平房的意义—

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平房的意义

2007-07-03 16:17:05

来源：《西柏坡凝思》

作者：袁学骏

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    每逢来到西柏坡，都要观赏一座座北方式的平房。
    这使我想起多次站在市内高楼顶上，抬头仰望蓝天白云，低头俯瞰楼林与绿树交相辉映的美景。同时发现，楼林之中总有许多矮小的平房。有时，我觉得它们可怜兮兮的，像挨了打的受气包，心里很不好受。有时，我便鄙夷它们，嫌弃它们，感到它们是城市的垃圾，是现代文明的多余，是我们大都市脸上的斑点。有时也觉得，没有高山不见平原，没有平房不显高楼，它们的存在是合理的。的确，再大的城市，再繁荣的地方，总会存在着巨大差别。美国纽约的华尔街和黑人的贫民窟，不都在一个太阳下吗？大上海的浦东新区和老城的弄堂，不都照样各自展示着自己吗？差别就是世界，没有差别就不会有世界。人啊，仰天俯地，自然会产生诸多感悟的。
    平房小院是一种文化。北方山区西柏坡的平房小院，与北京的四合院、江南水乡的茅草房和大瓦房，都各自包含着自己的文化内容。茅屋草舍与华北大地上的平顶房，是人类古代文明、特别是农业文明的重大成果。从旧石器和新石器时代遗址的发掘中，我们看到古人类建造房屋经过了极为漫长的过程。它的历史，要比文字的出现早得多。山顶洞人住在山洞，但他们一定希望有自己温暖的家。于是，我们的祖先便用树枝、茅草搭成可以遮挡日晒和风雨的草棚，可一旦风雨大作或大雪纷飞，草棚就可能被狂风吹走了。唐朝杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，大概其情景和原始人没有什么两样的。于是，我们的先人便用泥土和块砌成窑式的房子，又用木头盖成形状不一的住所。东北大庆油田的干打垒、华北平原上的地窨子，也会是古人早已发明过的。现在结结实实的平房，表现了人类的文明程度正在提高。从木格窗到玻璃窗又是一个进步。传说春秋时代的鲁班是木匠的祖师爷，又是修房盖楼的高手。人们对他十分崇拜，我们也感激鲁班。
    平房，可以遮风挡雨，冬暖夏凉，让人们能够安栖，生儿育女。
    平房，就是平平安安，就是我们的福气，家的温馨。那袅袅的炊烟，香喷喷的红薯和小米粥，欢乐的笑声，使人类有自己的归属感和安全感。君不见地震时，平房小院的安全系数远远大于城市的高楼。修筑高楼是现代科技文明，有时也是祸端。2001年的“9·11”事件，纽约世贸大厦被恐怖分子撞毁，不是造成了史无前例的巨大悲剧吗？
    西柏坡的平顶房，是中国北方最普通的土坯房。为了坚固，它往往用山上的青石砌就地基，在房角和门窗四周才用一点儿青砖。墙面则用雪白的石灰抹成，在阳光下闪着亮亮的光芒。正房前大多有个小小的走廊，用柱子顶起一片天来，以防夏天阳光直晒门窗。从屋内看，房顶是由梁、檩、椽和苇箔做成的。柏坡岭上的树木，为当地乡亲们修房盖屋准备了材料。它耗费资源不多，花销也不大，既不用图纸，也不用工程师。它的简易，适合农村人。平平的房顶也很实用，可以晾晒东西。你看家家房上的玉米囤、红枣圈和一片片的萝卜干，就证明了它们的实用性。夏天的夜晚，人们可以到房上去乘凉，望着天上的星星，讲着牛郎织女的故事，数着一颗颗流星，猜测它会落到哪里。抗战时期，平房顶上可以放哨，也是英雄们打鬼子的好阵地。
    西柏坡，是一个风淳俗厚的太行民俗村，是石头和土木混合结构的新老建筑博物馆。
    在领袖们的旧居里，我总爱抬头盯着那一根根灰黑的巨梁大檩。这就像一个家庭、一个县市，一个国家。它们之间有主有从，合理搭配，各尽其力。有梁必有檩，梁檩不可分；有梁必有柱，梁柱不可分。我们不能没有民族的脊梁，不能没有国家的栋梁，不能没有坚强的柱石。一个东方大国，不能是一座无梁殿。人民需要栋梁，国家需要梁柱。1959年国庆十周年前落成的北京人民大会堂，用了多少钢筋混凝土的梁柱啊。那个能盛几千人的大会场穹顶跨度60米，像是星罗棋布的天空一般，但它是众多钢梁集体支撑着。彭真当时是北京市长，他怕大顶不牢固，便让一个团的军队到顶上去蹦跳，结果安然无恙。西柏坡的房顶，不也是这样的吗？它经得住锤打房顶时的震颤，耐得住风刀雨箭的袭击。

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(责任编辑：cmsnews2007)

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