"不折腾"的另外一个含义，是少有自己的创造。过去10年里面，举凡最重要的方针，无论是政治的还是经济的，内政的还是外交的，都是继承前人的。比如确立市场经济体制，以至最终放弃计划经济；比如加入世界贸易组织，以至最终融入世界经济体系；比如以一国两制之方针收回香港和澳门；比如面对国际争端的韬光养晦；比如申办奥运的成功和中国足球的冲出亚洲……以上种种情节，若说全都是前人栽树后人乘凉，似有崇古抑今之嫌，但若说是前人开场后人做戏，则有充分的根据。邓小平在1992年南巡的时候就说过："即使没有新的主意也可以，就是不要变。不要使人们感到政策变了。"他还说，"有了这一条，中国就大有希望。"今天回头再看，这话表面上委婉从容，但却大有深意可鉴，实在是切中"中国病"的一剂良药。

　　第二个特征：没有权威

　　中国不再需要权威，邓小平虽然毕其一生没有直截了当地这样说，但看他晚年的为数不多的公开讲话，里面是包含着这个含义的。1989年11月他公开宣布"告别政治"的时候，似乎是要下决心不再过问台前的事。他对美国前国务卿基辛格说:"我已经退下来了，中国需要建立一个废除领导职务终身制的制度。"1992年南巡的时候，他又讲到这件事，反复地说，不要迷信老人。

　　当邓小平的辞职公开之日，不少老百姓认为，他辞职却不一定会辞事。中国的新任领导者也在多种场合宣布，中国的方向仍要由他来把握。然而，邓小平公开宣布他"告别政治"，似乎是要下决心不再过问台前的事。用他自己的话说，退就要真退，他今后不再代表集体、党和国家，亦不再插手于领导中国的事。

　　然而邓小平的"告别政治"是有条件的。有如他自己在最后一次会见外国代表团时说的，中国近10年来所执行的方针政策以及发展战略不会变，中国要发展。这话与其说是讲给外国人听的，不如说是讲给他的后继者听的。他的想法，无疑是要中国在他已经开辟的道路上走下去。倘若真的能够如此，那么，中国的政坛上有他没他都是一样。但若出现偏离这条道路的征兆，那就要出来说一说，这也就是1992年他的南巡讲话的背景。直到多年以后，党内一位很高层的理论家还对我谈起这件事。"为什么小平同志要讲基本路线100年不动摇呢？"他自问自答道："就是因为那时候有动摇的现象。"

　　当初毛泽东选择接班人费尽心机，前后历时近20年，选了4人，都不对头。第一个被他自己打倒了，第二个背叛了他，第三个被第四个抓了起来，第四个在邓小平崛起之时辞了职。邓小平的接班并非毛的选择，但却非常对头。后来轮到邓小平来选接班人。前后10年，选了两个人，又不对头。邓在南巡的时候曾经感叹这件事。他说，靠一代人解决不了长治久安的问题，要找第三代。今天回头看，"长治久安"这件事，邓小平做得更好。

　　毛泽东的后人把他留在了天安门广场，让中国人世代瞻仰；邓小平的后人却把他撒向了大海，让他杳无踪迹。看来，邓小平是不愿为自己身后的中国留下权威的。到如今，他不在人世已经整整5年。我们的国家仍在进步着。没有留下权威的人却留下了"长治久安"，这是值得后人好好想一想的。

　　第三个特征：不搞争论

　　邓小平南巡讲话发表之后不久，我曾写过一篇文章。在那里面，我提到，尽管邓小平说过"不争论"，但方方面面的争论仍然沸沸扬扬。我还把那些年发生在中国的最重要的