中国的名胜古刹数以万计，佛教文化渊远流长，古文化气息浓郁，诗、文、楹联、书法、绘画碑刻，无不令人流连忘返；其中有一种回文体的诗，文笔流畅，构思巧妙，读法多样，谜味十足，韵味深沉，可谓戏中有文，文中有戏，回味无穷，更增添了中华文化的瑰玮奇丽。这些回文诗的形式多样，读法各异，增添了景点的文化气氛。

    这些年偶有得闲，走了很些多地方，也读了些书，从来没有哪里会像仙佛寺那般令我牵肠挂肚，不怪她过分美丽，记忆犹新是她的沧桑与落寞让我心疼到不行。湖北省来凤县城东七公里的酉水河边佛谭岩上有东晋古寺——仙佛寺，是我国开凿年代最久远的石窟寺之一，建凿于公元335年，距今已有1600多年的历史，仙佛寺陷栖崖壁之中，“楼台数重原无地，水月双清别有天”。古人曾上倚绝壁、下临深潭建吊脚楼式窟檐三层，将佛像尽罩入内，庄严肃穆。干栏式庙宇直伸河沿，凭栏远眺，远山如黛，树影笼纱，丘陵起伏。我用手指触碰剥落那些冰冷与死寂，再在这种落寞的怀中了然虚空与有无。冥冥中祷告，只是鼓磬频击，我无法宁静，重檐三叠的仙佛寺现状令我担忧。 “武陵名刹、碧水仙巢” 佛潭历来以景色清幽为人称道，尤其是月上中天、佛潭映月之时，上下天光，银波荡漾，古柏笼烟，钟声袅袅，是来凤历史上十景之一。这里的佛，是佛理深透石壁的思维久远的禅意，是寓意的绝响希望，希望明天，她还能如千百年前那般宁静静美。我在了佛爷面前，闭目神思。那些曾经精美完整的石窟造像，仿佛穿越千年历史，落落大方的向我走来，我似乎又看到了佛潭夕照，似乎又听到了晨钟暮鼓，风铃叮当……

    浮光掠影，波澜不惊，形如一块墨绿色大理石，静静地流动，这就是佛潭。传说古代有个咸诞晨真人在山门外高约六尺的青岩石碑上刻题诗：“花开菊白桂争妍，好景留人宜晚天。霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。”诗描绘秋日古寺景色如画，措辞平实而意境悠远，倒过来读，仍是一幅如画的美景：“烟笼月色树笼纱，影漾波中潭落霞。天晚宜人留景好，妍争桂白菊开花。”如将每句诗减去第一、二两字，仍是一首景色宜人的绝妙好诗：“菊白桂争妍，留人宜晚天。潭中波漾影，树色月笼烟。”又如将每句的第五、六两字减去，还是美景如画的诗：“花开菊白妍，好景留人天。霞落潭中影，纱茏树色烟。”跳句读法：“花开菊白桂争妍，纱笼树色月笼烟。霞落潭中波漾影，好景留人宜晚天。”倒回的跳句读：“烟笼月色树笼纱，妍争桂白菊开花。天晚宜人留景好，影漾波中潭落霞”。

    此诗倒回、减字、跳句等读法，可演绎出上百首诗，可谓诗中藏诗，奇妙无比。这种诗叫反复诗。如减字组合又可为：“菊白桂花妍，留人好景天，潭中霞落影，月笼树色烟”。“花菊桂争妍，景留宜晚天。潭中霞落影，月色树笼烟”。据说咸诞晨真人是一位四处云游的道人，当他自峨眉来到这里时，展眼四望，见水是碧水，山是赭红色的石壁，悬崖上藤萝纷披，有瀑布飞泻而下。阡陌纵横，五彩斑烂，小楼参差，桔林笼烟，秋潭紫色的圣光，夕照佛潭落霞，桂开菊放，好景留人，诗兴大发，挥笔而就。我等看佛，天天享受香火，钱来礼往。看佛，岁岁大肚，看惯众生百态如此。我是想哭，还是想笑，佛睁着和闭着的佛眼，世界都充满禅意。寺里的铜钟敲得柔肠寸断的香火跌进了酉水河畔，木鱼敲得我七情六欲忐忑不安，是不是为了百年前的夙愿，今天这么虔诚一祭，唯有这回文诗叫我如舍不忍。