眼下,近期新版《三国演义》正在荧屏上轮番热播。陈好演的貂蝉是新《三国》里最受争议的人物。在《三国演义》小说中,貂蝉“年方二八(16岁)”,色技俱佳,唱起歌来“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春”,是百分之百的绝色美女。而陈好的第一次亮相就把观众吓得不轻,虽贵为司徒王允的义女,但一幅村姑打扮,毫不惊艳,除了扮相显老,而且显得过于沉稳、成熟,与早期貂蝉的纯真相去甚远。演员自述:我理解的貂蝉,除了美丽以外,她身上的勇敢、智慧和牺牲精神,都是值得关注的,她身上带有悲情色彩。导演点评:虽说貂蝉年方二八,但实际的状态不应该是这样的,她家人都被杀光了,身心受到巨大的伤害,承受了巨大的痛苦,来到王府当了侍妾,实际是王允的小老婆。这样一个女性,面对这样的家庭,这样的社会现实,她一定是成熟的。选演员貂蝉,我第一位的要求不是特漂亮,而是塑造刻画这个人物的准确度,陈好漂不漂亮我没法说,仁者见仁,智者见智,至少她不丑吧!观众心目中可以有一万个貂蝉形象,很难统一。笔者视角:初始虽然给观众的第一印象略差,但陈好后期的表演还是可圈可点的,尤其是在吕布和董卓之间周璇时,柔情蜜意的陈好梨花带雨般的哭技,别说吕、董二人受不了,观众都被哭得肝肠寸断,陈好的演技并无问题。只是习惯了她“万人迷”的现代造型,穿上古装稍显拘谨,只是多少有点不对劲而已。
由于《三国演义》的传播《风仪亭》、《白门楼》、《月下斩貂蝉》让貂蝉的名字几乎家喻户晓,与老版电视剧《三国》不同的是,新版在展示貂蝉美貌的同时,还赋予她成熟、智慧的另一面,并为其安排了为爱而死的悲哀结局。读者不由要问,貂蝉在历史上是否确有其人?她究竟是怎样一个人?有人说貂蝉是历史上最早的间谍。个人认为这说法非常错误。然而考之于正史,并无貂蝉其人。《三国志•吕布传》仅仅说吕布和董卓侍婢私通,却无侍婢的名字。小说家之言莫真是空穴来风吗?王国维先生讲“地上文献和地下文物可互相印证”。如今关于貂蝉的历史文献阙如,令人大失所望徒唤奈何。然而,读天下书未遍,不得妄下雌黄。笔者发现唐人记载中曾引用史书所云“貂蝉”其人其事趣实。唐《开元占经》(此书今尚传世,近年有新的印本)卷三十三:“荧惑犯须女。占注云:《汉书通志》:‘曹操未得志,先诱董卓,进貂蝉以惑其君。’”遗憾的是《汉书通志》一书今已不存,我们只好就这区区几十字的资料考证一番了。其一:貂蝉只是小说家可能为了增添色彩而虚加进去的角色,正史并无详细记载(对当时局势影响这么大的风情人物,如果真有其人其事,历史会不记载吗?);其二:小说人物貂蝉从事的活动并不具有“国家性质”,而“间谍”是国家性质极强的特殊职业。是帮敌军(或敌国)搜集国家情报的特务人员(新华字典89年版“间谍”的定义)。貂蝉充其量只能说是个“卧底”,而并非“间谍”。据此,凭空认为貂蝉是间谍的说法是非常错误的。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香礼拜祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布气盛,英雄年少,董卓深谋,老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,先暗送吕布于秋波勾魂,后投报董卓于妩媚万千。把二人撩拨得神魂颠倒,春心蠢动。风情万种也数她最不可捉摸,因为人们至今还没有弄清楚她的本来面目。关于她的身世,主要有以下四种观点。第一种观点认为她是王允的歌妓。王允,东汉太原祁县(今属山西)人,字子师。初为郡吏,灵帝时,任豫州刺史,献帝登基后任司徒。王允为了铲除董卓,想用美人计来达到目的。于是他想到了貂蝉,王允对她说明了其中情由及利害关系,并要求她助一臂之力。貂蝉按王允的要求,以她的美色挑起了吕布和董卓之间的矛盾,最后,利用吕布杀了董卓,为王允排除异己立下了汗马功劳。事成后,貂蝉在花园里为王允祈祷拜月,正巧此时有一片彩云遮月。王允见之曰:“貂蝉美色使月亮躲到云后面去了。”据此,后人都传说貂蝉有“闭月”之容。第二种观点认为她是董卓的婢女。董卓,东汉陇西临洮(今甘肃岷县)人,字仲颖。本为凉州豪强,灵帝时,任并州牧。昭宁元年(公元198年)率兵入洛阳,废少帝,立献帝,专断朝政。曹操与袁绍等起兵反对,他挟献帝西迁长安,自为太师,后来为吕布所杀。据《后汉书•吕布传》载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。常小失意,卓拔戟掷之,布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢情通,益不自安。”这段记载的就是凤仪亭掷戟之事。由此可知,貂蝉是与吕布情通的董卓婢女。第三种观点认为她是吕布之妻。据《三国志•吕布传》注引《英雄记》载:“建安(汉献帝年号)元年六月,夜半时,布将河内郝萌反,将兵入布所治下邳府,诣厅事阁外,同声大呼,布不知反将为谁,直牵妇,科头袒衣,相将从溷上排壁出,诣都督高顺营。”又载:“布欲令陈宫、高顺守城,自将骑断太祖(曹操)粮道,布妻谓曰:‘宫、顺素不和,将军一出,宫、顺必不同心共守城也,如在蹉跌,将军当于何自立乎?妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳,今不须顾妾也。’布得妻言,愁闷不能自决。”这里描述的这位科头袒衣的妇人,就是吕布之妻貂蝉。还有一种观点认为她是吕布部将秦宜禄之妻。据《三国志•关云长传》注引《蜀记》曰:“曹公与刘备围布于下邳,云长启公:‘布使秦宜禄行求救,乞娶其妻。’公许之。临破,又屡启于公,公疑其有异色,先遣迎看,因自留之。云长心不自安。”从这段记载中可知秦宜禄的妻子是很有姿色的。另外,因为关羽先想娶其为妻,可是由于曹操欲“自留之”,所以引起关羽的妒忌。他妒火心中烧,一刀便把秦宜禄的妻子给杀了。元人杂剧《关公月下斩貂蝉》就是以此事创作而成。因此,秦宜禄之妻也成了传说中的貂蝉。
|