中红网北京2019年3月11日电
我们处在一个最好的时代,我们有一个光明的前途,我们可以靠自己的勤劳、善良、知识和智慧去创造自己的价值。然而前途是光明的,道路是曲折的,路程是艰难的。为了美好前途,双创者需要修养,这就是怎么认识自己、加强自己、团结自己,继而克服困难,走向成功。
一、爱国情怀和国际视野
爱国情怀的具体内容,要看在什么样的历史条件之下来决定。我们是在红色江山时代,双创者应该深入革命圣地,学习革命精神,体会先辈为新中国而浴血奋战、艰苦奋斗、勤俭节约、勇挑重担的爱国情怀,为新时代双创找到奋斗榜样、奋斗立场和奋斗方法。
新时代双创的爱国情怀表现:带动了大量就业,改善了民生,促进了创新驱动发展战略深入实施;让人的聪明才智和活力充分展现出来,让愿于想于敢于的双创者有改变命运、获得纵向上升的平等机会。
“一带一路”战略的实施,给中国带来了无限商机,也给全世界带来了无限福音。在人类命运是个共同体时,双创者需要具备国际视野。
国内爱国情怀,国外国际视野,前者着于心,后者着于眼,心到眼到很重要。
二、双创者是新时代的榜样
世界面临百年未有之大变局,这给我国伟大复兴带来了重大机遇,同时也使我国外部环境复杂严峻,经济面临下行压力,经济下行压力会带来一系列的困难,等等。双创者在新时代中有其极大的榜样力量,即在市场中起先锋和模范的作用。
双创者在经济浪潮中,善于化危为机、转危为安,紧扣时代重要战略机遇新内涵,配合国家经济结构优化升级,努力提升科技创新能力,推动绿色发展,参与全球经济治理体系变革,变压力为推动经济高质量发展的动力。
双创者在和他人合作时,坚持诚实信用,坚持自愿平等,坚持互惠互利,坚持合同自由,坚持公序良俗,坚持禁止滥用权利等等。有问题,诚心诚意地商量,协同配合,成为合作的模范。
双创者与政府交往时,又亲又净。主动与政府多交流多接触,才会亲近;交流时,不行贿,不违法,才干净。他们是新时代政商关系的榜样。
双创者对于就业者,不是轻视他们,看不起他们,而是亲近他们,团结他们,鼓励他们先就业后创业。对于就业者在工作中犯过错误的人,除了不可求药者外,不是采取排斥态度,而是采取规劝态度,说服他们,使之翻然醒悟,弃过图功。
双创者是善于学习的榜样。他们继承世界优秀文明成果,再弘扬,再创造性改造,创新性发展;他们既向已来学习,又向正来学习,还时刻准备向未来学习;他们先做市场经济的学生,再做市场经济的先生。他们是不断求知的模范,又是远见卓识的榜样。
只要双创者发挥其先锋模范的作用,就会影响全民族一切生动力量,为克服困难、打好攻坚战、实现中国梦而奋斗。
三、团结全世界和防止破坏分子
谁是我们的朋友?谁是我们的破坏分子,这是双创的首要问题。为克服困难,打好攻坚战,实现中国梦,只有巩固和扩大全世界的统一战线,发动世界上的一切生动力量,这是双创必胜的法宝之一。
但是我们的统一战线中或外已经存在起破坏作用的分子,这就是那些质疑、讥笑、不懂、嫉妒、污蔑的人。双创者应该随时注意这些破坏分子,用真凭实据揭发那些用心险恶的分子,劝告大家不要上他们的当;用宽恕和换位思考的心态对待那些嫉妒分子,感化他们,帮助他们调整心态;用耐心向不懂的分子解释情况,说明本质、特点和规律,防止因不懂而被人利用和误解;用成功的事实说服那些质疑和讥笑分子,让他们心服口服。
双创者必须明白,揭发、原谅、和成功,是扩大和巩固全世界统一战线不能分离的。只顾一方面,忘记另一方面,是完全错误的。
四、扩大双创队伍和防止破坏分子混入
为了克服困难,打好攻坚战,实现中国梦,双创者必须扩大自己的队伍,向着真诚双创、坚信双创的社会价值、拥护党双创的政策并愿意为之奋斗的广大农民、工人和青年积极分子开放,使双创成为一个影响全世界、造福全人类的伟大的队伍。在这里,关门主义是要不得的。
但是同时,对于破坏分子混入的警觉性也绝不容忽视。商业间谍、质疑、讥笑、不懂、嫉妒、污蔑等的破坏分子,时刻企图破坏我们的双创队伍,时刻企图利用暗藏的投机分子,装扮积极面目,混入我们的队伍里。对于这些分子的警惕和严防,一刻也不应该放松。
不可因为怕破坏分子而把自己的队伍关起门来,大胆地发展我们的队伍是我们坚定不移的策略。但在同时,又不可因为大胆发展而疏忽对于商业间谍和破坏分子乘机混入的警戒。只顾一方面,忘记另一方面,就会犯错误。“大胆发展而又不让一个破坏分子混入”,这才是正确的方法。
五、坚持统一战线和坚持双创者的独立性
坚持世界统一战线才能克服困难,打好攻坚战,实现中国梦,这是毫无疑问的。但是同时,必须保证加入统一战线的双创者组织及个人在思想上和组织上的独立性。
如果只谈统一,否认独立性,就会与“自由之思想,独立之精神”相违背。新时代的双创者思想是最自由的,精神是最独立的,没有自由的思想,没有独立的精神,就会束缚双创者的创造力和创新力,就会破坏团结克难的总方针。
抹杀或自己抛弃组织上的独立性,也是破坏团结克难的总方针。
六、顾全大局,照顾多数及和同盟者一道奋斗
创始人在领导大家一起奋斗的时候,必须有顾全大局的意识。创始人必须懂得大局与局部的关系,局部服从大局的规律。若是某个建议在局部的情形看是可行的,而在大局的情形看来是不可行的,就应该以局部服从全局;如果该建议在局部的情形看是不可行的,而在大局的情形看是可行的,也应以局部服从全局。这就是顾全大局的意识。
