史载：南北朝时，梁武帝萧衍投巨资装备了一支号称百年未见的最强大的军队，并任命他的亲弟弟临川王萧宏为统帅。军队旌旗招展，耀武扬威地刚开到洛口(今安徽怀远境)，就收到了北魏人送来的妇女用的头巾和发饰，并附上儿歌一首：“不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦虎”。在北魏人看来，这支貌似强大的军队的正副统帅不过如女人、婆姨一般，而他们心中所怕的只有一个人那就是——韦睿。

    韦睿，字怀文，京兆杜陵(今西安东南)人，士族子弟，从小受到良好的传统文化教育。韦睿的长辈对待仕途不感兴趣，祖父韦玄有学识有才能，但厌恶官场，不愿出仕为官，隐居于长安南山中，过着清幽厌世的逍遥生活。父韦祖归任南朝宋的宁远长史，伯父韦祖征任南朝宋末光禄勋。刘裕北伐后秦时，曾让韦玄为太尉掾征，但被韦玄拒绝。韦睿对继母十分孝敬，因此受到乡里人的称赞。《梁书•韦睿列传》伯父韦祖征为郡守时，常带韦睿去办理公事，视之如子。时韦睿内兄王登、姨弟杜恽在当地都颇有盛名，韦祖征一次问韦睿：“汝自谓何如憕、恽？”韦睿谦虚不敢回答，韦祖征说：“汝文章或小减，学识当过之；然而干国家，成功业，皆莫汝逮也”。韦睿的外兄杜幼文为梁州刺史，要韦睿和他同去。梁州当时十分富饶，到那里做官的人多因为贪财而被免职，而韦睿虽年纪很小，却以清廉闻名。长辈对官场的两种不同态度对韦睿产生了一定的影响。韦睿精忠辅佐社稷，屡献奇谋妙计，成为开国元勋。韦睿既不消极避世，又对官场的倾轧保持高度的警惕，在乱世之中以明达睿智对待残酷的权力争夺和统治者、士大夫之间的激烈厮杀游刃有余，这使韦睿能在三朝之中任职而安然无恙。

    韦睿何许人也，竟让剽悍的北魏人畏之如虎？无论是在平时走在街上，还是在两军交锋的战场上，谁也不会把韦睿当作一个领兵打仗的将军看待，因为他从来没有穿过军服，平素一身儒装，宽宽松松的，像个教书先生。从小身体羸弱，指挥作战时连马也不能骑，而是“以板舆自载，督励众军”。然而，这位看似毫不威严的“车上将军”，却能够使全军人人听命。韦睿一生谦和，温顺，长于军事韬略。但见轻点慢指间，强虏已灰飞湮灭。韦睿淡泊明志，从不居功自傲，而是甘做人梯，提携晚辈将领；从不追名逐利，而是婉拒赏赐，曾弃钱20万贯。此等儒将不可称为一代名将的话，那何人可以任之？此时此刻，我们能否想象当初那句：“不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦虎”。所表现出韦虎的军事才能和一向具有旷世之度，他作官以爱惠为本，所居职位必有政绩。《孙子兵法》上说，“视卒如婴儿，故可与之赴深渊；视卒如爱子，故可与之俱死。”南史评曰：睿雅有旷世之度，莅人以爱惠为本，所居必有政绩。将兵仁爱，士卒营幕未立，终不肯舍，井竈未成，亦不先食。被服必于儒者，虽临阵交锋，常缓服乘舆，执竹如意以麾进止，与裴邃俱为梁世名将，余人莫及究其原因，按照《南史》的说法主要有这样几条：一是以身作则。 有一次作战，敌众我寡，将士“皆有退意”他却令人把自己的“麾幢（大旗）树之堤下，示无动态”；接着径直奔向敌阵，终于坚定了军心，大获全胜。二是清正廉洁。凡“所获军实，皆无所私焉”。三是与士卒同甘苦。正是凭着这些，使一个看似并不威严的将军树立了巨大威信，带领官兵为梁国立下了不朽功勋。这倒不是韦睿像现在的新人类一样，处处想标新立异，而是因为他身体柔弱，骑不了马，即使指挥作战，也只能坐在平板车上，手里拿着竹子做的如意发布命令。别看他外表像个弱不禁风的书生，可一旦打起仗来，立刻让人心生畏惧。

