把汝裁为三截？
一截遗欧，
一截赠美，
一截还东国。
太平世界，
环球同此凉热。
昆仑山，我们并不陌生，传说山上居住着高贵的西王母。1935年9月，毛泽东率红军翻越岷山时，曾登高远望昆仑群山，展开了丰富的想象，写下了这首气贯长虹、辉映千秋的革命浪漫主义佳作《念奴娇·昆仑》。
无论是古人还是现代人，描写昆仑山的诗词非常多。然而，毛泽东却别出心裁，想象奇特。词的上阕，诗人用如椽巨笔，勾勒出遮天蔽日、横亘高空的昆仑山。昆仑山斗天斗地，连苍天也对它无可奈何。它能够“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”。它发起怒来，能够“夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖”。既孕育了长江、黄河，滋养了人类文明，也曾经大发淫威，用洪水祸害百姓。历史已经过去，昆仑山千秋功过，自有后人评说。
在如此雄壮的昆仑山面前，诗人却表现出对它的藐视。“而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国”。这是何等的胆略和气魄！诗人要抽出利剑，把它裁为三截。“剑”是什么？就是中国共产党及其领导的工农红军！诗人为什么要这样做呢？人们历来对本词的主题有不同的理解。1958年12月，毛泽东亲自为自己的诗词批注说：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。”诗人要把昆仑山裁为三截，分别赠送欧洲、美洲、亚洲，建立一个真正太平的世界，让全世界人民共享征服昆仑山的成果。这样一个“同此凉热”的世界，就是共产主义社会。当时，中央红军已经不足万人，还没有建立牢固的根据地，仍然面临重重困难，中国革命仍然处于低潮。可是，诗人胸中自有雄兵百万，敢于“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”。毛泽东借这首词，表达了无产阶级改造全世界的雄伟气魄。
毛泽东曾在哈达铺召集陕甘支队团以上干部做报告，他说：“我们要北上，张国焘要南下，张国焘说我们是机会主义，究竟哪个是机会主义？目前，日本帝国主义侵略中国，我们就是要北上抗日。首先要到陕北去，那里有刘志丹的红军。我们的路线是正确的，现在我们北上先遣队人数是少一点，但是目标也就小一点，不张扬，大家用不着悲观，我们现在比1929年初红四军下井冈山时的人数还多哩！”这一段讲话，是《念奴娇·昆仑》最好的注脚。无论形势多么险恶，决不改变对共产主义的信仰，总是充满希望，充满必胜的信心，藐视一切敌人和困难，敢于向一切恶势力挑战，这就是毛泽东和毛泽东领导下的工农红军！这就是红军的长征精神！
六
清平乐 · 六盘山
（1935年10月）
天高云淡，
望断南飞雁。
不到长城非好汉，
屈指行程二万。
六盘山上高峰，
红旗漫卷西风。
今日长缨在手，
何时缚住苍龙？
1935年10月，毛泽东直接指挥红军陕甘支队第一纵队的一、四、五大队，歼灭尾追红军的敌骑兵两个连，并于当天下午一鼓作气，越过海拔3000米的六盘山，冲破国民党军队最后一道封锁线。毛泽东面对西部的高天白云和阵阵南飞的大雁，心潮澎湃，写下了这首词。“不到长城非好汉”是指一旦确定了目标，就要一直努力下去，百折不挠，不达目的不罢休。这一句名言，是对毛泽东和红军长征精神最生动的写照。诗人坚信，有一支如此勇敢的红军队伍，革命就一定能够取得胜利。诗人渴望战斗，渴望胜利，他问：“何时缚住苍龙？”其实，他的内心早就有了答案：不到长城非好汉，不达目的不罢休。
毛泽东这首词气魄雄浑，给人以信心和力量。解放战争时期，解放军某小分队和敌人战斗，由于敌众我寡，我方大多数人牺牲，只剩下1名通讯员和其他3名同志。他们准备最后聆听一下党中央的声音，再为党献身。他们把设备整理好，收听来自陕北的声音。当时，播的正是毛泽东的词《清平乐·六盘山》。他们听完后，产生了巨大的精神力量，决定冲出敌人的包围。他们最终杀开了一条血路，从敌人的包围中成功突围。
|
关闭窗口
