热爱过年

    今年的春节，照例是要在乡下老家守着90岁的父母二老度过。

    对于我来讲，过年是个铁定要回老家的日子——父母、岳父母、亲戚朋友、儿时的同学、伙伴和老师，大都在乡下老家，呆在城市里空落落的能有啥劲儿呀？

    过年一直是咱们中国人最兴奋、最盛大、最隆重、最热闹的传统节日，尤其是在乡下，一入腊月，年味儿就开始渐渐浓郁了起来。“大寒小寒，杀猪过年”，杀猪是乡下过年的序幕，也是热闹的一景，几乎家家户户都要宰上一头肥猪，要不，就会觉得这年过得没着没落儿地没劲头儿、没滋味儿，心里边总跟短了一截儿什么似的。杀了猪以后，村子便开始整日被浸泡在香味之中了：一家子炖肉，半个村子跟着闻香味儿；东家磨豆腐了，满街都是鲜豆浆的清香；西家蒸年糕了，满巷子又都是那种粘稠诱人的甜香；然后是扫房子、祭灶王爷，到了除夕那天的黄昏时分，家家户户春联一贴，红灯笼一挂，在四处此起彼伏的鞭炮声中，年三十儿的饺子往桌上一端，那红彤彤、热腾腾的年味儿就一下子浓烈、醇厚到了极致，连心情都被烘得暖暖的，朝着空气中拧一把，似乎都能拧出几滴“年”的汁液来。

    “腊月里，日子好，多少小姑变大嫂……”进了腊月，跟赶拔儿、抢趟儿似的，三里五乡的村子里娶媳妇、嫁闺女的格外多。乡间的大路上，三天两头有迎亲、送亲的队伍喜气洋洋地走过，吹吹打打，好不热闹。几处农家小院儿被升挂起来的喜帐映得红彤彤的，就连凛冽的寒风中都荡漾着热辣辣的喜气……

    小的时候盼望过年、喜欢过年，图的是能吃好的穿新的，可以放鞭炮疯玩儿，给爷爷奶奶等长辈们磕头拜年，还能讨上个块儿八毛的“压岁钱”。所以，一进腊月，我们这帮小孩子就开始扳着手指头数，推算大年初一到底是在哪一天，数来数去的，便总嫌日子过得太慢。父亲给买的留待大年那天燃放的鞭炮，总也放不安生，整把儿地挑起来放吧，过瘾倒是过瘾，只是太奢侈，轰轰烈烈的热闹也太短暂，舍不得。于是，便一支一支地拆成零碎儿的，过一会儿拿出一支来放上一响。几个小伙伴挤在一块儿，正且惊且喜之间，脆生生的一声爆响，炸开来一片欢乐。闻着那淡淡的火药味儿，心里美得简直不知所措，却免不了要被母亲骂上一顿：“狗窝里放不住油灯盏！”——现在回想起那时的一情一景，总是禁不住要哑然失笑。

    时空跨越，岁月如歌。悠忽之间，一年又一年过去了，我们长大了，孩子们也一茬儿接一茬儿地像嫩葱儿一样追上来了。虽说事易时移，生活已发生了太多的新变化，但我仍然打心眼儿里热爱过年，图的是阖家欢乐、亲情圆满、朋友团聚。走亲串友，唠嗑儿喝酒，过年不过年，感觉很不一样，天气是寒冷的，但心头却总是热乎乎的。

    年假很快就歇满了，浸在年味儿里的那份心情也泡得酥透了，又该是回城忙碌了。挥手告别父母双亲，告别仍深深沉浸在年味儿中的小村，我的心里常常会忍不住蓄满了丝丝缕缕的温暖和感伤。——随着年岁的增长，这年啊，似乎越过越有感情，越过越有滋味了……

