老施：“自我纠错”是长征精神的重要组成部分,苏铁山在北京理工大学的演讲—

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老施：“自我纠错”是长征精神的重要组成部分,苏铁山在北京理工大学的演讲

2009-02-06 00:22:42

来源：中国红色旅游网(中红网)

作者：老施

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    主持人：下面现场同学有什么问题可以举手对苏老师进行询问。
    同学：苏老师，我想问一下，您是怎样规划您的晚年的，您准备怎么样度过这一段时间，您对长征有这样深刻的认识。谢谢！
    苏铁山：这个同学给我提出了这个问题，这样，对我自己，我就不得不说几句了。作为我，我觉得我这一生，既然是作为一个红军的后代，是人民养育了红军，我作为红军的后代，人民也养育了我。我的责任就是和人民站在一起，做人民希望我做的事，这就是我给我自己做出的安排。（掌声）
    上一次到农大，也是同学们让我去讲，咱们理工大学的同学到农大去了，后来他们认为我讲的还行啊，所以很信任我，又邀请我到理工大学来讲，尽管我觉得我自己不一定能够讲好，但是我觉得我有一种责任，就是把我所了解的一些东西告诉同学们，是“是”、是“非”，是真理还是谬误，是有道理，还是没道理，让同学们去鉴别，我是这样的一个想法。我说完了。（掌声）
同学：苏老师您好，我听了您讲的长征的精神，我很受启发，您说是信仰凝聚了红军的团结力量，我想作为我们大学生，请您对我们大学生的希望提一些要求。
    苏铁山：我想先摆一个事实，不管是在中国还是在外国，也不管是在古代还是在现代，在今天，是什么样的人最使你们崇敬呢？同学们想过吗？我想说，这样的人一定是为公众的利益献身的人，为他们的幸福奋斗的人。古今中外，都是这个共同的规律。理工大学的同学，在座的同学们，你们都是天之骄子，恰同学少年，风华正茂，未来是你们指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯的时候。我希望你们成为精英，但是，这个精英不要成为一个小我的精英，一个自私的精英，要做一个大我的精英，要做一个胸怀天下，胸怀世界，信仰利他主义，集体主义，这样的精英。在中国的历史上，这样的精英很多，在世界上，这样的精英也很多。要学他们。李大钊、毛泽东、鲁迅、周恩来、陈赓、刘伯承、贺龙、罗荣桓、任弼时，都是精英。在科学技术界，钱学森、钱三强、邓稼先、詹天佑等等，多极了，都是精英。他们都是为了中华民族的利益，为了中国人的尊严，为了人民的利益奋斗的精英。但是，我不赞成精英主义。什么是精英主义呢？精英主义就是自己要做人上人，自己要吃特等饭，要做特等车，要住好房子，要有奴仆，要前呼后拥。不要做这样的精英。在今天的中国，刚才我谈到了，实际上是处在一个十字路口。一个什么样的十字路口呢？就是中国现在出现了一个严重的不和谐的状况，所以党中央才提出了构建社会主义和谐社会的伟大目标。那么这个不和谐，是什么造成的呢？同学们想过吗？所谓和谐又是一种什么样的含义呢？我觉得，和谐，最根本的是两条，一条是政治公平，一条是经济公平。政治公平，指的是每个人的政治权力是平等的，不准许人对人的政治压迫；经济公平指的是不准许一部分人对另一部分人进行经济剥削。没有经济上的公平，也就不可能有政治上的公平，因为它们是分不开的。或者说只有经济上的公平确立了，政治公平才能够真正实现。那么，今天中国社会如果说存在不和谐的话，实际上就是由于今天的中国社会这两个公平事实上没有做到。同学们知道，两极分化，在今天的中国已经是非常厉害了。一部分人很的富有，他们占有了很多很多的社会财富，一部分人却非常的贫穷。他们看不起病，上不起学，住不起房，形成了所谓新三座大山。许多的普通老百姓就业无门，求生无门。而有些人确是锦衣玉食，生活极尽奢华之能事。一平方米的房子十几万块钱，甚至还要更高。大家都知道，我们这次申办奥运，有一个奥运的口号：同一个世界，同一个梦想！我是觉得真不准确呀！这个世界怎么能是同一个世界？实在是不同的世界呀！是食不果腹的、看不起病、上不起学的、住不起房的这是一个世界。还有一个世界，是宝马香车、是别墅、是锦衣玉食的世界，这分明是两个世界。那么这里的人，生活在这个世界里的人，他们的梦想是一样的吗？他们的梦想是不一样的。