第六十二章原文：道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

    道为功德之母、万物之源。道是善人的法宝，同时又是恶人的依靠。正所谓善人有道，盗亦有道。

    有道德、美好的、能使人终身受用的语言，能得到世人的敬仰和遵从。有德的、正义的、善良的行为能让人敬佩与跟从。

    仁者无敌。一个真正得道的人，那里有抛弃那些犯了错误的人的道理呢？仁者之爱广大深厚，他能教化不善的人，甚至敌人都能够包容，最终感化，化敌为友。

    所以，就是被立为王、封为侯的，虽然地位很高，有着丰厚的物质条件，却远远地不如得道的真人。

    古往今来，之所以重视这大道的原因是什么呢？因为任何人，不是说随随便便地、你想求的时候就能求得到的啊！       

    道，公正无私，它是不会因为你求了它，你有罪就可以免了你的罪的。

    也正因为如此，达道至理为普天下追求真理的人们所珍视。