图1   震阳师尊照片

    震阳师尊（见图1）所注《道德经注解》的最大贡献，就是他老人家引用江圣的话，阐明了《老子道德经》第八十章“独立”的真实含义，是道祖老子（太上老君分灵化气，降生为老子）对于人类未来大同（共产主义）世界景象的描述。

    一、震阳师尊“大同金刚蒲团公司颂”题词

    2002年1月末，我在北京白云观整理认领伯父遗物时，发现恩师一幅“大同金刚蒲团公司颂”题词，如图2所示。

图2  师尊“大同金刚蒲团公司颂”题词

    其词曰：“大同金刚蒲团公司颂。天下如一室，万国如一家，无种族之见，无国际之争，世界大同早日实现。长生妙道，静坐蒲团。”落款为“震阳道人题赠”，日期为“道历四千六百九十年，岁在癸酉冬月”，即1993年11月[ 这首词有玄妙：据我所知，师尊所著《道德经注解》第1版出版于1993年5月，是癸酉年。“大同金刚蒲团公司颂”写于半年后，想必是他老人家对该书第80章的读后感。恩师此词没写题赠给谁，历时八年多才被我发现收存，并有大用于24年后的今日。真是玄之又玄，妙哉！]。

    二、《道德经》第八十章的真实含义

    【题解】本章章名为“独立”，是说大同（共产主义）世界时，网络移动信息通讯、交通、智能制造、办公、学习、遥控等科学技术高度发展并普及应用，物资极大丰富，资金、能源、物资及人员运输流动极为便利，全国如一室，万国如一家、地球如一村、宇宙如一城。特别是那时的人，注重自身精神及身体修养，人人静坐修道，个个道德水平、技术能力、人生寿命都很高，可预知未来、神游太虚、不行而知、不见而明，人间与天堂、凡人与神仙之间已经没有什么太大的区别了，所以具有很高的独立性，没有必要远途跋涉、面对面交流，所以那时的人们大部分从事脑力劳动，居家办公，工作之余则独立静坐，精修性命功法，修仙了道。

    【原文】太上曰：小国寡民。使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之，使民复结绳而用之。

    甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

    【字解】①器，各种攻防武器、工具、智能机器人的总称。②徙，迁移。③舆，车。④结绳，上古人采用结绳记事的方法。

    【释义】太上老子说，使天下的国[本章原文中的“国”字，是指古代的诸侯国，如：诸王、勋臣封地，与现代的国家概念不同，地域很小、人口很少，大概都没有现在的市、县大。据史书记载，夏朝有1万多个诸侯国，商朝有7773个，周朝有1800多个。]皆成小国且人民很少。科技高度发展，虽有十样百样的器，为保护自然环境和资源，但并不轻用和妄用。人民安居乐业、珍重生命、看重死亡而不向远方迁徙。就是有船有车也无所乘载，就是有铠甲兵器和士兵，但因天下太平也无所陈列和使用。为节省能源消耗、避免污染自然环境，使人民尽可能不用这些器，甚至恢复最原始的结绳记事方法。
甘馨了人的饮食，善美了人的衣服，平安了人的居住，和乐了人的风俗。邻国彼此相望见了，互相能听到两边的鸡鸣犬吠，但人民至老死，彼此也不相往来。

    【解悟】师尊说[ 见师尊所著《道德经注解》，大连出版社，1994年8月第2版，276页—278页，有个别增删。这一章的演说，大部分是震阳师引用江圣的话，那就是说，这些话既是江圣所说也是师尊所说。]：“江圣注到这一章，不觉手舞足蹈地说：真神妙得很啊!但世人不知，必以为当今世界交通这么发达，这一章的话万不适用。其不知这一章不但不发达时代适用，交通发达时代最适用，即进化到了千百万年后亦无不适用。”

    1.只设简单政府，和平发展，实行计划生育

    江圣说：“国大势力就大，往往恃强凌人。民多就难以治理，且民多必兵多。要分为平等的国，减少其民。这样不但国无吞并人的心，民无繁杂的情，且民少事也少。只设简单政府，不必多立机关耗费金银，因之用度也少。所以减少生人，是治天下正本清源的妙法。试看天下少安的时候，必是大乱之后，人民稀少的时候。平安了生殖就渐渐的多，生殖既多则财物必然难窘，因之而争端起。且一父母而生数子女，衣食尚顾不上，还有力量教育他吗?衣食困难是小事，但不得受普通教育，一生糊糊涂涂如在黑暗地狱，实在可怜。且既不受教育，还知道仁义道德吗?又加上谋生艰难，必至作乱犯法，小之就盗贼蜂起，大之就战杀相寻。这是天下大乱的病源，独有减少生人才能保持世界永远和平。”[ 师尊所著《道德经注解》本章原文见图3、图4、图5所示。我只是编辑整理并加了6个小标题，以突出大同世界的主要特征并与当今世界社会生产力、科技发展水平与趋势相联系，来说明本章含义。]

图3  《道德经注解》第276页

图4  《道德经注解》第277页

图5  《道德经注解》第278页片段

    2.人民进化得道德知识皆高，皆修养精气神以延年益寿、成仙了道

    江圣说：“但这道理是要自然地进化，必须人民进化得道德知识皆高了，淳朴敦厚、情欲减少。男子二十五岁以上而娶，如有子嗣，妻死了即不再娶。女子二十岁以上而嫁，如有子嗣，夫死了亦不再嫁。实行一夫一妇的制度，上自国主，下及庶民，皆不得纳姬妾，且相敬如宾，不以情欲相溺爱。因生有子嗣，免了不孝无后的大罪。夫妇均研究道家之《参同契》、佛家之《楞严经》，修养精气神以成仙了道，就立断情欲，如是只生一子一女以传种。生殖既少，所生的幼孩身体必然健壮，无有夭折，精神必灵敏，无有愚钝。于是越进化人的程度越高，人人有士君子之行。”