    神似诸葛亮，可从他“果敢、奇谋、善战、谨慎”中一睹风采。公元506年，梁朝北伐，合肥之战爆发。一天，韦睿带人侦察小岘城(今安徽含山北)的敌情，忽然城门洞开，魏军数百人出城列阵，大声叫嚣。韦睿想发动进攻，部将们都不赞成说“没有准备，不能硬拼，我们轻装而来，应退还阵中，穿戴甲胄之后再战”。韦睿却说：“城中魏军若有二千兵马，闭门自守足可以自保。现在无故出数百精锐立于营外，开城列阵在野，必定有骁勇之兵。必有其中的缘故，如果我方突然袭击，杀败敌之精锐，敌寨自当拔除”。众将仍有凝惑之心，仍然犹豫不决，韦睿马上板起面孔拿出代表军令的符节说：“朝廷把它授予我，可不是用来作装饰的，我的军法，是不可违抗的”！军令如山，有迟疑者必斩。众将士奋勇冲入敌阵，魏军被突然冲来的未穿盔甲的梁军之凶猛势头吓呆了。士兵们无不以一当十，殊死作战，结果大败魏军，一举占领了这座军事重镇，为夺取合肥扫清了障碍。

    公元507年10月，北魏集结数十万大军，发动兼并梁朝的战争，连城四十余座，围攻位于淮河南岸的钟离城。梁武帝命右卫将军曹景宗都督诸军20万救钟离，结果走到邵阳洲就不敢前进了，梁武帝大怒，派镇守合肥的韦睿出兵，并赐给他龙环御刀，授权说“诸将有不用命者斩之”。韦睿接到命令，立刻起程，取直道而行，逢山开路，遇水搭桥，昼夜急行军，只用了十天就到了邵阳。当时梁军都畏惧魏军兵势强盛，都劝韦睿慢点走，以静观局势变化。韦睿说：“钟离如今危在旦夕，快马加鞭还怕来不及，何况还慢慢走呢？你们不用担心，魏人早成了我腹中之物了”！夜里抵达后，就在距离魏军城堡仅百余步的地方，挖壕沟，树鹿角，到拂晓时分，一座城堡似的营垒便建好了。魏军主帅元英早晨起来巡视，开门一看大吃一惊，吓得用手杖不停击打地面，说：“这是哪个神仙所为的啊”！他亲自率领数倍于梁军的部队攻城，箭矢密集如下雨一般。韦睿的儿子韦黯请求到城下去躲避一下，韦睿不许，他如往常一样乘坐一顶白轿，手拿白角如意，镇定自若地指挥军队。看他如此，士兵们的心立刻安定下来，勇猛作战，打退了敌人一拨又一拨的轮番进攻。魏军士气受挫，韦睿乘势火烧魏军赖以联系淮河南北两岸的桥梁，元英见大势已去，弃城逃跑，钟离之围遂解。

    韦睿身不能骑马，手不能提兵刃却能让手下的士兵佩服得五体投地，打起仗来人人愿效死力，凭借的可不都是皇上授予的权杖。就像他的儒者装束一样，是个非常慈爱仁厚的人。善出奇兵、广用谋略，身经百战而胜多。在极端不利的情况下，韦睿撤退而足以安全自保；在与敌对峙的情况下，能抓住战机，以奇胜敌。他曾经抚养成了孤儿的侄子，比对自己的亲生儿子还要好。他从来不置办产业，反而把自己的俸禄，都发散给亲戚故人，家中并无什么积蓄。韦睿不光对亲人好，他对部下爱护备至，常恐不及，所以投奔他的人士争相前来。他因战功所得赏赐不计其数，但每次都分赏给将士。《史记》说他在军中能“与士卒最下者同衣食”，他爱惜士兵“士卒营幕未立，终不肯舍，井灶未成，亦不先食。”行军打仗，每到一个地方，士兵的营帐没有立起来，他从不肯进自己的大帐休息，士兵的锅灶没有建成，他从不肯自己先吃饭。受到如此关爱，士兵们上了战场，哪能不勇猛如虎呢？