王建《题金家竹溪》说到“山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人”，实际上涉及人和野生动物的关系。提及的也是如何调整人与野生动物关系的问题。他的《寄旧山僧》中“猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼”等诗句，则表扬了保护动物，爱助生命的行为。韦应物《述园鹿》有“野性本难畜，玩习已逾年”，“不得游山泽，跼促诚可怜”句。鲜明地褒扬了怜爱动物、救助弱小生命的行为。他在《虞获子鹿》中还写道，有人畜养捉获的小鹿，园中虽有美草清流，然而“谁知其思岩谷云游？”小鹿内心的愿望，还是渴望回到自由的天地。当然，这些诗句有些还另有深意，可以作政治寓言理解，但是用这样的形式，借对生态条件的分析来说明世事人生的道理，也足以反映了当时某些社会层次的人们保护生态环境的观念。以长风吹云的自然画卷和时光阴翳的锦绣华章为背景，灿烂辉煌的古典文学和风流荣耀的歌舞吟咏，如同一支荡气回肠的灵歌，穿越富饶辽阔的土地，和我们的心灵长相守望，打造绿色意境的华章。