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江山:洪麦恩访谈——红色旅游的教育作用源于真实与艺术的结合
2008-07-23 10:46:29
来源:中国红色旅游网(中红网)
作者:江山、胡俊峰
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    中红网:我们经常听人说红色旅游产生了震撼作用,但看了一些展览或纪念馆,真正的震撼还不太多,请问怎样才能产生红色旅游的震撼力?
    洪麦恩:我觉得这个震撼作用源自于两点,一个是真实的力量,一个是艺术的力量,如果能把两者结合起来,效果将会最佳。
    你这个艺术里头,服装一看就不是八路军的服装,那扣子都不对或者是没有细节,你光说艺术渲染,不是一种真实的艺术渲染,这也不行,一看是造假,衣服的颜色都不对,那就很难起到作用,它本身不可信,都是假的怎么能震撼?进行艺术创造要对史料,对过去的那段历史、对素材、对细节要有更真实的追求,这样的话才能产生震撼的作用,那就需要设计师和艺术创造者真实的感情。震撼也在于人的设计,整个路线的设计不可能都震撼,就像一首歌曲一样,它有旋律和节奏,它要达到高潮的时候,它的音符是一种什么样的音符,这是不一样的,它需要一种变化,需要一种设计和安排,要把一些高度的艺术性、高度的设计水平和这个旋律结合起来。

    “艺术手段再现真实场景”

    中红网:艺术是源于生活、高于生活的。您能不能举个例子说明,我们怎么利用艺术的手段来表达历史、表达真实?
    洪麦恩:比如南昌八一起义纪念馆,因为他在中国一个比较热的地方,又是八月一号,夏天,所以整个设计有一个气温炎热、植物茂盛这个基调。而杨靖宇的纪念馆,就是冰天雪地,从他战斗的东北那个地方,不下雪的时候可能就五个月,剩下时间都在下雪,而且他牺牲的时候也是牺牲在雪地里头,那肯定应该有东北地区一片银白的地域特色,不能脱离这个地域特色。
    上个世纪在建筑学上有一个后现代主义,突破了早期现代主义的一种观念、一种成见,就是认为要多元,要尊重历史,要尊重地域文化、地域特色,这是很重要的。
    要达到一种震撼,它不仅利用了一些史料的手段,而且它运用了一些形象的、艺术的手段。这个艺术手段是非常多样化的,目前凡有的,基本上它都用上了,就差有人去演台真戏了。影视片有、油画有、雕塑有、浮雕有、其它的绘画艺术有,音乐手段也有,这些都是作为一种辅助手段形成博物馆和纪念馆的整体。

    “把各方人士进行统筹以整合资源”

    中红网:一个展馆怎样布置更科学、怎样设计更合理?相关各方之间会不会有分歧?怎样才能发挥最佳的展示效果?
    洪麦恩:往往业主方提出一个大纲,大纲里头主线的思想内容是没有问题的,他都研究很长时间了,这是一条线。还有一条线是艺术形式,艺术形式有时候你中有我、我中有你。有的业主方考察了全国各地的博物馆,他自己差不多都清楚了,设计师来了以后,跟这样的人很容易交流,一拍即合,很容易明白。但是,有些业主方你就要做很长时间的说服工作,两者之间有一个互动关系。现在往往是投标,就是你做一个创意书,然后来几家单位竞争一下,你做一个方案,我做一个方案,最后选一个比较接近的方案,说明这家最有实力,让这家来深化设计,这样就又进入互动的阶段了,互动是一个最好的办法。我觉得南昌起义纪念馆是我们做的博物馆中最典范的,我们展陈设计的人不仅提出了一些创意来表现内容,同时我们也影响着建筑,我们把大纲的内容作了编排,建议他们建筑平面怎么做,最后建筑设计院也接受我们的意见,按照我们的安排来做建筑设计。把各方人士进行统筹以整合资源,这是最高境界、最高水平,他能把几方面专家结合起来,建筑设计师、搞大纲的、搞展陈的,最后互相融会贯通、殊途同归、心领神会,那效果就会出来了。

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