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江山:洪麦恩访谈——红色旅游的教育作用源于真实与艺术的结合
2008-07-23 10:46:29
来源:中国红色旅游网(中红网)
作者:江山、胡俊峰
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,应该说是永葆青春的。这种信仰很多人不信,尤其青少年中有些人不相信它。红色旅游就是宣传这些思想的一个非常重要的手段。
    中红网:您说红色旅游是一种“新的文化形态”,这一点应该怎样理解?
    洪麦恩:从目前实际情况来看,我认为红色旅游的客观效果是创造了一种全新的文化。从整体来说,首先红色旅游的提出,就是把红色和旅游结合在一起,这就是一个创意,是党的集体智慧的体现。以前我们知道的教育人的形式就是教科书、各种研究、报告会,当然也包括一些其他的文艺形式,电影、绘画、音乐、舞蹈史诗等等,而红色旅游跟这些都不一样,确实是新世纪的一种新创造。在各地建造一些红色园区,把红色的博物馆和革命的纪念馆扩建或改造,等于是客观上创造了一种新的文化形态或者叫文化形式。这种新的文化形态开始只是我们党和国家领导人提出来的概念,但是在做的过程中无形中形成了一种文化实体。比如说像一些红色的园区,从它的规划到它的实施,再到它的施工、它的完成,以及这些博物馆的布展,很重要的一部分就是布展,布展确实创造了一种非常灿烂的文化。

    “展示的核心是表现真实”

    中红网:您觉得这种“新文化”跟以往的文化有何不同,究竟新在哪里?
    洪麦恩:目前我自己做的工作就是展陈。关于展陈,我认为现在博物馆确实创造了一种新的文化形态,这种文化形态国外也很难与国内匹敌。国外的博物馆很多就是以文物为主,就展览文物,我们现在的文化馆、革命类纪念馆,有一个最大的特点就是历史性和故事性,还有一个最大的特点就是大众性,大众化、通俗化。比如说八路军纪念馆,实际上它不是像国外的很多纪念馆那样,就是摆点文物,搜集搜集往那一摆,不是的,而是展示内容非常丰富,可以叫做“八路军志”或者“八路军演绎”。我们现在建的博物馆里,既有丰富的、大量的文物,还有大量的历史照片和文字,它能够把历史贯穿起来。同时它还搞一些艺术创作,许多地方还设有声、光、电等现代手段,如多媒体、投影、影视片、雕塑、绘画、油画、插图,把这些东西通过各种各样的形式组合在一起,能产生非常好的思想教育作用。
    一般来说,博物馆文化可以分为几个主要方面,其中一个就是主展线文化,这个主展线就要把这个历史说出来。假定我就是一个小学生,是一个对八路军历史根本一窍不通的人,我进来的时候,我脑子里对八路军的历史茫然无知。可是等我看完了,就把八路军的历史弄清楚了,整个过程我都知道了。为什么呢?在八路军纪念馆里,从1937年八路军成立,甚至八路军成立之前的那段历史,到最后八路军的发展方向、到解放战争初期的这个历史,都讲述的很清楚。那么通过什么手段呢?一般来说,它首先有一个主导的大纲,这个大纲该有的文字都有了,通过部分版、单元版说明,它把整个的故事都讲得很清楚了。但是讲清楚不就等于看书了吗?它不是,它要通过一定的历史照片,还有文物、图表、电动地图等手段,把这个事情讲出来。再讲不清楚,就画几幅油画,包括连环画,反正我我得让你把八路军的历史搞清楚。它很重要的一个特点,就是它首先假定一部分的目标观众并不是了解这段历史的人,而是不了解这段历史的人,这样就能让所有人,通过展览就能了解整个的历史梗概。像我们最近做一个南昌八一起义纪念馆,观众通过参观纪念馆,就可以把整个南昌八一起义的过程了解得非常清楚。
    中红网:您能以南昌八一起义纪念馆为例介绍一下吗?
    洪麦恩:你仔细看南昌八一起义那个历史,一共就四天。第一天打起来了,占领南昌城,然后第三第四天就撤,第五天就没人了。

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