文天祥不死

　　当你看到这个标题，也许会产生疑问：“明明文天祥死了，怎么说他没死呢？世上哪有长生不老之人？”是的，文天祥确是死了，而且死了770周年。一个死去七百多年犹然光芒四射的人物，一个再过七百年将依然如宝石般璀璨的人物。他从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，又将踏着无穷的岁月凛凛而去。正如他自己所说的“人生古谁无死，留取丹心照汗青。”他的浩然正气以及《正气歌》所产生的道德力量，激励着一代又一代的中华民族的优秀儿女同敌人、同大自然进行不屈不挠的斗争。所以说，文天祥不死，文天祥是一个不朽的生命，他依然活在中华民族的心中。
　　文天祥是宋朝杰出的文学家和政治家。文天祥的一生有过太多的坎坷，他考取过状元，做过宰相，积极投身于对外抗元，对内反奸臣专权的斗争。他曾两次被俘，后来又在元大都就义。文天祥一生创作了大量诗歌，反映其不平的经历，传达其内在的生命意识，即人存在的价值，人应该抱怎样的人生态度，人应该怎样对待巨大的挫折甚至绝望，以及人应该怎样对待生与死等。从文天祥的诗文里，我们就感受到了文天祥的崇高人格，纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、最惨痛的漩涡里分娩。因为写下这些诗文的不是笔，而是诗人生命的孤注一掷。一篇《正气歌》问世，唱之可化为虹霓；歌之能凝作金石。
　　文天祥生活在社会动荡、国家危亡的年代，接受的是儒学教育，使他的心灵深处忧国忧民，关心国家的前途和命运。为天下黎民百姓的生计，文天祥早在21岁参加科举考试时，就曾针对当时宋理宗的嗜欲怠政，在御试策中反复强调“法天不息”的道理，进行规谏。此后，文天祥在担任朝廷和地方官职的时候，多次批评弊政，多次遭到打击报复，几次罢官回到家乡富田，但仍忘不了对社会命运的深切关注。即使是闲居家中，寄情于山水之间时，仍是“终有剑心在，闻鸡坐欲驰”。从他的诗文《出山》：“日日骑马来山中，归时明月长在地。但愿山人一百年，一年三百余番醉。”中，人们以为他终日陶醉于山水，其实不然，《山中感兴》：“载酒之东郊，东郊草新绿。一雨生江波，洲渚失其足。青春岂不惜，行乐非所欲。”一诗就很明白地表述了他忧国忧民的情怀，济世安邦的壮志。