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刘建平、曹学文:基于景观设计学视角的红色文化遗产保护
2009-08-24 14:11:49
作者:刘建平、曹学文
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    2 对文化遗产与红色文化遗产的认识
    2.1 文化遗产的概念界定与分类1972年,联合国教科文组织通过的《保护世界文化和自然遗产公约》(以下简称《公约》)指出,文化遗产包括文物、建筑群和遗址。2003年联合国教科文组织大会通过的《保护非物质文化遗产公约》又规定非物质文化遗产为文化遗产的一部分。《公约》认为,文物指的是从历史、艺术或科学角度看具有突出普遍价值的建筑物、碑雕和碑画,具有考古性质的成分或结构、铭文、窟洞以及联合体;建筑群指的是从历史、艺术或科学角度看,在建筑式样、分布均匀或环境风景结合方面,具有突出价值的单立或连接的建筑群;遗址指从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出普遍价值的人类工程或自然与人联合工程及考古地址等[3]。因此,一般认为文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产(包括文物、建筑群和遗址三类)是具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、?窟寺、?刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物;在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的,与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民?活动和礼仪与节?、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间[4]。
    2.2 红色文化遗产的含义和特点借鉴文化遗产的定义,我们可以认为红色文化遗产是开展红色旅游的有效载体,是一种具有政治教育、经济发展、文化传播等价值和功能的独特的综合性旅游资源[5]。红色文化遗产也包括物质红色文化遗产和非物质红色文化遗产两部分。物质红色文化遗产有革命历史文物(红色文物)、革命历史建筑、革命战争遗址(革命纪念地)等,非物质红色文化遗产是上述物质文化遗产所承载的基本历史、革命事迹和革命精神等。
    红色文化遗产是我国历史文化遗产的重要组成部分,其中蕴含着中华民族特有的精神价值和思维方式,凝聚着中华民族的想象力、创造力、生命力,是我国全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的重要资源,对促进我国经济发展和社会进步,具有不可替代的重要作用。
    红色文化遗产具有以下主要特点:(1)独特性。它是在中国革命战争年代特定的历史环境下形成的,是中华民族宝贵的精神财富和物质财富,是中华民族传统文化精神与时代精神的有机结合,打上了时代的记忆和烙印,是独特的旅游资源。(2)多样性。从时代跨度分析,它是20世纪伟大的时代产物,包括土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期等重要的革命纪念地、标志物及其所承载的基本历史、革命事迹和革命精神;从内容层面分析,它是非物质文化遗产和物质文化遗产相结合的旅游资源,有革命战争年代形成的韶山精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神以及反映这些精神的遗迹、文物、博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园等;从空间层面分析,红色文化遗产遍及大江南北。(3)稀缺性。它是指资源的稀少或短缺。过去战争年代遗留下来的珍贵历史文化遗存随着时间的流失,自然及人为的破坏,变得越来越少,越来越珍贵。(4)文化性。是指红色文化遗产具有文化遗产价值,它既是物质文化遗产,也是非物质文化遗产。既有红色文化的精神层面的东西,又有非物质文化的内容[5]。
    关于红色文化遗产相关概念的辨析已有学者专门进行过探讨(刘建平、韩燕平,2006)[6],在此不作赘述。专业名词概念的探讨不是本文的目的。本文旨在考察景观设计学与红色文化遗产保护的关系的基础上,明确景观设计学在红色文化遗产保护领域应介入的内容,推动其对红色文化遗产的保护做出应有贡献。
    3 景观设计学与红色文化遗产保护
    有关研究表明,在我国东部及几个最重要的文化发祥地区,景观已经高度人工化。这在表明我国历史之古老和景观上文化累积深厚,人类对自然景观改造非常剧烈的同时,也说明我国文化景观已经呈现出高度人工干扰、自然景观被高度破碎化的重要特征。我国文化景观的这一重要特征决定了文化遗产保护必须充分和景观设计相结合[1]。本文正是基于这一认识,来探讨景观设计学与红色文化遗产保护的关系。
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(责任编辑:cmsnews2007)
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