刘完素，金元四大家之魁首，中医温病派之先驱。创“六气化火”之说，揭瘟疫传染之秘。悬壶济苍生，青史留盛迹。奖掖后学，桃李芳菲。

    刘完素，字守真，自号通玄处士，河北河间人，人以故地代其名，称刘河间。宋徽宗大观四年（公元1110年）诞生，金章宗承安五年（1200年）归冥。幼年聪慧，嗜好医书。钟情《黄帝内经》，朝夕研读，爱之甚深。是以理论功底深厚，创见迭出，著述颇丰。发《内经》之未发，补先贤之未见，医术高深，朝野闻名。金彦宗？三次征召，三辞不就。章宗爱其淳素，赐号“高尚先生”。处战乱频仍之时，逢疫病流行之际。其时医者用药偏于温燥，致使热性病以热助热，愈治愈重。于是河间另辟蹊径，创“六气化火”之说，降火除热，广用寒凉，疗效大增。六气者，风、寒、暑、湿、燥、火之谓也，又称六淫。六气皆能化火，火邪怫郁，气机不宣，津液不布，水湿不运，热病生焉。

    河间既擅医外感热病，亦善治内科杂证。著《三消论》，治消渴症。其论曰：“消渴有三：上消多渴，中消多食，下消多尿。”论其病机：“如此三消者，其热燥一也，但有微甚耳。”三消者，多饮多食多尿之谓也。刘氏主张：“补肾水阴寒之虚，而泻心火阳热之实；除肠胃燥热之甚，济一身津液之衰，使道路散而不结，津液生而不枯，气血利而不涩，则疾日已矣。”

    消渴者，乃现今之糖尿病也。刘氏所论，直抵病因。正如《内经》所言：益火之源以消阴翳，壮水之主以制阳光。

    受《内经》“诸暴强直，皆属于风”之病机启示，河间先生指出“中风”一病，乃由内而生，并非外中风邪，而是阳盛阴衰，心火暴盛，肾水虚衰，多因情志失和，五志化火所致。刘氏诸多论点，纠正前人以外风论中风之谬误，创中医温病学之新论。若遇“中风”者，则宜清心火，开心窍，安心神。强调“六气化火”、“五志过极”，皆为热甚，当以清热滋阴为务，从而创火热病机之理论，立治疗热病之系统：辛凉以解表，清热以解毒，养阴以退阳，清宣以除郁热。善用寒凉之品，奠温病学之基，遂成寒凉学派之代表，为后世医家辟新径。开创金元医学发展新局面，形成金元时期一个重要学术流派“河间学派”。

    刘氏一生著述颇丰，主要有：《黄帝素问宣明论方》15卷、《素问玄机原病式》、《内经运气要旨论》（即《素问要旨论》、《伤寒直格》3卷、《伤寒标本心法类萃》2卷、《三消论》、《附<儒门事亲>》，《素问药注》（已佚）、《医方精要》（已佚）等等。

    河间德高学富，诲人不倦，徒弟盈门，大医灿灿。攻邪派猛将张从正，滋阴派先锋朱丹溪，均拜河间为师，可谓桃李满园，影响深远。沧州河间建有“刘爷庙”，雕像耸立，一派大医风范；祠堂肃然，拜者源源不断。