    马年·闹春·祝福

    春从昨夜来，春在雪中行，春在爷爷的目光里，春在孩子们的口袋中。

    春，贴在门楣上，家就洋溢着融融的春意，春，挂在堂屋里，人就有了欢乐、幸福和谐气氛！

    2026年、是属马的年份，人们耍狮子、玩龙灯、踩高跷、跑旱船、挂红灯、摊煎饼、包饺子、唱大戏、赶大集、放焰火、扭秧歌……互相祝福，相敬如宾。一个偌大的民族大家庭，56个民族过春节，祭列祖列宗一脉相承！

    啊，过春节，是支红红火火的歌谣，唱了五千年的古谣，越唱越有人情味，越唱越聚万民心。

    国运昌隆，太平盛世人欢乐，人欢马叫闹新春！

    闹春不待春发芽，闹春闹在人心中，这是一个大变革的骚动岁月，孕育着新的理念、新的机制、新的追求、新的时代进程。

    闹春闹在田野上，产业化调整，调出了新的思路，调动了寸土变寸金；学教活动，让当“官”的受教育，让群众得实惠。调活调富了的老百姓，闹春闹到乡政府，敲锣鼓、扭秧歌、放鞭炮、耍花灯。人民群众抬着大红匾：“党为民致富，民向党感恩！”

    闹春闹到校园里，平静的校园顿时像海一样沸腾。这儿曾是新苗的苗圃，培养英才的摇篮，发射理想之箭的基座，升起星光的舞台，托举太阳的群峰。闹春闹到“学府”里，老师、学生心相映。为谢园丁育春意，为记教师育才恩：“一代宗师、德艺双馨。”大红锦旗风中展啊，闹得满园欢笑一城春！

    闹春的歌潮人流涌向大街，涌向市场，涌向革命老前辈居住的宅院门庭。一个个老寿星春风满面，笑得像孩子的老人，陶醉在欢乐的海洋里，只是一个劲儿地笑啊，喜泪横流，举茶代酒，喜迎贵宾。这些古稀老人，有的是创业先锋，有的是有功之臣。人民向他们祝福，以闹春的方式，表达内心的敬仰之情。

    啊，人欢马叫闹新春，闹得乡村一片绿，闹出一座不夜城。恰似当年延安拥军歌，恰似当年爱民情。闹到十字街头慰问交通警，节日站岗，守护万户千家享安宁；闹到建筑工地慰问大厦建设者，建得广厦千万间，人民安居四季春。闹春闹到军属家，慰问军属挂上光荣灯。战士在部队卫国戍边，奉上赤诚和汗水，人民忘不了“咱当兵的人”。

    啊，在960万平方公里的土地上春意闹，闹得长江，黄河腾起喜浪千万叠，闹得沿海经济带的欢乐大潮涌，带来生机、活力和春天的桃花汛！

    “马年闹春春风得意，盛世欢歌歌海传情”。闹春只为迎春接福，马年载来幸福的好日子，象红彤彤的太阳，亮了山和水，暖了万民心！

    过年

    不论时光怎么流转，不论岁月如何更迭，年依旧迈着轻盈的脚步，款款地向我们走来。前几天90岁母亲打来电话，说家里杀猪不知能不能回去？放下电话耳际仍有母亲温暖的话语在回荡。腊月的每天每天，家乡的山水风土都成了我唯一思念的风景，屋后的水库，屋前的山岭，还有那挂满松枝的瑞雪，都时刻浮现在睡梦中，久久地挥之不去。

    年做为传统节日一直被世人珍爱，不论漂泊已久的游子，还是异地他乡的故人，年对他们来说，都是人生中最为珍贵的礼物。倒不是为了吃上一顿包着幸福与吉祥的饺子，也不是留恋酒桌上杯斛交错的美好场景。年的到来，更多地是象征骨肉分离的团聚，亲人期盼的回音，老人所拥有的安康，孩子们天真无邪的笑声。年更象是一帧鲜红的福字，悬挂在每个人的心中，殷红的福字中间流淌着鲜红的思念，浸透着无穷无尽的爱与渴望。烟花爆竹只是过年的一种外在形式，为了增加喜庆的气氛，为了宏扬中华民族的优良传统。然而年更大意义上是一种欢乐的张扬与扩展，使枯燥平淡的日子因为有了年的介入而活泼与生动起来，从而使人更好更有意义地活下去。

