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特稿:此周茂非彼周茂——周恩来始祖周茂新考(之一)
2019-08-20 10:57:10
作者:周秉宜
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    一、绍兴宝祐桥始祖周茂不是山阴后马始祖周茂

    周恩来家族迁往浙江的始祖名周茂。周家最终定居于绍兴宝祐桥河沿。在民国二十八年(1939)《绍兴县志资料》第一辑第七册的“民族·氏族”一节中周家被称作“宝祐桥周氏”,故我们在此称周茂为“宝祐桥始祖周茂”。

    历史上宝祐桥周氏家族并没有留下正式家谱,仅有一份家族祭簿—《周氏破塘祖茔祭簿》,内附“老八房祭簿”留存于世。《周氏破塘祖茔祭簿》立于清道光四年(1804),内容有周氏渊源考、公议禁约﹑各房分地址﹑捐例﹑历代祖考妣(始祖沂国公至十一世)祀土祝文﹑墓祭文﹑宗系图8个部分。而“老八房祭簿”的内容则主要为十二世至二十一世的族人世系表,内有二十一世周恩来亲笔所写谱系一页。《周氏破塘祖茔祭簿》现存于绍兴鲁迅纪念馆,为国家一级文物。有关周茂本人以及他迁居浙江的史料主要记载于《周氏破塘祖茔祭簿》中的“周氏渊源考”一节和“历代祖考妣”一节之前半部分。

    “周氏渊源考”全文如下:“粤稽周本国名,在岐山之周原,今陕西岐山县也,帝嚳子后稷十三世孙古公亶父邑其地,因以为国号。至平王东迁洛阳,少子食采汝坟,十九传而秦并其地,遂为汝南著姓,盖姬姓于前﹑周姓于后也。周自得姓居汝南至太康中,少府卿裴子武城侯浚及顗﹑嵩﹑谟皆晋名臣,为一时望族。传至唐永泰中,廉白二州太守崇昌,七传而徒营道濂溪保,今湖广道州也。数传而生元公,因知南康军卜居于庐山之莲花峰下,筑屋其上,曰濂溪书室。子孙繁衍﹑分徙扬州﹑溢都。未几宋室南迁,徙至浙东山阴柯峰亭之阳,居地曰螺蛳湖。土人建周惠王庙,奉为香火院。四世祖讳庆避兵入城居会稽县镜水里。洪武辛酉徙居于永昌坊。按:敕命载:沂国公讳茂,嫡母孙氏,左丞相女,封太夫人,系延祐二年所封。沂国公之父遗漏失考,俟确查全谱载入可也。大清道光四年岁次甲申秋九月。”

    “历代祖考妣”一节中,从一世祖至五世祖的介绍如下:

    一代 元泊府君,讳茂,字元泊。由进士官至左丞相,特进金紫光禄大夫,封沂国公,赠太师。配司马氏﹑继施氏。俱封一品夫人。
    二代 无叴府君,讳万,字无叴。由官生授奉政大夫,淮安府同知。配钱氏,赠宜人。
    三代 葆真府君,讳寿,字葆真。由进士授高安丞,累官浙江儒学副提举。配朱氏,赠孺人。
    四代 德芳府君,讳庆,字德芳。赠文林郎,山西道监察御史。配程氏,封太孺人。”
    五代 玄童府君,讳叔庄,字玄童。号怡乐。永乐初选充北京顺天府大兴县第六箱(厢)万石长。配王氏,赠孺人。

    以上几代祖先的生卒年月均未有记载。

    另外,周恩来的六伯父周嵩尧于1940年代著文《周氏家训》。这份《周氏家训》虽然也没有记录宝祐桥始祖周茂及二世周万、三世周寿、四世周庆的生卒年月,但却明确记载了他们的埋葬地:

    始祖元泊公茂   葬台州宁海清溪寺山(不在绍兴)
    二世祖无叴公万
    三世祖葆真公寿
    四世祖德芳公庆 葬绍兴破(坡)塘殷家坞

    直至周茂的五世孙周叔庄,才有了明确的生卒年月及埋藏地:

