新华网北京2013年11月27日电 据新华社“新华视点”微博报道，国家主席习近平11月26日在荷泽召开座谈会，同荷泽市及各县区主要负责人座谈。习近平主席在座谈会上要求，市委书记、县委书记担负着领班子、带队伍、抓发展、保稳定的重任，要坚定理想信念，坚守精神家园。要勤奋工作，对党和人民事业高度负责，真正做到为官一任、造福一方。

    习近平还给市、县委书记们念了一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”他说，对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代官吏尚有这样的认识，今天我们共产党人应该比这个境界高得多。此联之所以久传不衰，大概就在于它用浅显的语言揭示了“官”与“百姓”的关系，足以令为政者思考和铭记。

    楹联启示人们，可以从两方面来看“官”与“百姓”的关系。一方面，“官”来自“百姓”，“官”也是“百姓”。用今天的话来说，就是领导干部手中的权力是人民赋予的，领导干部也是人民群众中的一员。毛泽东同志说过，“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。”，“官”与“百姓”的关系犹如舟与水的关系，水可载舟，亦可覆舟。是载舟还是覆舟，取决于得民心还是失民心。不是说“水可载舟也可覆舟”吗？那就要由老百姓来决定官员的官位。让官员围着老百姓转，这样好人当好官的保险系数肯定高。此外，一些当官者自己也得长点志气，保持自尊，知晓敬畏，懂得荣辱。别那么没骨气，谁都能忽悠，随便能收买；也别那么多奴性，非得靠制度卡着、有人看着才老实。说到底，做官必先做好人；否则法网恢恢，迟早遭报应。另一方面，“官”不同于“百姓”，“官”承担着为“百姓”造福的重任。用今天的话来说，就是领导干部虽然是人民群众的一员，却不完全等同于普通群众。他们手握权力，责任重大，应当在政治觉悟、思想水平、道德修养、精神境界以及领导能力等方面有着更高的标准和追求。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

    内乡县的古县衙为什么多位领导人如此钟爱这副对联？习近平提到的这位“封建时代官吏”是谁呢？编辑考据发现，这幅对联是康熙十九年（1680年）内乡知县高以永撰写的，保存在河南内乡县的古县衙，被广为称颂。此联之所以久传不衰，就在于它用浅显的语言揭示了“官”与“百姓”的关系，足以令为政者思考和铭记。河南省内乡县的古县衙，始建于元德八年（1304），唯一的五品县衙，是迄今为止全国保存最为完整的县衙，全国重点文物保护单位。县衙内还有多个阐释官民关系的对联，人称“一座内乡衙，半部官文化”。1999年5月25日，江泽民在视察河南南阳时得知这副对联，很感兴趣，还指示中央办公厅的同志负责查考此联出自何时何地何人之手；1995年6月8日，朱镕基来到内乡县衙，给予这副对联以高度的评价；2004年秋，时任河南省委书记的李克强考察内乡，也来过内乡县衙。此外，李岚清、李长春等政要也都访问过内乡县衙。足以令为政者思考和铭记。楹联启示人们，可以从两方面来看“官”与“百姓”的关系。

    另一方面，“官”不同于“百姓”，“官”承担着为“百姓”造福的重任。说的就是为官之道。领导者应该淡化“官念”，强化“仆人”意识。要坚持以人为本、为民惠民，着眼于人民群众的根本利益、长远利益，着眼于人民群众的实际利益、具体利益，始终把人民愿意不愿意、满意不满意、赞成不赞成、高兴不高兴作为检验标准，通过科学发展的实践来体现对人民负责。用今天的话来说，就是领导干部虽然是人民群众的一员，却不完全等同于普通群众。他们手握权力，责任重大，应当在政治觉悟、思想水平、道德修养、精神境界以及领导能力等方面有着更高的标准和追求。近期，新闻媒体不时报道某某“问题高官”被中纪委调查、处理。追踪一些腐败分子的人生轨迹，我们发现，他们并非当官起始就“性本恶”；相反，他们中不少人有艰苦的童年、奋斗的青年和成就的壮年，做了一些有益于人民的事情。可是为什么这个“官”当着当着，就成了腐败的贪官，这事很值得琢磨。