    过年时，欢喜地背后我时常会感觉浸透着一股辛酸。是那种欢笑背后难以承受的大喜与大悲所产生的落差，还是繁华落尽依旧回到平凡生活中的凄淸与孤寂？

    如今过年，不再是小时候期盼穿新衣服吃好东西时那般地手舞足蹈，不再是喜欢放炮时的那种惊喜与期盼。一声简简单单的“过年好”已失去了最初的新鲜与由衷。如今过年过的是一种亲情之年，团聚之年，祥和之年，并且让这种气氛日复一日地延续下去。

    在农村，年会过得隆重而热烈，年会融合着几代人的欢歌与笑语。往往在腊月里，村民们便会精心地置办年货，一副对联，一帧福字，一串象征着吉祥与福气的财神爷，都会把年渲染得异常生动而热烈。其实过年最辛苦的还是家庭主妇，她们总是在烟熏火燎中烹制出最最可口的佳肴，以作为给予新年的回报与馈赠。

    每当春节晚会落幕，每当挂吉与福字悄然地浮过年的门槛，我便会浸沉在年的喜庆与吉祥中，久久地不能自拔。年过一次，人的生命旅程中便会多一次裂痕，这些裂痕越积越深，最终会成为人生命旅途中的积蓄，多了些留恋，少了些遗憾。

    年，人人年年都需要过，人人年年都有着相同地经历与不同地心态。新年的来临，象征着人类地进步与发展，这预示着人类即将进入一个新的开端。

    年的温暖

    不知不觉中，年的脚步近了，街上匆匆的行人，告诉我们该回家过年了。而面对逝去的365个日日夜夜，我们在感叹时光老人无情的同时，竞对岁月的流逝有了一些惶恐和不安。因为，在我们不算年轻的年轮上，又多了一些岁月的沧桑。

    但惶恐归惶恐，年的脚步一天比一天近却是很让人欢欣鼓舞的。因为人在生活中，总得有几天是属于彻底放松的，狂欢的、不劳而获的日子。为了迎接这个令人惬意的日子的到来，我们用一年到头的辛苦劳作来充盈生活中的365天。对于春节的期盼，使得我们对生活中每一个平凡的日子有了指望，使得繁累的生活有了一个可以停靠歇息的港湾；如果没有春节，那种可以让人彻底放松的日子，就不知道安在哪一日，如果让自己给自己找一个放松的日子，那也是孤独的乐，比起那种全民同乐来，是不够惬意，也不够温暖的。

    于是，在每年的大寒过后，一进腊月，人们就开始攒足了劲，期盼着春节在飞舞的雪花中翩然而至。在带给人们喜悦的同是让劳作了一年的人们彻底放松一下，乐和一下。因而，春节在普通百姓眼里，是人生的一个休歇站，对于每一个人来说，它的翩然而至，都是一种福音。春节的意义，在富人和穷人眼里都是一样的，不管你有多富，还是有多穷，春节给予所有人的恩惠都是均等的。在这个时候，富人会暂时停下为钱而奔波的脚步，回到一年难得回一次的家来，享受亲情的欢乐；而穷人则会在盘点一年的收获的同时，庆幸自己又平平安安地渡过了一年艰难的日子，所有人都在这个特别的日子里，放下恨怨仇怒（连小孩子都被母亲嘱咐只说好话，不说不吉利的话），让喜庆洋溢在脸上，温暖充溢在每个人的心上，每个人都已最大的爱心去拥抱这个世界，使狂欢变为可能，让幸福成为永恒。就像一年一度的春节联欢晚会一样，每年为了迎合观众的口味，总是变来变去的，但不管怎么变，主题还是一个：恭贺新禧，欢欢喜喜过大年！