    五世祖叔庄,字玄童,号怡乐,生洪武三年庚戌(1370),殁正统癸亥(1443),祖妣王太夫人,合葬林家湾,公寿七十四。”(《周氏破塘祖茔祭簿》)

    通过这两则史料的介绍,我们大致可以知道:周茂字元泊,自称始祖为北宋理学创始人周敦颐。周茂是元朝人,其父失考。周茂曾由进士官至左丞相,受封过沂国公,受赠过太师。他的两个夫人司马氏和施氏均受封一品夫人。他的嫡母孙氏受封太夫人,时间是元延祐二年(1315)。关于周茂受封过沂国公,又有绍兴宝祐桥周家老宅百岁堂(原名锡养堂)二门的楹联上写“莲溪绵世泽,沂国振家声”为证。

    周茂的去世时间未详,葬于浙江宁海县清溪寺山。《周氏破塘祖茔祭簿》中说周茂家族迁往浙江定居的时间为“宋南迁”之时,但是从周茂之子周万开始、周氏后人均葬于绍兴这一史实来看,周氏家族定居绍兴的时间应该在元代,地点是绍兴“山阴柯峰亭之阳”。当时那里的地名俗称“螺蛳湖”,而给周家人留下深刻印象并记入文字的乃是当地一座“周惠王庙”,该庙被“土人(当地村民)奉为香火院。”

    下面我们去寻找周茂后人迁往绍兴府山阴县的落脚地“周惠王庙”、“螺蛳湖”和“柯峰亭”。

    在民国二十八年(1939)《绍兴县志资料》第一辑中有一节“柯山小志”,作者周铭鼎,写作时间为清咸丰乙卯年(1855)。其中就提到了周汇庙(周惠王庙):“周汇庙在南塘,为柯山村民之土谷祠,祀汉大将军博陆侯霍光,未知何据。”南塘,即故鉴湖之山阴段。“南塘即故鉴湖塘,自南偏门至广陵斗门六十里为山阴境。”南塘亦名南湖﹑南洋。那么周汇庙所在的柯山村又在南塘(鉴湖塘)的哪一段?它就在山青水秀﹑以名胜八景著称的柯山脚下。“柯山出山阴西南三十五里,横亘里许,不甚高峻,自具一种秀丽磅礡之致。山外群峰林列,南湖镜涵。下有溪水,土名柯溪,盖因山而称焉。”

    2002年1月,笔者前往位在绍兴城西35里的柯岩。行至柯岩山南脚下,但见有一大片平地。平地上又见有一处废墟,上面散落着许多残砖碎瓦。残砖碎瓦的南边则是一条小河,这就是柯溪,又叫柯水。跨过河上的石桥,河南边又有一个村庄,这就是“柯山小志”中提到的周汇庙所在的柯山村。它现在叫河南村。

    笔者见到了河南村的村书记胡华祥和村民周谷翔,他们告诉笔者,柯岩山脚下那片残砖碎瓦即是周汇庙,如今为开发旅游景区,周汇庙刚被拆毁不到一个月。他们又说:“周汇庙归属于我们河南村,村里的人也叫它周王庙。”据周谷翔介绍,周汇庙座北朝南共有三进,山门两侧是火神庙和包公殿,中二进为大戏台,后院则自西向东并列着菩萨殿﹑土地庙和百子堂。周谷翔说:“文革之前,村里的百姓年年都来这里烧香拜佛﹑求雨﹑求财﹑求子﹑保平安,甚至办丧事都要到庙里来办。农历正月初一到十五庙里还请了戏班子,村民们免费来看戏,敲锣打鼓,可热闹了。”

