中红网北京2020年5月25日电（来自互联网）

阿诺德·约瑟夫·汤因比

    阿诺德·约瑟夫·汤因比（1889-1975年），一个走过两次世界大战、见证了东西方辉煌与衰落的英国历史学家，站在历史最繁冗的岔路口，写下了世界26个主要民族的兴衰图鉴——《历史研究》，向世人展示了人类文明的发展进程，被视为上个世界最伟大的历史学家。

    这位博文广知、博古通今的学者在遍布世纪地图的璀璨文化中，独独圈中了中国。在最后的岁月里，他曾预言：人类的未来在东方，中华文明将引领世界。没有他后五十年，这个世界开始逐一印证他当初的预言。

    1973年，中国的全国生产总值还不到4千亿，左右派斗争激进，国家像一个旧伤并新痛的蹒跚伤患一般挣扎前行，但彼时，远在地球另一边的74岁高龄的汤因比却正目光灼灼地望向那个全世界都忽视的东方大国。

    为此，他与日本学者池田大作就东西方文化和人类未来进行了一场2年的漫长对谈，最终得出了一些惊世之论——人类的未来不属于当时众星拱月的西方，而属于当时羸弱不堪的中国，中华文化会统治世界，中国终将扮演全球领导者的角色。

    西方的繁荣是短暂的幻象，分裂无法以引领人类的未来

    汤因比意识到，上世纪的科技爆炸给人类带来了丰富的物质、繁荣的经济和工业的大步跃进。西方国家通过战争在短时间内积累了大量的财富，率先过上了花团锦簇、乘肥衣轻的生活，享受优渥的资源和福利。

    但这些种繁荣的本质只是技术爆炸的短暂花火，没有足够的文化支撑便无根无萍，无从长久。

    汤因比从漫长庞杂的历史图鉴中总结出一条铁律——分裂终将灭亡，统一才能长存，但西方的文化却在分裂的路上越走越远。

    第一，战争种下仇恨的种子，国家之间壁垒高耸。西方强国乐于发动战争，他们只意识到自己在战争中获利，忽略在战争中积累的仇恨，这些仇恨世世代代传承，使得人群之间的敌对、仇视不断加剧，许多有着历史仇怨的国家无法互相原谅，团结、融合、统一变得无比艰难，混战几个世纪的英法德等欧洲国家自己就是历史之鉴，美国这位“战争狂魔”也因毁掉了中东人民的家园备受恐怖主义袭击的困扰。

    第二，强调种族观念导致族群对立与割裂。西方国家创造了“种族”这种概念，并凭借其强大的影响力将这种概念向世界传播、放大，以控制其他国家。

    种族主义蔓延导致各个族群为了各自利益不停争斗、内耗，自我消磨，当这种偏执膨胀到不可抑制，就必然带来爆炸与毁灭。

    卢旺达大屠杀是最残酷、荒诞的种族论产物，美国黑人解放运动后形成了黑白种族对立，一场新冠肺炎让亚裔歧视遍布西方。

    第三，民主制度终将带来内部分裂。民主本意是人民做主，人人参与、人人发挥权利，这种良好的本意使得民主制度几乎在全世界遍地开花，池田大作也对民主制度也推崇备至。

    但人的意志千差万别，人的利益各有偏向，当人人都可以使用自己的权利时，必然产生千千万万的相悖意志。

    汤因比从雅典的衰亡史中看到了民主制度的悲剧结局——内部分裂，走向灭亡。他离开几十年后，他的祖国吞下了民主制度的恶果——英国全民公投脱欧成了世界笑话，苏格兰公投脱英还在继续。

    当下，失去控制的民主正在演化成另一种恶劣模式——民粹，将社会推向一种疯狂无智的状态。

    举起屠刀者终死于屠刀之下。那些以暴力起家，利用冲突、敌对的西方国家都在或多或少、或迟或早地为自己的一切分裂行径付代价，渐渐耗尽老本、繁荣散退、走向衰落、自我分裂。