发展变化的“器”。

    中国特色社会主义理论，是由以共产党为核心的一代中国人集体的思想智慧。环境在变，人在变，人的思想也在变。社会在变，理论也必定要发展。所以，老子说，道（炁）与名（器）虽然可说、可以呈现，但它们又是“非常”的，变化发展的。

    道与名本来不二。老子毕竟是得道高人，他接着说，名，可名，非常名。道与名，无与有，是同出而异名，道是通过变化着的万物作为种种名相来呈现。人们可以通过与环境的接触，通过主客观交互的社会实践去不断地认识规律，掌握规律，顺应规律达到主客观不二随顺的一心境地。

    那看不见的，和这明明白白呈现在人眼前、又实实在在地能为人所把握的，同谓之玄，一起叫作玄。然而一旦有人明了其中的不变道理，它也就可以一道儿改称为简，是简之又简，非常地简单明了，玄之又玄众妙之门就为他开启。