我终生行善为乐。心中有一座幻景浑然一体的仙山，包裹在灵秀神奇梦幻之中。她不在西双版纳，亦不在拉萨，而在充满灵异魅力的普陀山。船驶出黄浦码头，便见波翻盈尺，海阔天空。时有零星岛屿飘浮海中相伴，海鸥船尾盘旋翻飞，送了一程，又交与另一拨海鸥接力相送。鸥鸟亦如此多情好客，别说普陀人了。忽然，同行者欢呼惊讶起来，有的合掌参拜，有的口中念念有词虔诚至极，有的闭目数念珠连连祷告，“看，普陀圣山快到了”！我异常激动，遥见远山像莲花，山峦起伏，逶迤卧在大海中。普陀山是东海舟山群岛中的一个小岛，南北狭长，面积约12.5平方公里。岛上风光旖旎，洞幽岩奇，古刹琳宫，云遮雾绕。

    久已向往的普陀山呈现眼前！当阳光照耀之际，她那翠绿色的山顶在灿烂的霓霞里蔚为“彩冠”。幻彩的白云下是鸥鸟翔集，一片深蓝，蓝得近乎黑色。气势浩瀚缤纷，景象润红万千。云雾飘缈中深藏有观音圣迹、善财童子参拜观音之遗迹，有观音开大智慧之僧人遗留的真情实录。罕世林木，珍禽奇兽，圣水灵洞，怪石瀑布，贝叶经……以其神奇、神圣、神秘，处处充满灵秀、梦幻成为驰誉中外的旅游胜地。海上雾霭陡然降临，乳白色纱幕变成了绛色，如此的动人。我意力集中瞪大眼睛，搜索寻觅着穿灰白色长衫踏海而来的观音菩萨！

    普陀山金沙绵亘，风光旖旎，四面环海，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。有60余种百年以上的树木1200多株。除千年古樟外，还有被列为国家一级保护植物珍稀濒危物种普陀鹅耳枥。岛四周白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、岩壑奇秀，银涛金沙环绕着古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的迷人画卷。仿佛观音就在云雾缭绕中！游船速度降下时，舷边却飘来一阵润湿的烟雾，袅袅白烟舒卷化为层层起伏烟波，烟波的跳跃化为朵朵的雪莲。正赶上午潮，见到洋面波涛微耸，状似千万朵莲花随风起伏，海中波涛，粼粼闪光。令人心旷神怡，浮想联翩，这就是著名的莲花洋！我在这像轻纱、飘带、柳花、雪棉的波涛虚幻悟觉中，仿佛如同身在仙境朝拜，已体解到观音的法喜甘露。不是么，宝塔倒影中隐约看到大唐大中年间在此的印度僧人燔指，亲睹观世音为之现身说法授以七色宝石！那被阳光照射的大小石头披金装，熠熠生光，灿然生辉，极赋灵气，是否就是当年印度梵僧遗留下的宝石乎？

    游船靠码头，众缓缓朝善财洞而去。这是我多年梦寐以求的夙愿，行走在弯延石板路上，绕行于松林幽径之间。山上金沙、奇石、洞壑、潮音、形成山海兼胜、水天一色的独特景观。古径通幽，松涛佳韵，洋涌莲花，船影飞龙，依山凭险，层层叠建的另一番海天佛国之妙境！真是：“松荫冉冉闲飞鹤；船影斑斑暗上龙”。攀登不久，渐行平途，路尽林茂，便到一寺见山门木匾：“善财古洞”！我拾级入洞，压注心里的欢喜若狂，默默合掌，心仪已久的目的地终于到了！斗大的烫金佛字迎接我的到来，是入月门、乃大殿，为观音宝殿。默静礼让趣入，见净瓶观音及善财童子，妙相庄严，个个屏气静心，虔诚礼敬。当我起合掌礼拜时，心就像脚下激起的浪花澎湃不止！唤起久远记忆；“蜀之鄙，有二僧，其一贫，其一富。富者语于贫者曰：‘吾欲之南海云云’……几年后，贫者从南海朝礼普陀山归来，富者不由大惊：‘吾欲制舟之南海尚且不得，汝何能之之？’贫者曰：‘吾一瓶一钵足矣！’”贫者是何等的智慧，何等的心胸，何等的气魄？仿佛这位西蜀贫僧仍站在这宝殿中与我并肩礼拜。他那盛装了瓶钵和经书衣物的竹编背架，就摆放侧在他的身旁！和我一道礼拜的还有一位贫僧昌圆。光绪元年出生的他，吃住洞中，与世隔绝，一拜几年，大开智慧，黑洞洞的心智豁然开朗，一字不识的他，公然迎刃讲解佛经，比著名的大法师讲得精彩、深入、贴切、通俗、实际。成为蜀中活佛、奇僧！旧中国军阀时代，以致精通五国文字语言，悠游于翰墨诗书画领域，考县长夺冠之乐山游氏才女拜在昌圆和尚座下削发为尼。给她取法名为隆莲！隆莲终是有缘佛门龙象，成为当代比丘尼。与我同礼拜的还有另一位西蜀贫僧释宽霖。他在民国年间来此礼拜数年，修身养性，除障开慧，目不识丁的他，不但能论禅讲经说法，还写得一手好隶书。

    联曰：“在天在渊，莲座四时云似海；为霖为雨，杨枝一洒物皆春”。普陀乃观音道场，自唐梵僧燔指见观音以来，不但是海内外朝圣者朝礼的理想圣地，更是历代僧人向往终生必定朝礼之道场，已蔚然成风，美文佳话连连，有蜀僧还住下来精进行持。释宽霖后来任了成都文殊院方丈，四川佛协会长，他说：“一切佛法，无关语言文字、概念之类的东西，佛法从修证中获得！若从语言文字中去求觅，那就终归不是佛法。”我是前来的朝礼观音者，对龙角般的奇石、吐着龙舌般的善财洞——毕恭礼敬。善财童子因何善财？又因何来参拜观音？据《法华经•入法界品》载：福城长者，有子五百，其一名善财。因“生时种种珠宝自然涌出”而得名。又据《愣严经》载，善度城鞞瑟胝罗居士告诉善财童子：“南方有山，名普陀洛伽，有菩萨名观自在，汝诣彼问菩萨，云何学菩萨道。”善财果依其言，来此山中，依止菩萨，亲聆教义，获证自在。善财居住闻法之地，就是此地的善财洞。该洞灵异常现不可思议，以示佛法真实不虚。

    “海上有仙山，山在虚无缥缈间”。普陀山是著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到前人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。旧时香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界者，于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》，立碑以禁舍身。唐咸通四年，日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，不幸触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、4000余僧侣。“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又逢僧”，史称“震旦第一佛国”。信众求拜，灵验屡现。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，信徒礼膜参拜，一步一跪拾级而上，虔诚之至，令人感悟。届时普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛之声，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。