关于评弹创作和演唱的一些问题—

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关于评弹创作和演唱的一些问题

2007-11-12 16:29:51

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作者：陈云

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述唐伯虎爱上了华府婢女秋香，去华府当僮儿，后来华丞相准予他在婢女中择配，他就点了秋香。
　　（2）关子，指书中矛盾冲突尖锐或情节紧张、生动的部分。抓住关子，细致刻画，不马上透露事情的结果，使听众产生强烈悬念，谓之“卖关子”。
　　（3）俞调，是评弹唱腔流派之一，曲调委婉，长于抒情。创始人为清嘉庆、道光年间弹词艺人俞秀山。
　　（4）马调，是评弹唱腔流派之一，曲调流畅、明快。创始人为清同治、光绪年间弹词艺人马如飞。
　　（5）“西宫夜静百花香”，是弹词开篇《宫怨》的第一句。“窈窕风流杜十娘”，是弹词开篇《杜十娘》的第一句。这两支开篇流传较广。
　　（6）《倭袍》，又名《果报录》，是弹词传统书目。故事叙述明代襄阳首富刁南楼与唐云卿、毛龙义结金兰，刁妻刘氏乘其夫出游，与秀才王文私通，刁返家后，刘毒死亲夫。毛龙出任湖广巡抚，发现刁家案情，终将刘氏、王文正法。唐家因钦赐倭袍，为人所嫉，构成冤狱，也得毛龙父子之助，最后昭雪。该书部分内容语涉淫秽，所以后来不说了。
　　（7）《双珠凤》，是弹词传统书目。故事叙述明代洛阳才子文必正与霍定金以珠凤私订终身，不久文身陷冤狱，霍定金女扮男装，受封御史，为文平反，夫妻团圆。
　　上海人民评弹团整理《双珠凤》，说霍定金因反抗父亲强迫婚姻、偕婢出走时，把她火烧堂楼这一偶然事件变为主动行动。
　　（8）金大娘娘即金张氏，是传统弹词《玉蜻蜓》女主角之一。她为人凶悍，有“雌老虎”之称，而且封建正统思想浓厚，但书中把许多好事都放在了她的身上。
　　（9）《厅堂夺子》，是根据传统弹词《玉蜻蜒》中“打三不孝”等情节整理的。原书以封建宗法思想叙述徐元宰复姓归宗的故事。整理后，以揭露金张氏父女依仗财势、欺压元宰养父母徐上珍夫妇及生母志贞为主。这样的整理得到了陈云同志的肯定。
　　（10）“茅山道士斗法”，是弹词《白蛇传》中的一段，叙述白娘娘与茅山道士斗法的故事。
　　（11）徐云志(一九○○——一九七八)，原苏州市评弹团弹词演员。《画观音》，是传统弹词《三笑》中的回目，叙述唐伯虎在华府被罚画观音，他却将观音画成秋香的故事。
　　（12）侯莉君，江苏省曲艺团弹词演员，她的唱腔自成流派。

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