“工人八小时，减少工作时间，增加工人工钱！女工男工做，得同样工钱！——汤木政”是当时《十大政纲》第六条的具体体现。

    “男女在经济政治文化上完全平等，反对妇女的封建压迫！——漳树政治部”，以及署名“潮山政治部”的《青年竞赛条约》，包括“四不”、“五要”、“三努力”的宝盛乡石刻标语，反映了当时红军在妇女和青年问题上的主张和要求。

    在严酷的革命环境中，思延乡天宫寺的红军卫生学校书写的标语，别有一番气象：“加紧卫生运动，反对不讲卫生的现象！”、“反对不讲卫生的人”、“要把学生的进步随着时日增长”、“提高学习精神，反对不爱学习的”… …

    饶有意思的是，尽管张国焘在芦山时期，曾经加紧进行反党分裂活动，公然以“中央”名义“对外发表文件”，此前于卓木碉宣布开除张闻天、毛泽东、周恩来、博古等党中央领导同志的党籍，但芦山老乡家里木壁上有毛主席的漆画像；在太平场袁家院子里的木楼上，当年曾经住过一批署名“永炎”代号的红军，壁上由战士们信手书写标语和其他文字，有两个并列的大写的目字，目字内部空白处，分别写毛主席和朱总司令的名字，足见在广大红四方面军指战员的心目中，毛泽东、朱德仍是党和红军的领袖，党心、军心所向，是任何野心家也无法改变的。

    除了上述文献研究价值，这些红军标语还具有较高的书法和镌刻艺术水平，生动活泼、通俗易懂的语言艺术。许多巨幅标语，如前述刻于太平场天主堂前两幅石刻，字径达1.4米，可谓擘窠大字，具有较高的书法功力。据有关资料记载，在川陕时期，“不少老同志，像傅钟、朱光和魏传统、刘瑞龙等，当年都曾亲自动手，起草过许多宣传材料，书写过不少标语、文献，并被刻在石头上，他们的笔迹至今留存于巴山秦岭的崇山峻岭之中。”⑨在芦山的红军标语中，作为同一支军队的这些领导同志，想必也有他们的墨迹。虽然今天无法确认标语出自哪一位领导同志的笔迹，但它们蕴含的历史和艺术价值，尤其是革命精神，确是值得我们珍存和研究的精神财富。

    注释：

    ①《四川省第一次全苏大会上国焘同志结论》，载盛仁学编《张国焘问题研究资料》，四川人民出版社出版。
    ②《三十军二十天政治工作计划》（1936年2月7日至20日）文末“注”载《中国工农红军第四方面军战史资料选编（长征时期）》350页。解放军出版社。
    ③《红四方面军南下战斗序列》（1935年9月至1936年6月）载《红军长征在四川》，四川省社科院出版社。
    ④《中央对四方面军战略方针的指示电（1935年11月12日）》对时局中央已发表宣言，检查政府及中革军委工作，将来在发宣言号召抗日反蒋重申诸协定，《中国工农红军第四方面军战史资料选编（长征时期）》267页，解放军出版社。
    ⑤《中央关于抗日反蒋不能并提致朱德、张国焘、任弼时电（1936年9月8日）》：“（乙）中国最大的敌人是日本帝国主义，抗日反蒋并提是错误的，我们从二月起开始改变此口号。”书名同注686页。
    ⑥《陈昌浩、徐向前为掀起抗日反蒋宣传等致罗炳辉》
    ⑦《陈昌浩碉王维舟任四川抗日义勇军总指挥致徐向前等电》（1935年11月16日），书名同前注271页。
    ⑧此标语据资料原刻于双石镇马家河坝马姓院子石柱上，次院子原为红四方面军前敌指挥部驻地。从内容分析应在发布《重新分配土地通知》后。
    ⑨史占扬：《川陕革命根据地石刻标语初探》，载《四川省博物馆革命文物资料选辑》。