1962年11月2日，郭沫若以古稀之年来到建阳考察。博闻强记的郭老深知“建阳乃考亭故居，汇道学渊源之地，五经四史泽满天下，世号小邹鲁”，“建阳为朱子倡道之区，沧洲竹林，春风化雨，蔚起人文。考亭教泽之遗足嗣东鲁曲阜之徽，乃称南闽阙里”。

　　11月2日上午郭老偕家属并秘书和军医一行，下榻在原建阳县委的办公楼。用完午餐后，他在原建阳县委办公楼二楼南向里间稍事休息，便与当地同志谈起了建阳的古迹保护问题，关于建阳的历史文物，郭老如数家珍。

　　宋代的建阳为东南文化中心，书坊麻沙刻版称“建本”，书坊麻沙二镇享有“图书之府”的盛誉。建阳书坊印刷的历史，在中国古代雕板印刷史上占有重要的地位。县文化馆送上一方清朝建阳书坊红梨木雕板供郭老鉴赏时，郭老对这方长29.7宽21.7厚1.5厘米的木雕板极为赞赏，并辨明扉页的版文为:“光绪丙戌秋，重镌潭阳蔡氏九儒书，卢峰书院藏板”。建阳书坊印刷业的兴起始于北宋时期，距今已远达八百多年，随着时间推移，沧海桑田，井的故址废而不存。经文物调查，只留一处“积墨丘”故址。

　　此行郭老还询问了建窑黑釉瓷器——“建盏”的恢复试制，和建阳水南桥头的“谢叠山卖卜处”石碑的保护问题。

　　午后，原建阳县委书记郭志山请求郭老题词留给建阳人民作永久纪念，郭老慨然应允，欣然命笔，于素宣上挥毫，在不到二十分钟的时间内，写下条幅一轴，楹联一对。

　　郭沫若书写的条幅题为《游武夷泛舟九曲》。

　　诗云:

　　九曲清流绕武夷，棹歌首唱自朱熹。幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪。六六三三疑道语，崖崖壑壑竞仙姿。凌波轻筏觞飞羽不会题诗也会题。郭沫若在这帧条幅之左题款曰:“一九六二年十一月一日游武夷泛舟九曲作此”。这首七律借景抒怀，把作为武夷胜景的“九曲溪”描写得洒脱幽雅，为我们展示出一幅由“丹山碧水”构成的天然的水彩画卷。九曲溪盘绕于武夷山中，长约十五华里，山挟水转，水贯山行。溪的对岸，有天柱、对晚、更衣、仙迹.太姥诸峰岩，在群峰环抱之中，谷深壑幽。泛游九曲，古代六朝年代顾野王曾惊叹道:“千岩竞秀，万壑争流，美哉河山，真世人所希觏”。这首七律首联说的是九曲棹歌最早是朱熹与辛弃疾同游九曲时所写。第二联“幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪”，重在写“山水”——峰岩左右，森竹林立，一片葱茏，绿映溪中，清流碧水，幽静典雅。不仅写它的“绿化”，还写出它的“香化”，甚至“净化”。第三联“六六三三疑道语，崖崖壑壑竞仙姿”，重在写“岩”，一千岩万岫，竞秀争奇，峰峦迭断，凌峥错落，突兀壁立，森锐挺拔。武夷奇观向来有“三三”“六六”之胜。“三三”指九曲溪，“六六”指三十六峰，这是诗人郭沫若概而言之之形容，实有九曲湾、三十六峰、九十九岩、七十二洞、一百零八寺院。此联借写九曲与三十六峰，概括尽气势巍峨、千姿百态的武夷胜境之全貌。此诗末两句写泛舟游九曲引起诗兴。它从一个侧面表现了郭沫若写的“大块多诗意，扁舟一杯酒”的意境。从星村“九曲”乘竹筏入水，顺流而下，止于“一曲”大王峰，十五里水路费两小时，一叶扁舟，轻筏凌波，看不尽峭壁、烟云、虹桥遗迹、船棺残骸，听不尽的民间传说、神话故事、地上英雄、天上仙女的口碑流传，真是诗情画意，不禁使人勾起无限的诗思。

　　郭老写的楹联属集引类，上联引自毛泽东同志《清平乐·会昌》，下联引自《沁园春·雪》中的名句。

　　对联曰:

　　风景这边独好，江山如此多娇。从名家诗词文赋中的名言警句摘句集联，称为“集引”。它，按对仗要求，组成新的一联，既保留了原有字句，又赋予新的意思。引文集句，古往今来颇多匠心之怍。郭沫若的这对楹联:右联为“风景这边独好”，左联为“江山如此多娇”，正中配上条幅“游武夷泛舟九曲”，武夷九曲，既是“江山”，又是“风景”，丹山之“娇”，碧水之“好”，尽在其中，贴切自然，匠心独运，意境融洽，双璧联珠，可称为集引楹联之上品，表现出了郭老对毛泽东诗词的敬佩之情。

　　建阳县委对郭老这一手迹极重视，曾派专人到上海装裱。该手迹在十年浩劫中下落不明。“文革”结束后，经县文化馆多方查寻，终于在原县委办公楼下的杂物堆放室的角落里觅得。为了保存这三件历史文物，特委派专人送省博物馆文物管理处精工装裱，修复一新。诗轴一件(直书，56字分三行作行草)，原件长200厘米宽49厘米；楹联二件(直书，左右成对)各长200厘米宽41.6厘米。