有一种体材属藏头诗，一名“藏头格”，属怪异诗一种。这种诗有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。这种诗常常都包含着一个有趣的故事。通俗地说，就是将每一句的首字可以连句成文的诗体，多用于表达不便明说的话，如表达爱慕之情或调侃讽刺。

    《古今文字游戏大观》故事载：解放前，四川某地有个军阀，专横跋扈，依仗手中的枪杆子无恶不作，在当地横行霸道，欺压百姓。他妻妾成群常出入烟馆，沾花惹草，生活糜烂。他的老子为非作歹更是禽兽不如，连他儿子的妻妾也大多成了他手中的玩物。父子两人的丑恶行径早已成为茶余酒后笑柄，人们蔑称这种老不正经的老头子为“烧火老”。老头子因为酒色过度，上了西天。这个军阀倒也彰显孝道，在置办老子丧事期间，灵堂斗大的奠字摆起，家中冠盖如云，宾客络绎不绝。那些土豪劣绅和阿谀奉承之辈一个个争先恐后竞相献媚讨好前往吊唁。

    话说当地有一个素性耿介的前清翰林，学富五车，才学满腹，秉性刚直，玩世不恭乃一大名流。他对军阀父子的恶行劣迹早已耳闻目睹，深恶痛绝。真是苍天有眼，听说老头子一命呜呼，老翰林如出一口恶气，不禁自言自语道：“该死的，这烧火老死得好”！老翰林正在家中高兴，忽听门人禀报军阀家里专人来访。老翰林心里暗自寻思道：“怪哉，井水不犯河水的，我与这班恶人素无来往，今日何事访我”？原来这位军阀是故作姿态想请老翰林写首挽诗，为其死去的老子涂脂抹粉装潢门面。老翰林同来人稍事寒暄，即知军阀派人来访的虚情假意，心中暗想：有失尊严啊！为“烧火老”歌功颂德，有伤风化，这是小人之行使不得。他心里略加沉思之后，便马上爽快地表示应允。来人一见，出乎意料真是喜出望外，马上展纸磨墨，满脸媚笑道：“难得您老赏光，劳驾！您老请……嘿嘿！”老翰林淡定自如，饱蘸浓墨，一首五言挽诗一挥而就：“烧酒奠灵前，火纸化青烟。老人今何在，死去不复还，得失古今有，好名天下传”。自然不用说，老翰林写毕，只见那字体圆润、错落有致、文风洒脱。来人连声称赞挽诗写得好。“谢过，辛苦了”并亲自捧回去邀功请赏去了。

    军阀收到老翰林的诗，认为乃为其父歌功颂德，心中大喜，当即命人用白绫裱好，高悬灵堂正中。有的宾客见了，交头接耳，窃窃私语。军阀还认为他们称赞老翰林诗好，其父亦可随之千古不朽。不久，其秘书出差赶来，眼看灵堂景象，立即命人将中堂挽诗取下。军阀茫然不解，秘书再三解释：原来这是一首藏头诗，其每句首字连起来就是“烧火老死得好”六字（民间对私通儿媳的父亲称为烧火老，亦称扒灰老）。军阀闻言大怒，原想发作，但怕闹得满城风雨，臭名远扬，只好“哑子吃黄连”，忍气吞声，忍悄悄作罢。