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高德伟人 人格楷模——周恩来人格论
2007-01-08 12:54:43
来源:人 民 网
作者:白石亮
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  (二)公而忘私的道德人格

  个体的道德人格受社会历史条件和阶级性质的制约,其内容和境界是不同的,一般分为自私自利的道德人格、先公后私的道德人格和公而忘私的道德人格三种境界。从总体上说,“自私自利”是私有制的产物,是剥削阶级的道德人格,而“公而忘私”与“大公无私”一样,则是无产阶级道德人格的理想境界。周恩来公而忘私的道德人格特质,是人类社会道德人格的最高类型和最高境界,人们对此几乎没有争议,是各种不同社会成员的共识。

  在道德人格上,周恩来对自己要求高、责备严。他廉洁奉公,一尘不染,不允许自己发生一丁点儿道德污点和失误。漏交了一杯茶钱、少交了一餐饭钱,他都要补交;机关部门趁他外出的机会维修了破旧的住房,他回来后三番五次作检讨;侄女按正常手续当了兵,他动员劝说脱下军装返回内蒙草原。至于工作中发生某些失误包括部属的失误,他都主动承担责任,反复检讨自己;而在他主持下取得的成就,他却全部归功于党和人民,认为“党和人民是伟大的,我们个人是渺小的,”17丝毫不谈自己的作用。他忘我无私、奉献一切,认为“只要于共产主义将来的发展有利,一切全可牺牲”。18他实践了自己的诺言。他日夜操劳,甚至几天几夜不休息,争取多做一分钟工作。他把自己的休息时间、身体健康和生命,奉献给了社会主义共产主义事业。邓小平说:“周总理是一生勤勤恳恳、任劳任怨工作的人。他一天的工作时间总超过十二小时,有时在十六小时以上,一生如此。”19

  全心全意为人民服务,是周恩来道德人格的核心。他的一切奋斗和努力都为着人民的翻身解放和富裕幸福,他的一切思想和行动都体现了毫不利己、专门利人的精神。凡是关系人民群众利益的事,再小的事在他心里也是大事,想方设法给以解决。他为一个地区的盐每斤比别处贵一分钱而要求有关部门解决群众吃盐问题;他听说延安地区人民生活十分困苦时难过地流下眼泪,检讨自己“对延安工作关照不够”。他说:“把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。这样……精神境界就会高尚。”20周恩来就是毫无自私自利之心的道德境界高尚的人。

  (三)坚韧稳定的心理人格

  心理人格是在社会实践中形成的各种心理品质的统一和稳定的心理模式。周恩来久经各种环境、各种斗争的锻炼,他的心理人格是坚韧稳定的,表现了优秀的心理品质。一是他有坚韧顽强的意志,为真理而斗争百折不挠。周恩来一生遇到无数艰难险阻和挫折甚至失败,都以顽强的意志和坚韧的努力去战胜困难、奋勇前进。他说:“畏难苟安,不是共产党人的品质。”21“经过大革命和白色恐怖的锻炼,坚定了我对革命的信心和决心。我做工作没有灰心过,在敌人公开压迫下没有胆怯过。”22在“文化大革命”中更是苦撑危局,不屈不挠地同林彪、“四人帮”周旋和斗争,维护了党的统一。二是他情绪乐观、稳定,持之以恒。情绪作为一种心理素质,受一定事物和环境的影响,有较大的情景性和不稳定性,往往随着外界条件的变化而变化。但是周恩来的文化教养及思想修养深厚,经过长期革命斗争的磨炼,形成了以稳定和乐观为特点的情绪品质。工作顺利不喜形于色,遇到困难不丧失信心,始终保持乐观、进取、稳定的情绪,坚信自己事业的正义性,用平常心态按照事物的发展规律对待一切问题。三是他性格的主导方面是“忠厚,诚实,耐心和热情”,“天性富于调合性”,“求真的心又极盛”,同时又具有果断、强干的一面。特别是在成为坚强的共产主义战士之后,复杂的社会生活和激烈的斗争使他逐步养成了既敦厚温和又精明强干、既忍让谦虚又坚持原则、既戒慎恐惧又坚定果敢等对立统一的性格模式,这是他对事物成熟的惯常的性格、行为方式,是在性格品质和行为方式上长期进行马克思主义辩证法训练的结果。恩格斯指出:“人物的性格不仅表现在他做什么,而且表现在他怎样做。”23周恩来是“怎样做”的呢?那就是他所说的:“在斗争上,我们要不失立场,但不争名位与形式;我们要坚持原则,但方法要机动灵活,以求达到成功;我们要争取时机,但不要操之过切,咄咄逼人。”24这种对立统一的性格、行为模式,使他对复杂的斗争应付裕如,解决各种矛盾游刃有余。由此可见,把周恩来的性格品质单纯地归结为“调合”、“中庸”是不完全的。
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