    由此，春节在中国人的传统里已成为一个不可替代的节日，已经渗透到中国民俗文化的骨髓里去了。在这个狂欢的日子里，无论过去的一年你日子过得如何，不论你离家有多远，但只要你是中国人，你就一定会不惜一切代价赶回家中与亲人吃一顿除夕团圆饭，而饭桌上洋溢的浓浓的亲情，一定会让你在忘掉世俗烦扰的同时感受到亲情的幸福无限。

    然而，在现实生活中，每个人却有着大小不同的烦恼。就拿我来说，这两年过得特别不顺，家里接二连三地发生令人不快的事，让我烦不胜烦。但即使这样，当年的脚步临近的时候，想念儿子的90岁老母亲催促我回老家过年的电话打过来时，我还是毫不犹豫地答应了母亲回家过年的请求，尽管我已是六十好几的人了，但在母亲眼里，我还是一个在她膝下承欢的孩子，一个她放飞在外永远的牵挂。

    所以，即使我有千般的不顺，万般的烦忧，到时我还不是得照样和许多离家在外的游子一样，提着大包小包乘船赶火车往家里赶，到家后还不是要满脸洋溢着由衷的笑容向老一辈祝福，向小一辈派发“红包”，还不是要照样与兄弟姐妹们围绕着母亲，坐在电视机前对着春节联欢晚会品头论足……然后，再回到工作岗位上抖擞精神迎接新的挑战！

    中国人，无论怎样，还得按照中国人传统的样子，欢欢喜喜过大年。因为，在浓郁的年味里，有家的温暖，亲情的幸福。

    马年杂说马

    天马横空，斗转星移，时序又到马年。

    马，在我国古代，一直是民族生命力的代表，是历史文化中最奔放活跃的角色，《说文解字》对马的解释为威严与武力的象征。帝王家爱马、将相们爱马、有钱的员外也爱马。古代有关马与人的传说有周穆王的八骏马、唐太宗的六骏马、项羽的“乌锥”、关云长的“赤兔”、薛仁贵的白马等，名人乘骑名驹，相得益彰。《三国演义》中的刘备，得了一匹名叫“的卢”的白马，有一天在襄阳被蔡瑁追杀，他骑着“的卢”逃到城外的河边，眼看河宽水急，追兵将至，幸好这匹“的卢”十分争气，勇敢地一跳而过，救了这位后来的蜀汉皇帝一命。这就是“马跃檀溪”的故事。

    古时的名驹，多与作战有关，不过第二次世界大战以后，骑兵在各国基本排不上用场。现在的好马多用于赛跑、马术、马戏表演之类，香港的赛马活动非常有名，吸引着不少自诩为“伯乐”的高手来以马下注，一掷千金。

    跟马有关的词句很多，褒贬不一。说到贬义，日本人说别人愚笨则称“马鹿”，然而，不少日本人篡改教科书，美化侵略历史，“指鹿为马”，新任首相高市早苗竟然还提出我国台湾有事就是日本有事的涉台错误言论，到现在还没有吸取“马失前蹄”战争失败的教训，他们才是真正的“马鹿”。赖清德宣扬台独，实乃一匹“害群之马”，现在已经沦落到给国外反动势力“拍马屁”、充当反华“马前卒”的角色。但他“人不知自丑，马不知脸长”，死抱着台独不放，“死马当活马医”，活象马戏团中的小丑。那些唯赖清德马首是瞻的台独顽固分子的确该“悬崖勒马”了。

    至于跟“马”字有关的褒义词则更多。共产党领导人民翻身得解放，改革开放，立下汗马功劳。现在，党和政府又“老马识途”，“一马当先”，广大老百姓“万马奔腾”、“车水马龙”地紧紧跟随。全球经济并不乐观之时，我国经济仍是“人中张飞，马中乌锥”，综合实力日趋“秋高马肥”。现在，我国早已加入世贸组织，我们一定能恪守世界贸易规则和承诺，“一言既出，驷马难追”，同时勿忘百多年来“人善人欺，马善人骑”和落后就要挨打的历史教训，“秣兵历马”，迎接挑战；抓住机遇，“快马加鞭”，中华强盛之日，“倚马可待”。

