第五十七章原文：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

    经济是政治的基础，军事是政治的延续。而先进的思想文化教育,是繁荣健康的经济、清明通达的政治和军队是正义之师的前提。

    有什么样的思想文化与教育就有什么样的政治、经济和军事。

    治理国家，经济与文化建设，首先是要得到人民真心的拥护，有先进的、优质优良的教育，从而人心尚德向善，家风、民风厚德纯正。

    就是军事国防也是如此，虽然说是以奇用兵，古代兵法就讲"以正合，以奇胜"。这里面的正，主要是指正规、正常、正面等，是讲战略战术。然而，一支军队是否正义之师，其思想作风是不是正气和过硬，是决定了这支队伍能不能取得胜利的首要条件。

    因此，如果社会风气不正，各种各样的禁令越多，老百姓就贫穷，生活困难，因而，贪官污吏作奸犯科，失去良知的盗贼就会纷纷而起。

    因为如此，圣人说，我好静无为、无事无欲，所以民众心自觉顺化，民风端正，自产自富，自然而淳朴。

    奇：这里是指军队打仗时的预备队，即奇兵。兵法有：以正合，以奇胜。