韶山冲是一个近乎封闭的山冲，只在东南和东北方向有两个入口，其它方向为崇山峻岭所遮挡。韶山冲最深处，在其西北面，距冲口有近20华里，距韶山冲中心毛氏宗祠也有差不多10里，这便是滴水洞――洞内外，自韶山毛氏家族最主要的一部分入口。
    滴水洞一带，山峰耸峙，山脉盘绕，从而形成韶山与湘乡间的天然屏障，大山西北麓，便是毛泽东外祖家，即文七妹的娘家唐家岮。
    按直线距离，唐家岮到滴水洞，不过几公里，可是，因为有大山相阻，便使之如隔千里，山两侧居民口音也大异其趣，一面是浓郁的湘乡风味。一面是以湘潭、宁乡口音混合而成的韶山话。
    连接文、毛两家的捷径，是滴水洞和滑油潭两个幽谷内蜿蜒曲折、穿云钻雾的羊肠小道，它为丛林灌木遮掩，时而穿涧，时而过溪；时而无可寻觅，时而又悬于半空。此径之险，更在于滴水洞一带藏有虎豹（虎到20世纪50年代才绝迹，豹子在60年代还有），远近的人们，常常可以听到它们的咆哮，有时，还能看见华南虎在山坳坪地上晒太阳呢！
    文、毛两家，本如此隔绝，又为何结了一门亲呢？
    本书前文已述，长期以来，韶山毛氏家族的婚姻是不美满的，这是指这个家族总有一些人找不到配偶，因为韶山冲太偏僻了，冲内田地少，富裕起来不容易（韶山冲连中等的地主也未出过，小地主也不多，大部分是中农和贫农），韶山冲外的人们，一般是不太愿意嫁到韶山冲里来的，于是，便只能在冲内各姓氏：毛、李、钟、孙、邹等各姓之意通婚了。
    但是，韶山冲也自有它的妙处：类乎世外桃源，烧柴用材自不用说，起居也十分地安全，每逢乱世便颇令人向往（当然也有虎伤人之虞）；还有一点，此地“风水”绝好，韶山冲外的人们望着一个个青翠的山峦，不胜羡慕；冲内更有好些葬后能“让子孙发达”的穴位。
    基于这两个原因，冲内与冲外便互通有无了。故此，韶山毛氏家族人们的配偶也偶有冲外来的。
    而毛家与文家的联姻，实乃“山水”为媒！
    清•光绪八年（1882年），唐家岮88岁的至尊人物贺氏无病而终，其时文家家业已呈振兴，而且人口已衍至贺氏的曾孙辈，共有二三十个人，前景正旺。文家对贺氏极为尊敬，因为是她领导全家脱贫致富的，她在时备历艰辛，过世后，子孙便想方设法要为她觅一处她地作为安眠之所。他们早就听说，也亲见了韶山冲“风水”之佳，遂在贺氏还未去世时，就请了风水先生。韶山冲人自然是还会轻易将“风水”送给外人的，文家便想了个办法――光绪六年（1880年），文芝仪将13岁的小女儿文七妹许配给了韶山冲东茅塘毛恩普的儿子毛顺生，两家在这一年为子女订了婚。
    当时毛受还十分贫困，竟然有人愿将女儿嫁过来，当然非常感激。以此为引线，文家既与韶山毛氏家族联姻，它也就有了到韶山冲购买墓地的方便。文家看中了韶山山脉落脉之处韶山嘴南侧龙眼塘边的一穴――如此，这“风水宝地”被贺氏“葬中”了。龙眼塘即现今毛泽东故居以西不到1公里的韶山学校下面。它成了文、毛两家联姻的楔机。
    文七妹第一次到毛家，仅仅13岁，实在还是一个天真幼稚的孩子。这很明显是一桩由父母包办的婚姻，但父亲文芝仪和母亲贺氏的用意是可贵的：为了替祖母觅一个安眠之所，也为了便于以后唐家岮来人祭扫，有个落脚的地方。
    这时是光绪六年（1880），上屋场人口不多――家爷毛恩普，34岁，论年纪，比方七妹的父亲文芝仪仅小了25岁，家娘刘氏比家父一般大，身体不好，其余就只有10岁的毛顺生了。