    “马”文化撷趣

    读《相马经》求千里马

    《相马经》是古代相马专家伯乐的专著，精辟地记述了良马的特征。伯乐的儿子对父亲十分崇拜，将《相马经》背得烂熟。

    《相马经》记述了千里马的特征为额头隆起，双眼突出，蹄子像垒起的酒曲饼。伯乐的儿子按照父亲的著述，外出寻找千里马。可他找遍马群，也没发现一匹千里马，只好扫兴而归。然而就在归途中，他却意外地发现一匹额头隆起，双眼突出的“千里马”，虽然那马的蹄子不太像酒曲饼，可也七不离八。当他高兴地把“千里马”抱回家时，伯乐一看，实在啼笑皆非，原来儿子抱回的是一只大蛤蟆。

    天下读书人甚多，像伯乐之子读《相马经》而求千里马者，悲哉！

    拍马屁

    “拍马屁”是现代人的口语，意为谄媚奉承。然当初的“拍马屁”却是真的在马屁上拍。那时，我国北方草原广阔，养马、牧马是人们的主要生计。养马、牧马人对马有感情。车马相遇，人们看到好马，总喜欢在对方的马屁上拍拍，这不仅是赞赏对方的马好，而且也是对马主人的夸奖。后来一些喜欢逢迎谄媚的人则借此法去巴结权贵，拍大人物的马屁，并使得仿效者逾来逾多。不过，拍马屁者也非始终如一而拍的，他还得看马主的荣辱兴衰，正如一首诗所说：“白马红缨彩色新，不是亲者强来亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。”此外，拍马屁者也有因无奈而为之的。古有一富人生三女，选得三个女婿。一日，三个女婿同拜岳丈，为夸耀岳丈的马跑得快，长女婿吟诗说：“水面搁金针，丈人骑马到江阴，骑去又骑来，金针还未沉。”二婿道：“火上放鹅毛，丈人骑马到余姚，骑去又骑来，鹅毛还未焦。”三婿缺少文才，怎么也想不出佳句，于是就不停地拍马屁。可见，这就是在没有办法之后而采取的一种无奈的办法。

    马虎先生

    相传宋代有一画家在家中画虎，刚刚画好虎头，一位客人来请他画马。于是他就糊里糊涂接着刚画好的虎头画马身。客人问：“这是马还是虎？”他诙谐地答道：“马马虎虎。”客人见这画不伦不类，失望地走了。画家却把这“马虎图”继续画好，挂在墙上，自我玩味。他的大儿子问他：“这是什么？”他答：“虎。”他的二儿子问他：“这是什么？”他答：“马。”后来，他的大儿子外出遇上人家的马而误以为虎，把人家的马射死了，只好赔人家的马，他的二儿子外出遇上了虎却以为是马，正欲“骑马”时，却被虎吃了。画家无奈，自焚“马虎图”，并写诗自嘲：“马虎图呀马虎图，马虎似马又似虎。大儿依图射死马，二儿依图喂了虎。如今焚烧马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

    显然，马虎先生早已作古，如今依然健在的，只有那些马虎后生了。

    相马与相人

    伯乐善相马，亦善相人。秦穆公为得相马人才，对伯乐说：“你的年纪大了，你的儿孙中有无能寻找千里马的人？”伯乐说：“千里马在奔驰中，身不扬尘，蹄不留印。我的儿孙都是些才能不高的人，他们只能识普通的好马，而无法识别千里马。”接着，他又向秦穆公推荐了一个确有真才实学的相马能人——九方皋。他说：“有人相马，只看外表，如公母、大小、肥瘦、颜色等外在特征。九方皋相马，则‘忘其外’而‘得其精’，他的相马技术比我高无数倍呢！”后来秦穆公让九方皋相马，果然找到了天下最杰出的千里马。