创始人在领导大家一起奋斗的时候,必须有照顾多数的意识。创始人必须懂得多数与少数的关系,少数服从多数的规律。创始人往往掌握真理,掌握真理的毕竟是少数,不可因为掌握真理而高高在上,脱离大多数,置多数人的利益不顾,执行效果往往由大多数人决定的。这就是照顾多数的意识。
创始人在领导大家一起奋斗的时候,必须有和同盟者一起奋斗的意识。一切愿意和我们合作共赢的个人和法人,创始人必须采取和他们一起商量问题和一道工作的态度。那种独裁霸道,把同盟者的利益置之不顾的态度,万万不可。这就是和同盟者一起奋斗的意识。
一个好的创始人必须具备以上三点意识,这很重要。
七、人才观
商业模式确定之后,人才就是决定因素。创始人好比人的头脑,ta们最主要的责任是想办法和使用人才,好的办法最终由人才来执行,没有人才,再好的办法都无法实现。骨干人才好比人的骨架,积极分子好比人的血液,其它人才好比人的其它器官。爱护人才要像爱护自己的身体一样才好。
不但要关心企业内的人才,还要关心企业外的人才。企业外的人才不能漠视不理。用开放的心态同企业外的人才合作,真诚地与他们交朋友,把他们的积极性组织到双创的事业中去,这是每一个创始人要注意的。
招人、识人、管人、育人和用人,是一个逐步的过程。
(一)招人。招人的方法有线上和线下两种。
线上具体有:一是可以与各高校就业(创业)网联系,符合对方要求,招聘简章自然可以挂在就业(创业)网上;二是与国内知名的收费招聘网站联系,比如智联招聘、58同城等;三是与地域性的收费招聘网站联系,比如北京有很多当地的招聘企业,他们与当地的人才资源市场有紧密的联系;四是收费的猎头公司,可以聘请到高端人才。
线下就是去高校参加毕业生供需见面会或高校专业人才双选会,或去人力资源市场参加供需会等等。
(二)识人。识人的方法,可以借鉴古代圣贤的智慧,例如:
孔子三视:视其所以,观其所由,察其所安。 孟子四视:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 李悝五视:居视其所亲,富视其所与,达(贵)视其所举,窘视其所不为,贫视其所不取。 吕不韦八观:通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。 庄子九观:远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其侧,杂之以处而观其色。 管仲十二观:谟巨的人可以共谋大事,顾忧的人能担重要任务,举长的人要耐心期待他,裁大的人必能受人尊敬,言必有中的人能担大任,急躁的人要设法远离他,必得的人做事很不牢靠,小功的人要再仔细观察,訾讏(zī wèi)的人不能委以大任,飺(cí)食的人不可以重用他,小谨的人很难有大成就,必诺的人不能够信任他。 也要采用历史唯物主义的识人观:不仅要看人才的一时一事,还要看人才的全部历史和全部工作。
(三)管人。
一、刚柔并济,过刚人才待不住,过柔领导无威信。 二、必要的公司章程很重要,赏罚分明,赏必信,罚必行。 三、“卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也;卒已亲附而罚不行,则不可用也。”对刚入职的新人要先宽厚,对入职很久的老人要多严格。 四、“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”给与厚爱的人才,受爱不识爱,坚决不用。 五、防止泄密,可以采用愚兵策略:“静以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之无知。易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。”
(四)育人。首先,育人要以企业文化为向导,叫“令之以文,……令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”其次,多练营销本领和其它实战技巧。
在育人中要注意:第一,多指导。这是让他们放手工作,使他们敢于负责;同时,适时地给以指示,使他们发挥创造性和创新性。第二,检查工作,帮助他们总结,发扬优点,改正缺点,纠正错误。第三,用说服和耐心帮助他们从错误中学习,在失败中前行。第四,帮忙解决他们生活上的困难,比如疾病、找对象等等。
(五)用人。一要“任人唯贤”,反对“任人唯亲”,前者是正派的,后者是不正派的。双创的用人方法,应是以能否坚决执行企业的决策,服从企业的纪律,和顾客有密切的联系,有独立的工作能力,积极肯干,不违法为标准,这就是“任人唯贤”。“任人唯亲”会让更多优秀的人才望而却步。
二要置之死地而后生。“投之无所往,死且不北,死焉不得,士人尽力。兵士甚陷则不惧,无所往则固。深入则拘,不得已则斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信,禁祥去疑,至死无所之。吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也。令发之日,士卒坐者涕沾襟。偃卧者涕交颐。投之无所往者,诸、刿之勇也。”人无退路,必死战。
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