无论古今，教育孩子是个永恒的话题。家庭是人生的第一学狡。父母是孩子的第一任教师。有着五千年文明史的中国，历来重视家庭教育，出现了许多善于教育子女的家长，也留下了许多脍炙人口的教子诗联。

    晋代大诗人陶渊有曰“少小不努力,老大徒悲伤”。身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，一身正气，两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆，便以一幅兰竹图代替，并在上面题了一首诗：“官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰”。 同时也表达了自己为人处事的原则。“咬完几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”这是郑板桥写的一副家教对联，他教育子女精读一些好书，做新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。

    唐代大诗人白居易在《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗中写道：“新年逢吉日，满月乞名时；桂燎薰花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿！”白居易处于封建时代，终生无子，却能超脱封建观念的羁绊，其德行岂能与那些信奉“男大读诗书，女大逐鸡狗”的庸俗之辈同日而语。民族英雄林则徐的父亲林宾日是一个穷秀才，但是他为人正直，对子女要求极严格，他曾撰联勉励子女，他留下一副对联：“粗衣淡饭好些荼．这个福老夫享了；齐家治国平天下，此等事儿曹任之”。这副对联使林则徐终身受用不尽，终于成了流芳百世的民族英雄，明代作家冯梦龙在《醒世恒言》中说：“种田不熟不如荒，养儿不孝不如无。”但如何使儿孙能健康成长呢？林则徐继承家风，也给子女留下了一副对联：子孙若如我，留钱做什么?贤而不财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。此联说明林则徐不愿后代在自己营造的“安乐窝”里坐享其成，而是希望他们艰苦奋斗，自强自立，成为有用之材。其对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。

    南宋爱国诗人陆游的“训子联”最感人肺腑：“死去方知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人这首绝笔联抒发的爱国主义精神与岳母给岳飞背刺“精忠报国”相映成辉。   清代诗人蒋心余有教子联曰：“宝贵无常，尔小子勿忘贫贱；圣贤可学，我清门但读读书。”他将这幅对联挂在祖宗牌两旁，要子孙孙永远记取不忘。 清代诗人袁枚的小女儿，天资聪慧，不少名门望族前来求亲，他均末允，却将她嫁给姑苏城一个百姓之子，并作了一首《嫁女词》相送：姑恩不在富，夫怜不在容。但听关雎声，常在春风中。女遵父训，把这首词作为传家宝世代相传。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这是清代教育家朱柏庐《朱子家训》中的一副对联，充分体现了他对儿女生活的关心和希望。明朝徐渭有一副家教奇联：好读书不好读书；好读书不好读书。此联妙在一个“好”字的读音不同，语意双关，耐人寻味。告诫儿孙要珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。父母总是期望儿女能成才，有所作为的，寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日，寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书，督导寇准苦学成材。后来寇准进京应试，得中进士。喜讯传达这里，寇准母亲正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给刘妈说：“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他!”后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请来了两台戏班，准备宴请群僚，刘妈认为时机已到，便把寇母的画交给他。寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画幅上面写着一首诗：孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民；勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵。此后专心料理政事, 成为宋朝一位有名的贤相。

    为此，明代作家冯梦龙在《醒世恒言》中写道：种田不熟不如荒； 养儿不孝不如无。明朝初年有个大臣叫杨士奇，也叫杨寓。他为人正直，办事勤恳，一连在四个皇帝的手下做大官。他儿子杨稷太不争气了，仗着老子当官，自己无恶不作，净干坏事。谁要是不听他的，他就派人抓起来。家乡江苏泰和的老百姓恨他恨得咬牙切齿，有人就写了状子直接送到北京。皇帝看了，把状子转给杨士奇。杨士奇气坏了，一连写了好几封信，让儿子改邪归正，别再祸害乡亲。有一次，在信中他还特意写了一副对子，警告儿子：不畏官司千张纸；只怕乡民三寸刀。“三寸刀”指三寸舌，意思是人言可畏：让人告一千张状子都不可怕，可怕的是老百姓整天戳你的脊梁骨骂你，当然，也骂我哟！可是，杨稷根本不听父亲的劝告，照旧胡作非为，一点也不收敛。闹得实在不像话了，皇上下令把杨稷抓起来，关进监狱。杨士奇听说了，又急又愁，加上年岁也大了，便忧恨交加，卧床不起。没有多久，顶顶有名的杨士奇，让儿子给气死了。当然，杨稷也没有好下场，被判了死刑。明代进士孙升，官至礼部尚书，他的三个儿子坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。孙夫人对此很是焦急，她思来想去，特地手书一联悬于正堂：爱惜精神留此身担当宇宙；蹉跎风月将何日报答君亲。上联是期望，下联是警告，意在劝告儿子不要浪费精神，虚度光阴，要以担当天下为己任，不辜负父母的养育之恩。既包含了深沉的母爱，又体现了严厉的训教。据说，她的三个误入歧途的儿子在这幅堂联的鞭策下，终于有所顿悟，改邪归正。清代诗人蒋心余有教子联曰：宝贵无常，尔小子勿忘贫贱；圣贤可学，我清门但读读书。他将这幅对联挂在祖宗牌两旁，要子子孙孙永远记取不忘。清代有个姓潘的山东人在江南某地当县官，他上任之初，其父撰书一联相送：泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海；金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。 联语告戒儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为非作歹，人间自有王法，否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。清代书画家郑板桥曾写过一副家教联语：  咬完几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。 一副家教对联。他教育子女精读一些好书，做像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。联句教育子孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿，寄寓了殷殷期望。清代文人王之春也有一副家教联：少读书，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂。此联意思是：人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。