    不难想象，假如伯乐举荐平庸之辈，那不仅要埋没了千里马，更糟的是那些企盼千里马的贤能之士又何日能春风得意马蹄疾呢？在这里，伯乐既不任人唯亲，又能揭己之短，扬人之长，甘作人梯，其精神难能可贵。无论哪个时代，人们只要能做到这一点，就不会有鸡犬升天的事了。

    马年絮语

    “岁月不居，时节如流”，转眼之间，我们辞别了蛇年，迎来了马年。

    马，自古以来，就是人类最亲密的伙伴和朋友。马，很早便被人类使用于战争、运输等社会活动中。春秋时代的战车，用马拉，后来的骑兵，更是与马紧密联系在一起。作为在战场上厮杀的古代武将，马胜过金银财宝，它与武将的功绩、生命是息息相关的。古人对不同的马，有不同的称谓，如马两岁，称为“驹”，千里马称为“骥”，良马称为“骁”等等，对马的研究可谓之深，也说明了人们对马的喜爱程度。人们喜爱马，马被借喻为许多美好事物的象征，“老骥伏枥，志在千里”，以“老骥”自比，抒发了自己人老志不老的壮志；“不用扬鞭自奋蹄”的名言，是一种高度的责任心和自觉性的写照。

    《说文解字》对马的解释是“怒也；武也。象马头髦尾四足之形”。何谓“怒”和“武”呢？饶炯在《部首订》上解释曰：“象其昂首怒目扬尾奋髦展行之形”“云怒也者，释马之情状；云武也者，释马之用能”。这种“怒”和“武”的形象，所显示的其实是马那种雄伟威武，勇往直前，不屈不挠的精神品质。马，是诚实守信的动物，它不说谎，不讲大话，也不会出风头，它只会默默无闻地埋头苦干，矢志不移地忠于主人。

    人们喜欢马，描写马，赞美马，创作马，马成了美的象征和一种高尚品质和精神的写照，通过对马的歌颂，人们寄托着希望、信念和理想。

    新春的祝福

    新春，它从高山走来，带着寒风的洗礼，把春的气息，撒满江河；它从田野走来，把冬眠的大地，轻轻唤醒；它从枝头走来，树木含苞待放的花蕾，是新春的礼炮。它是一个顽皮的孩子，一路跑向田野；它像美丽的少女，花枝招展，留下笑声盈盈；它像巧手的新妇，把喜悦裁剪成花枝，点缀温情，把幸福和喜悦传递；它像喜得孙子的老人，满脸笑容，幸福四溢。

    新春，朦胧而神秘；新春，真实又美丽。鲜嫩的小草，在春姑娘的亲吻中，慢慢地睁开了睡眼，舒展着腰身，顽皮地向外面的世界张望着；沉睡了一个冬天的大地，此时也渐渐地涌动着僵硬的身体，让潺潺的河水，洗去它沉淀的污垢；经过冬季寒冷的人们，也将舒展筋骨，开始一年之中的最好季节，喜悦像三月的桃花一样鲜艳明亮。

    新春来了，来到了大地，来到了人间，来到了你我的身边。望一眼冬眠了一个冬季的树林，绿色的影子，在春姑娘的梳理中，渐渐地变得美丽醉人。蓝天的宁静，此刻，也是笑意洋洋，温暖如春。我的身边，你的眼里，无不有春天的踪影，春天的青睐。让我们伸出双臂，紧紧地拥抱新春；让我们感受春天，气息清新。

    一年之计在于春，一日之计在于晨。在这新春敲门的日子里，朋友，你想到了什么？努力工作，珍惜岁月，还是享受生活？这个刚刚降生的春孩子，会在你一天天的陪伴中长大。它会给你带来希望，给你带来财富，给你带来幸福。

