第四章永远发扬谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风—

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第四章永远发扬谦虚谨慎、不骄不躁的优良作风

2007-07-05 10:06:26

来源：《“两个务必”教育读本》

作者：中共石家庄市委宣传部石家庄市社会科学院

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    二、谦逊虚心与“四个正确对待”
    江泽民同志多次强调：党员干部特别是领导干部，一定要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，心中装着人民，心中装着党的事业，要有强烈的事业心和高度的责任感，清正廉洁，兢兢业业，对党极端负责，对人民极端负责，正确对待自己，正确对待同志，正确对待组织，正确对待群众，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
    （一）正确对待自己
    吾日三省，严于律己。严于律己，宽以待人，早在古代就为许多仁人志士所倡导和推崇。孔子曰：“吾日三省吾身。”《礼记·坊记》云：“善则称人，过则称己，则民不争。”说的是要多把功劳和成绩记在别人头上，自己勇于承担责任和过失，那么就会得到众人的敬服。《庄子·天下》中说：“君子不为苟察。”讲做人不要苛刻地要求别人以显示自己的精明。唐代张九龄主张与人相处要“推心置腹，开诚布公”，要“记人之长，忘人之短”。唐朝名相魏征曾经在上疏中写道：“君子扬人之善，小人讦人之恶。”魏征还讲：“尽己而不以尤人，求身而不以责下。”要求为官者要尽自己的职责而不怨天尤人，多反省自身而不责怪属下。唐代韩愈在谈到这个问题时说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”讲的就是待己要严格全面，待人则宽厚重信。上述古代圣哲之言论，至今闪烁着启迪智慧的思想火花。
    古人尚且有如此律己待人之道，作为新时期的共产党人，更应该做到这一点。刘少奇同志一向强调共产党员要加强自身修养，他说，对于共产党员来说，把工作做得对，做得好，这是他应尽的义务。他应该防止自满和骄傲，力求不犯错误和少犯错误。他还讲：在学习中，无论什么人，一定要放下“包袱”，去掉骄傲，才能够学好。周恩来总理一生以其谦虚谨慎赢得了中外人士的敬慕。他曾经说：“如果我写书，我就写我一生的错误。这可不是卢梭的《忏悔录》，而是要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。” 我们现在有些党员干部甚至是领导干部，在这个问题上做得并不是很好。他们不是严于律己、宽以待人，而是宽以待己、严于律人，看待同志总是一无是处，什么都不如自己，事事都是自己高明正确、完美无缺。这样的人，哪怕是自己身上的红肿之处，也要赞为艳若桃花的，更无从像鲁迅先生所说的那样无情地解剖自己了。应当说，这种人和这种现象，在我们当今的党员干部队伍中，在不少的地方和单位，都还不同程度地存在，有的甚至还很严重。面对新世纪、新形势下的新任务、新要求，我们广大党员干部特别是各级领导干部，应该努力做到严于律己，宽以待人。骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如船。尺有所短，寸有所长。人各有优点，各有不足。每个党员干部都要多看别人的优点和长处，多想自己的问题和不足，不断地加以改进和克服。只有这样，才能得到长足的进步和不断的提高。
    终身学习，不断提高。好学上进，是中华民族的传统美德。尊崇学识、多学益智为我国历史上众多贤人志士所大力倡导和身体力行。 “玉不琢不成器，人不学不知道”、“不知义理，生于不学”，说的是人不学习就没有知识，不懂道理。所谓“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”，则是说晚年学习求知虽然好像仅仅是蜡烛的亮度，但总是要强过暗夜里的毫无光亮，学习，什么时候也不晚。古人还讲，学习要勤奋努力，持之以恒。所谓“学不可以已”，“学自勤中得”，“业精于勤，荒于嬉”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”等等，就是这个道理。
    重视学习是我们党的优良传统。无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，我们党总是不断地强调学习问题。每当革命、建设和改革的重大转折关头，在面临新形势、新任务的重要时刻，我们党总是把加强学习和教育干部的问题突出地提到全党面前。毛泽东同志曾经提出要“来一个全党的学习竞赛”；邓小平同志讲“学习是前进的基础”；江泽民同志多次要求全党同志“学习、学习、再学习”，并提出要创建“学习型社会”。正是这种重视学习、善于学习的优良传统，使得我们党能够在革命、建设和改革开放的不同历史时期，不断地提高党员干部特别是领导干部的政治业务素质，不断地培养和造就一批又一批优秀的领导人才，从而保证了党的事业不断发展，取得了一个又一个的伟大胜利。

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·跋
·第七章牢记“两个务必”，实践“三个代表”，全面建设小康社会
·第六章 坚持“两个务必”，一靠教育，二靠制度
·第五章 永远发扬艰苦奋斗的优良作风
·第三章党中央领导集体与“两个务必”
·第二章 “两个务必”的历史背景和思想渊源
·第一章坚持“两个务必”的时代意义

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