我没有房子住，我就希望有个栖身之所，下雨了，我可以躲避风雨，天冷了，我可以在里面避避寒。没有饭吃了，我要争取吃顿饱饭，这是他的梦想。没有工作，我希望有一个工作，这是我的梦想。那些处于社会强势的人，他的梦想是什么？他嫌他得到的还不够多啊。他还在造舆论说他占有的还不够多呀。你看跟国外比一比，我的工资比他还低呢！这哪里是同一个梦想啊！说到这儿的时候，我就不能不提另外一个问题，就是在这个社会上，造成这样严重两极分化的深刻的根源，我们是无法回避的，也是不应该回避的。当我看到你们年轻的面孔，看到你们求真知的眼睛，我不能不说我的心里话。那么当前的这种严重的两极分化，它是怎样的原因造成的？就是今天社会中间的少数人，有几个类型，他们取得了不应该得到的不合理的高收入。社会的剩余本来有限啊。这样所造成了在一次分配的时候，我们广大的劳动者，普通人所得很少，而少数人占有的非常多。所以才造成了基尼系数有的说是零点四五以上，有的说已经超过了零点五了。到底是多少？我也说不清。总之贫富的悬殊非常非常的严重。所以我想，要构建和谐社会，大概在这个问题上不动手术是不行的！而且构建和谐社会，如果说要出真招，就是要向我刚才所谈到的那样的一些不应该得到高收入的人说不！这件事要中央做。如果做了，构建社会主义和谐社会才存在可能性。如果不做，我只能叹息。
    刚才同学们问我，我对同学们的希望是什么？作为我来讲，我已经退休了，属于我自己的日子，短了几年，长了十几、二十几年。在我研究了中国的这段历史以后，我觉得我自己很清醒，什么是对，什么是不对，我知道我自己应该赞成什么，反对什么。那么中国的未来应该说还是在各位的手里，所以i，中国的未来，如果说要建立一个公平合理的社会的话，要反对“右”的倾向。同学们，今天我跟你们谈“左”、“右”，我必须把“”左、“右”的真实含义告诉你们。“左”的真实含义是多数人利益优先，社会公众利益优先，这是“左”的含义，这是全世界都如此的“左”的含义。“右”的含义是什么呢？它的真实含义是少数人的利益优先，它的极致就是法西斯主义，就是用极端暴力的手段压迫、剥削多数人。所以，我希望同学们在这样的历史进程中间发挥你们主人翁的作用，承担起自己的历史使命，为构造一个公平合理的光明的中国奋斗！（掌声）
    同学：苏老师您好！首先谢谢您给我们做的报告。我有一个问题向问您：以现在中国的这种状态和性质，在以后的发展过程中会不会产生一种新的力量，而如果产生这种新的力量，我们的国家会怎样看待它，会给它以支持，还是给它以压制？谢谢！
    苏铁山：这个同学提的这个问题很尖锐，尽管他提的很含蓄，但是它的尖锐，我已经听出来了。
    应该这样说，历史的潮流从来都是浩浩荡荡，不可阻挡的。新生的力量，特别是代表未来的新生的、健康的力量，最终是要成大气候的。就像当年的红军，你看他多么弱小，中央红军这一支到陕北的时候，只剩下区区七千人了。四路红军最后到陕北的时候，加在一起五万人多一点儿。但是经过十几年的发展，就夺取了全中国。为什么他能夺取全中国？就是得道者得天下。这个道是什么呀？就是人民利益高于天的道。肖华这个人大家都知道吧，他是长征组歌的作者，长征时，他是一个小红军，建国之后，他是解放军的总政治部主任，他创造了“长征组歌”。“长征组歌”中有很多精辟的段落，其中有一句话，是这么说的：“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。官兵一致同甘苦，刚才我已跟同学们说了，是什么含义，就不再重复了。“革命理想高于天”，什么是革命理想？我们现在经常谈理想、信念，但有些人并不去真正的思考，什么理想？什么信念？认为很空泛。实际上不是的，人民的利益高于一切，民族的利益高于一切，这个才是革命理想。有了这个理想，他就占据了道义的制高点。只要奉行了这样的道义原则，这样的力量就是不可战胜的！同学，我对你问题的回答就是这样。（掌声）
