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《西柏坡凝思》
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西柏坡纪念馆——归真堂
2007-07-03 16:25:50
来源:《西柏坡凝思》
作者:袁学骏
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不人道,怎么能与当年支前队伍的精神相比呢?
你再看,那时革命战士们的灰军装,土布军鞋,比井冈山、瑞金和长征时期整齐多了,但现在看来还是那么寒酸。寒酸与否,都是相对的。革命的寒酸,是高尚的、无敌的。当年方志敏烈士被敌人搜身时,没有一个铜板。住在西柏坡的领袖们也没有一个铜板、没有一张边区票子。他们在极度的节俭中生活和工作,要节约每一分钱、每一寸布和每一粒粮食,一切为了前线。刘少奇曾经批评聂荣臻,说他不该在会场上挂一条标语,应当把这块布用到前线去。周恩来从陕北过五台山时,他的茶缸盖掉下来被马蹄踏坏,到西柏坡后战士为他换了一个新的,他发现了就严厉批评,并让战士把新盖交回后勤处去,自己一直用一个小碟子当盖用,还觉得这样挺好。革命的清贫,战斗的清廉,在西柏坡是说不完的。艰苦奋斗,这个说起来容易做起来难的事情,在我们身上还有这样的气息吗?现在流行一种风气是追名逐利、追求享受和排场,饭桌上的浪费,衣食住行的浪费,早已达到惊人的程度,比半个世纪前的资本家、大地主还豪华、奢侈;然而我们还往往不以为耻,反以为荣。如果死难的烈士和先辈们九泉之下有知,他们一定会为今人的行为气愤填膺,或者哀其不幸而痛哭流涕的。
返朴归真吧,南来北往的瞻仰者、参观者们!
返朴不易,归真不易。但返朴归真的思想,无论在中国,还是在世界上,是一种共有的人类精神,是一种高尚的人文精神,是今人必须有的现代文明,也必将是未来文明。奢华糜费,比阔摆谱,无论从哪个角度来看都不是真正的文明。首先是浪费了地球和人类的资源,甚至早已抢了子孙饭,夺了后代衣。最可怕的是,玩物丧志,销蚀了人的艰苦奋斗精神、勤俭节约精神,创业精神和创新精神,使人只想到每天要吃什么喝什么,玩什么乐什么,或者变成拜金主义者。而自己又没有刻苦努力的精神状态,不会去从正道上发财,必然要走歪门邪道,弄不好成为戒毒所里的成员,监狱里的囚犯。因为他们享受太多,占有太多,透支太多,且有违法纪,必然失去真正的幸福和自由。更可怕的是,一些公务员利用手中的权力,穿梭于灯红酒绿、声色犬马之中,或早或晚要被人拉下水,被金钱美色腐蚀掉,害了自己,害了家人儿孙,也害了集体,更损害了党和政府形象。从刘青山、张子善以来大约半个世纪中,这样的反面教员还少吗?
西柏坡精神,“两个务必”精神,塑造了革命前辈们艰苦创业的伟大风范,变成了战场上无数的捷报和亿万人民翻身解放的灿烂笑脸。这从展览中我们真实地看到了,体验到了。西柏坡精神,就是从传统上说的不断返朴归真的意识和作风。它具有不讲享受、远离骄奢淫逸的强大制约性和自我内敛性。对此,我们每一个人都需要不断适应之,而不能突破之、丢弃之,丢了就是丢了自己,丢了形象,丢了前途,丢了一切,而捡到了不应属于自己的可悲可叹。西柏坡精神,具有强大的与时俱进的力量,它寿与天齐。天不变道亦不变,西柏坡精神永远不变。它与大地同在,天行健而地载坤,西柏坡精神总要在这古老的国土上存在。它产生于人类东方,可以运用于整个人类,将永远是一代代后人的精神食粮。
我们要有返朴心,我们要常来这个归真堂!
2003年5月4日,后发表于《光明日报》
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(责任编辑:cmsnews2007)
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