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3.一份辛苦一份收获
作者:王开忠
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2024-11-28 15:29:04
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    新闻报道,对记者来说,是一项艰苦的工作;对通讯员来说,更是一项艰苦的工作。有人说过,懒人干不了这一行,这话很有道理。一份辛苦才有一份收获。十多年来,我利用大量的业余时间写作,大多数星期天、节假日是在稿纸旁度过的,有时累病了还继续写。有些同志劝我,何必自找这个苦吃呢?我却常常笑着回答:“这差事虽苦,但苦中有乐。”每逢报纸、电台上采用了自己的稿子,宣扬了好人好事,传播了先进思想,满身疲劳便顿时消除了。

    《丢钱包宁愿忍饥饿,捡钱物如数交失主》这篇消息,就是我连续“作战”、在“超负荷”的情况下“拼”出来的。

    1981年1月的一天晚上,我听说我们部队一名战士乘火车丢失钱包后,又在途中捡到一个装有现金和其他物件的提包,他宁愿饿肚子也不动别人提包里的一分钱。我感到这事很有新闻价值。当时,这名战士在千里之外的江苏执行任务。我正准备从山西回江苏探亲,便立即向领导请假,利用探亲的机会前去采访。我坐了一天一夜的车到达目的地后,感冒发烧到39度多。同志们看到天色已晚,劝我晚上休息一下,等第二天病好些再去采访。我怕采写晚了新闻失去时效,连夜找有关人员调查了解情况。完成写稿、审稿、发稿程序,已是第二天早上6点多钟了。这条新闻发到《新华日报》,第二天就在头版显著位置刊登出来。不久,新华社转发,《人民日报》等十多家报纸、电台相继采用。《新华日报》和《铁道兵》报等报纸在刊登此文后还发了评论,赞扬主人公的先进思想。

    附:

    丢钱包宁愿忍饥饿  捡钱物如数交失主
    铁道兵战士卢仕敬受到部队表彰

    新华社南京2月17日电(王开忠) 铁道兵战士、共青团员卢仕敬出差途中在自己丢失钱包后捡到了别人的钱物,宁愿忍饥挨饿也不动用分毫。

    部队将卢仕敬上交的钱物全部还给失主,同时表彰他拾金不昧的高尚品德,并给他记了三等功。

    卢仕敬在铁道兵驻江苏省某部汽车1连服役。去年11月29日早上,卢仕敬从山西太原出发到江苏连云港执行任务。当他踏上从太原开往济南的176次快车时,不慎将装有四十多元钱和十多斤粮票的钱包丢失。晚上8点多钟,列车到达终点站,他收拾行李准备下车时,发现车厢衣帽钩上挂着一个黑色提包。他知道这是坐在自己旁边的一位女同志丢失的,便急忙下车寻找失主,没有找到。他只好带着失主的提包,转乘去连云港的列车。第二天下午,卢仕敬到达目的地,立刻将提包交给部队领导。

    在车上近30个小时,卢仕敬因丢掉了钱包而无钱吃饭,他宁可忍饥挨饿也没有动用捡来的钱物。

    卢仕敬所在部队领导打开他交来的失主提包,见里面有686元现金,500元存款折,还有粮票、布票和一台海鸥牌收音机,并从提包底下发现一个工作证,断定失主是济南铁路局中心医院医师孙航克。据此,部队马上写信和失主联系。失主所在单位的一位同志路经连云港时,将失物领回。经查对,包内现金粮票分文不少,其他物件丝毫不差。

    原载1981年2月18日《人民日报》等报纸

    千金难买心灵美
    孙文琦

    铁道兵驻江苏某部汽车1连战士、共青团员卢仕敬出差途中在自己丢失钱包后,捡到了别人的钱物,宁愿忍饥挨饿也不动用分毫。卢仕敬同志的事迹感人肺腑,人们称赞他。可是,那些持“人不为己、天诛地灭”生活信条的人认为,“世界上一切都是假的,钞票才是真的”,卢仕敬捡到了钱包,宁愿饿着肚子,不动分毫,这不是十足的“傻瓜”吗?

    在一切讲道德的人看来,卢仕敬的这种行为,是很高尚的。它,显示了社会主义国家青年一代的心灵美。这种美,是千金难买的。可以想见,卢仕敬在捡到钱物的时候,想到的绝不是自己的私欲,而是丢钱者焦急的心情。正是这种毫无自私自利之心,使卢仕敬宁愿做见钱眼不红、心不跳的“傻子”,决不做见财忘义的“聪明人”。雷锋说过:“我要做一个有利于人民,有利于国家的人。如果说这是‘傻子’,那我是甘心愿意做这样的‘傻子’的。革命需要这样的‘傻子’,建设需要这样的‘傻子’。”卢仕敬也正是这样的傻子。这种“傻”,就是今天我们所提倡的精神文明。那些见钱眼开、损人利己的人,在雷锋、卢仕敬闪光的思想面前,不应激起惭愧之心吗?

    思想支配行为。受资产阶级思想支配的人,追求的是金钱。这种人,自然就把见财忘义当作“聪明”。

    今天,这样的“聪明人”还是大有人在的。不过一个人一旦被钱迷住了心窍,纯洁的灵魂就会被染黑,向上的精神境界就会遭摧残,甚至会陷入不可解脱的精神堕落的深渊。同志,这可要警惕啊!

    1981年3月24日《新华日报》评论

    傻得可敬
    文立

    共青团员卢仕敬在自己丢失钱包以后捡到别人的钱物,宁可忍饥挨饿近三十个小时,也不动用分文。这种精神,令人敬佩。

    可是,有的同志却认为,他未免太傻,先用捡到的钱买点东西吃,随后再补上又有什么关系?

    果真傻吗?我以为不然。一事当前,是先人后己,舍己为人,还是先为自己打算,这可以量出一个人的思想高度。捡到自己急需的钱物时,如果首先想到自己,就可能擅自“借用”(实为挪用)。这种先“占”后“补”的“聪明”办法用多了,就会渐渐沾染上贪便宜的恶习。卢仕敬严格要求自己,把保护他人的利益放在第一位,傻在哪里?这使人想起了雷锋。他总是先人后己,舍己为人,也被一些人说成是“傻子”。可是,雷锋却以此为荣。他说:“我是甘心愿意做这样的‘傻子’的。”现在,要建设社会主义的精神文明,搞四化建设,实在需要大大提倡这种“傻子”精神。

    有些人自以为“聪明”,对个人的得失斤斤计较,生怕吃亏;对公家的财物,能捞便捞;对他人的东西,只要有据为己有的可能就不放过。不用说,他们要是像卢仕敬那样自己丢了东西,又捡到别人的钱物,岂只是先“借用”?恐怕会拿出“聪明”办法,来个“堤内损失堤外补”,将他人之钱物,据为自己所有。这与那种一事当前先替别人着想的所谓“傻子”比,岂不太渺小了。如此看来,像卢仕敬这样的“傻子”,实在可爱可敬。

    1981年3月7日《铁道兵》报评论

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