    刚才我只是谈了一部分，下面我还想表明一个意思，大家知道，红军的产生，是由于中国的历史到了那样一个关头，需要红军产生了。中国工农红军通过他们的艰苦奋斗，通过他们为人民服务的道义追求，取得了全国人民的信任。水能载舟，亦能覆舟。是谁把共产党、把这支军队托到执政的地位上来？是人民这个水！这是共产党得天下的根本原因。如果这个党、这个军队能够保持这样的品质，就是人民利益高于一切，民族利益高于一切，不追求自己的特殊利益，那么他的生命就一定是长久的，因为他一定会得到人民的支持。反之，如果这个党、这个军队不能够克服自己内部出现的腐败问题，不能够纠正自己在前进过程中间的一些过失、错误或者是问题。比如说在今天，刚才我谈到的严重的两极分化，很多人上不起学、看不起病、住不起房。再有，教育产业化、医疗产业化，这种思想从理论的一开始的提出，是不是错了。我们今天有没有勇气说它错了，纠正它。我觉得应该有这样的勇气呀。有了这样的勇气，这个共产党才能够继续保持他的伟大、光荣、正确。当年，党中央的遵义会议，周恩来承认了自己的错误，承担自己的责任，拥戴毛泽东。博古也承认了错误，主动退下来，以后也跟着共产党走，也为党做了很多的工作。王明跑了，最后死在苏联。我前几年到俄罗斯，王明的儿子给我们做过翻译。这个党在今天，如果有勇气承认在这改革开放的近三十年间，虽然取得过很大的成绩，但也有很多的不足和问题，为了人民共和国，为了人民的利益，我们应该有勇气。
    今天，咱们这所学校叫理工大学，过去叫北京工业学院，是为国防尖端培养高级人才的场所。大家都一定知道“运十”的事吧？(同学们回答：不知道)。简单地说，就是我们中国在上个世纪八十年代的时候，就制造了大飞机，当时我们造这个大飞机的时候，应该说英法他们搞的那个“空客”也不过是刚刚起步而已。当时，美国的波音，前苏联的图波列夫集团的图104、图114、图134等还有伊尔系列的飞机，已经比较成型了。我们的大飞机呢，在那个时候应该说，尽管跟世界的先进水平还有差距，但我们自己的大飞机已经做出来了，而且试飞成功了。非常不幸的是，这个大飞机后来下马了。为什么下马？是当时的高级领导人作的决策。回过头来看这段历史，这个决策大错特错。为什么？实际上从那个时候开始，如果我们一鼓作气发展到今天，我们的大型客机工业就发展起来了。那么多的聪明的大学生们都可以在这个领域充分的发挥你们的聪明才智。现在，很多大学生毕业后没有事情做，有许多的高级的技术人才被外国人、被外资企业挖走了，去为他们服务了。我们自己的民族工业和品牌呢？如果我们搞了我们的大型客机，一方面，凭着我们的大型客机，我们可以把我们自己的整个航空工业很好的建立起来，我们就可以有大型军用运输机、空中预警机，就是用来整个国土防御的。我们可以容纳大量的就业人口，我们可以把飞机出口到国外，赚取大量的外汇。我们的很多有为的青年，就像各位，还有北航的同学们，就可以在这个领域一展拳脚，为中华民族的航空事业贡献你们的聪明才智。但那个时候，非常的短视，下马了。简单的说，就是这么个事。今天，我们的很多学者们，为了“运十”这件事，痛心疾首。向中央一再的呼吁，要求重新把这件事恢复起来，据说，中央已经答应了。但是决心还不够大，勇气还不够大。我在这里想说，所有的错误的决策，我们要认下来，要敢于承认，这才是共产党的风范！
    我给大家讲一件事：有一位长征过来的老将军，他是咱们国家军种的一个负责人。几年前，我去看这位老红军，跟他谈到我们的党，我说，这个党是靠为人民服务起家的，如果我们今天有什么错，有什么问题，要敢于认下来，威信只会更高了。周总理在党的历史上不止一次承认过自己有些地方做的不对了，特别在遵义会议，尤其感人，总理的威信由此降低了吗？没有！他的威信更高了。毛主席也多次做过自我批评。这位老红军后来对我说了一句话，他说：“铁山啊，你不知道呀，要认了错，就要下台啊！”
    博古认错了，下了台，周总理认错了，周总理没有下台，但是他愿意去辅佐毛泽东，这种风范是多么崇高啊！那么我们党的高级领导人，为了人民的利益，自己有点错，认下来，为什么不可以呢？所以我想啊，这个东西是对我们党和国家高级领导人的一个考验。就是能不能保持批评和自我批评这样一种风格和风范。我想说，这个中国共产党历史上曾经伟大、光荣、正确过，在今天，是不是能够继续伟大、光荣、正确，就在于今天的党中央，我们中央的最高领导集体，是不是有胆量，有水平带领全党、全国人民认真的总结改革开放以来的历史经验，对的，坚持；不对的，认下来，加以纠正。比如说，从实际上来看，先富后富的理论是真理吗？能够先富的人带后富的人吗？在当时，我说它是一个良好的愿望，今天，我说它是一个脱离实际的愿望，或者说它是一个空想。敢不敢认下来？所以，我们共产党要继续保持她的伟大、光荣、正确，就要敢于进行批评和自我批评，敢于无情的解剖自己。目的不是为了别的，是为了广大人民的利益，为了中华民族的利益，因为这是高于天的。我就说这么多。（掌声）。

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