    3.科技高度发展，天下太平，有什佰之器而不用，绿色环保

    江圣说：“到这时候，便没有下流社会的人，也没有作苦工苦役的人。所以一人必有十样百样的机器，凡一切苦工苦役皆不用人。但虽这样便利，人皆淡薄无欲，不肯轻用这些机器，使物力有穷尽。这时候的人，皆讲究高尚卫生，研求精神学问。事办过就独居养神，好静而不好动。且说人皆有恒产，就没有游民，所以虽有火车轮船，不过装载货物、运输有无就是了。至于军衣兵器使用不着，藏在国库就是了。”

    4.通讯极为发达，真诚守信，不尚虚文

    江圣说：“这时学说虽然极完备，人只默会精神并不记诵文辞。就是传布文明，也只用简单文化及图像以示意。像古时之八卦，或只写几句简明的文话，因为人的程度既高，一看就明白了。不用连篇累牍作上些词藻，虚浮无用。至于契约证据，皆用不着，人皆真诚无二，相信以心，何用这个呢?老子说恢复结绳记事，不过竭言不尚虚文就是了。”

    5.人民安居乐业，素食慈心，不喜奢华

    江圣说：“民饮食皆用谷菜，老子说甘其食即是稼穑作甘的意思，不吃荤腥，因为万物并育而不相害。又人人讲究精细卫生，像素食慈心之人，以食肉为浑浊，是不吃的。民之衣食日用善美，只求益于生理，不喜奢侈华丽。并安其所居，乐其习俗，不好高务远、喜新好奇。”

    6.人能尽心知性，可神游太虚，人间就是天上

    江圣说：“虽邻国相望见了，鸡犬的声音听见了，还老死不相往来。但这不相往来，不是囿居一隅，坐井观天，是人进化的程度很高，能以尽心知性，万物备于我身。浩气充塞于天地之间，道心弥满于六合以外，神游太虚，不行而至，不疾而速，看一切天地世界如在掌中（江圣于大千图说，皆能于自己性海中看见）。这时人间就是天上，无有天人的界限，所以不用相往来呢!

    但这样进化是自然的，要是不等时候到而强去行，必招大乱子。要按着次序，起码也得几百年后，至进化到究竟，非千余年不可。这个主义，进化上多少年也行，老子这进化的理想不高尚得很吗?”

    三、正确解读《道德经》第八十章的意义

    将本章经文、江圣解说、师尊题词三者相互联系起来看，本章原文真意就是太上老子在2500多年前对人类未来大同世界（共产主义社会）情景的生动描述，仿佛他老人家至少穿越了三四千年的未来时光，亲眼所见大同世界的真实景象。江圣和师尊为我们拨云见日，扫除了某些学者污蔑老子“小国寡民、结绳记事”是不切实际的腐朽谬论，拨开了他们“主张倒退回到原始或奴隶社会”这些障眼迷雾，使我们能够体会太上老子著经本意。再联系到现今科学技术和人类社会的发展现状、主要特征和可预测的未来发展趋势，我们就可以非常清晰地预见到人类未来大同世界的光明前景！

    这样，爱好和平的世界人民，就可识破霸权主义者、侵略者的战争讹诈及其捏造的世界末日谬论，树立起人类对光明前景的坚定信心，并努力地奋斗促使其早日实现。

    我们的伟大领袖习主席在2017新年贺词中说出了全国人民的心声：“中国人历来主张‘世界大同，天下一家’。中国人民不仅希望自己过得好，也希望各国人民过得好。”

    习主席代表全国人民说：“我真诚希望，国际社会携起手来，秉持人类命运共同体的理念，把我们这个星球建设得更加和平、更加繁荣。”

    习主席在十九大报告中指出：必须始终把人民利益摆在至高无上的地位，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进，因此要坚决打赢脱贫攻坚战，构建多层次社会保障体系，全面建立中国特色基本医疗保障制度；坚定不移全面从严治党，把引领国家、民族实现中华民族伟大复兴的中国梦做为自己的历史使命；贯彻新发展理念，把建设生态文明、美丽中国作为中华民族永续发展的千年大计；走中国特色强军之路，保卫国家和世界和平；坚持“一国两制”，推进祖国统一；建设现代化强国经济体系，健全人民当家作主，实现社会主义民主政治；继承中华民族五千年优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，加强思想道德建设，人民有信仰，国家有力量，民族有希望；坚持走和平发展、合作共赢道路，推动构建人类命运共同体。

    由此可见，以习主席为首的党和国家领导集体，时时处处以道以德治党治国、强军理政为民，这些年来取得了反腐败反贪污、正党风官风军风民风的决定性胜利，取得了深化改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就，国家政治清明、经济迅猛增长、军队日益强大，科技飞速发展，中国已经腾飞，中华正在复兴。中国社会主义道路的成功实践已经震动世界，中华文明、中国智慧正在启迪世界，中国商品、中国工程、中国科技、中国外交、中国军队、中华文化、中华道德文明、中国经济发展、中国国家治理、中国外交原则、中国改革开放经验、中国人类命运共同体理念等中国贡献必将普惠世界，世界大同一定会实现。