    河南村南头有一大片水系,那就是古鉴湖,也就是“柯山小志”中提到的南塘。周谷翔不知道几百年前河南村是否曾经叫过螺蛳湖。不过,同笔者一同前来河南村的原绍兴周恩来纪念馆主任王足说:“我们绍兴这儿的水塘河边总是爬满螺蛳,儿童到水边玩耍,顺手一摸就摸出一把来。螺蛳的味道鲜美,它是绍兴人再平常不过的农家菜了。”所以,几百年前这个北靠柯山南临鉴湖的小村庄,它的土名很有可能就叫螺蛳湖。

    而有关柯峰亭,明万历《绍兴府志》中有记:“柯山在城西南三十五里。山皆石,其下有水,曰柯水,上有览胜亭,今废,东有石佛,高十数丈。”柯山即是柯峰。今称柯岩。另又有明人黄猷《柯山记祀》一文所记:“览胜亭在柯山,览全湖之胜,亭前则万峰罗拱,其下则重渊澄浸,此于吾越当称绝胜而方册不载也。”(乾隆《绍兴府志》)

    2002年1月绍兴前政协副主席沈建中告诉笔者,他已经从《四库全书》上查到了览胜亭就是柯峰亭。

    至此,柯山(柯峰)上的柯峰亭、柯山以南的周汇庙和螺蛳湖都已经找到。这里是山阴县柯岩镇河南村,这里就是几百年前周家人看中并落脚的地方。

    如今,柯岩已被改建为绍兴最大的旅游风景区——柯岩风景区,其主峰七星岩顶上又修建了一座新的观景台,游人站在观景台上,四周的湖光山色可尽收眼底。

    而在1998年2月党建读物出版社出版的《周恩来家世》一书中,对周茂的介绍却是另一种说法。其绍兴部分编写组通过查阅绍兴鱼化桥《越城周氏支谱》和诸暨《暨阳丰江周氏宗谱》,也查到了一个叫周茂的人。此周茂居住山阴县华舍镇后马村。他们认为,这个迁居山阴县后马村的周茂应该就是宝祐桥始祖周茂了。《周恩来家世》第五章“绍兴后马”第一节“绍兴后马始祖(周敦颐十三世孙)周茂传”云:“后马周氏后人称周茂为第一世,亦为绍兴宝祐桥周氏一世。”

    绍兴鱼化桥《越城周氏支谱》始编于清同治六年(1866),成于光绪三年(1877),《暨阳丰江周氏宗谱》编成于清光绪癸卯年(1903),两份家谱均完整而正规,其中既有始祖渊源考,也有一目了然的各代世系排列表,还有各分支的迁徙表。根据这两份家谱的介绍,周敦颐有一个曾孙名叫周靖,北宋宣和二年进士,授国子正録,升太常博士。宋高宗南迁(1127年)时,百官护驾南渡,周靖亦“扈跸南渡居于杭”(《暨阳丰江周氏宗谱》),迁到了杭州。绍兴十一年(1141),周靖“携子亥隐居暨之紫岩乡,子孙世为诸暨人”(《暨阳丰江周氏宗谱》)。待到周靖的七世孙周澳(字楮斋)便从诸暨迁到了山阴的周家桥。《越城周氏支谱》的迁徙表中记有:“山阴周家桥,楮斋公元元贞中(1295年—1297年)徙居焉。”周澳被后代子孙称之为迁山阴的始祖。周澳的曾孙名叫周茂。根据《暨阳丰江周氏宗谱》和《越城周氏支谱》的世系排列,从周靖到周茂的世系如下:靖 — 亥 — 谨 — 恪 — 文郁 — 茂林 — 澳 — 完一 — 文惠 — 茂。而到周茂这一代,他又从山阴周家桥迁到了山阴后马村。《暨阳丰江周氏宗谱》中云:“由周桥而后马,楮斋公四世孙茂徙居焉。”《越城周氏支谱》之“迁徙表”中亦云:“瓜田(即后马)楮斋公孙文惠长子茂居焉。”“世系表”中云:“十二世(即指周敦颐之十二世)文惠,生二子:茂,莘。茂迁后马,莘迁上午头。”

    不过,后马村周茂的生卒年月在《越城周氏支谱》和《暨阳丰江周氏宗谱》中都没有记载。

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