    站在春天的门口，我祝福所有的老朋友、新朋友，在新春到来的日子里：快乐着——快乐地生活每一天，把快乐带给朋友，留给自己；珍惜着——好好珍惜这人生中短暂的新春岁月，认真地走好每一步；健康着——把健康放在首位，爱惜身体，才能享受生活；认真着——把工作认真做好，兢兢业业，给亲人一个安全可靠的港湾；幸福着——幸福地拥有着你的爱情，你的家庭，你的孩子；如意着——如意着你的心愿，你的希望，你的所得。

    我祝福所有思念我和我思念的朋友，所有的希望都能如愿以偿；所有的梦想都能实现；所有的期待都能出现；所有的付出都能兑现……愿我的祝福，似一缕春风，轻抚着你灿烂的面庞；愿我的祝福，似清晨的霞光，柔柔地照到你的身旁；愿我的祝福，似清醇的甘露，把你的心灵滋润。

    祝愿大家：新春快乐！马年吉祥！

    春色三咏

    春风

    轻柔而和煦的春风在吹拂，摇醒一个沉睡的梦，种子萌发了，当第一缕春阳射进它嫩绿的叶子，大地便开始了新的辉煌，拉开了万物二十四番争妍斗丽的序幕。五彩缤纷的花朵开遍沃野山峦，红的、黄的、紫的、白的……他们争着、比着，比谁更娇艳，比谁更亮丽。春风以它明快的节奏，编辑了一段锦绣的文章，以它的无私，谱赐众生一个蓬发的机遇。此刻，种子发芽，草木绽绿，古柏返青，菜畦吐绿，显示一片葱葱的生机。杨柳轻飘，莺歌燕舞，远山起伏，江水扬波，这一切无不透出春的旋律，春的情韵，春的音讯，春风涂抹着鲜艳的油彩，给生命的每一个音符增添了亮色和生气，把每一寸平淡无奇的世界点缀得绚丽多姿。

    春雨

    这是天空最活跃的旋律！在屋檐下嘀嗒，在蓑衣上絮语，在小河里欢唱。春雨悠悠地飘洒着，给大地涂上了一层斑斓的图案，春雨丝丝，象千万条彩色的线，辛勤为大地绣织鹅黄、浅绿的春装。一抹抹春雨，蘸着春意和热情，挥洒着春的情愫，在久渴的大地上书写着春的诗篇。那琼浆玉液般的春雨，滴滴入土，也滴滴入心，醉了山，醉了水，也醉了人。它温馨地洒向人间都是爱，理想随之孕育，希望因之萌生。它洗去了万物经冬的灰尘，洗得草青、柳绿、花红、莺唱……饱含柔情绿意的春雨，洋溢着生机与活力，正踌躇满志弹响生命的琴弦，为大地谱写华丽的乐章。这春雨，滋润了朵朵生命之花，催生出一派勃勃生机，还孕育着一个沉甸甸的金秋。

    春雷

    无法把握住它的音韵，无法捕捉住它的音流，无法形容它的美妙，无法描绘它的曲谱。你压抑了很久，也等待了很久，现在你终于咆哮了，呐喊了，你惊心动魄地向无数生灵宣告——春天回来了！于是，千山万水欢快地弹奏起赞颂的音符，喧闹出嫣红灿烂的画卷。开春的雷霆响了，震撼于茫茫天穹中，响彻在辽阔的大地上，是那么雄浑磅礴，一如黄河的万丈惊涛，唤醒沉睡的山林；是那么纤细柔和，一如小提琴美妙的音流，滋润着渴望爱情的田野；是那么婉转清丽，一如百鸟啼鸣，诗化了满目春色；又是那么高吭昂扬，一如列车长鸣的汽笛，激励亿万颗拱破动土、拥抱鲜亮曙色的心灵。春雷响了，一切都在萌动，一切都在奋发，一切都在展示生命的神圣。