
曹信义道长音容笑貌

高功法师上奏祈福法文

主祈人王兰、高崇门、曹敬友

王兰代表所有人上表祝壽

祈福法会表文

會后,曹敬友介绍恩师对中国道学的五大贡献,谈养生修道心得体验。

参加法会后合影
2025年12月27日(农历十一月初八),是丘祖长春真人所创全真龙门派第二十五代仙师曹信义道长诞辰117周年纪念日。是日,许多大德高道、恩师玄俗弟子和信众,提前从全国各地来到北京白云观老律堂,参加上午8:30开始举行的纪念仙师曹信义道长诞辰117周年祈福法会。
曹信义,道号震阳子,生于1908年,祖籍河北省肃宁县大曹村。1932年五月于吉林省柳河县太极宫拜杨诚德老道长为师,师赐道名曹信义,即邱长春真人龙门派第25代玄裔弟子。
同年六月中,因日寇侵略东北,跟随师父杨诚德道长在柳河县孤山子镇参加了庞六子成立并任团长的抗日自卫团,并参加了攻打柳河和海龙等处战斗。八月节后,抗日救国自卫军失败解散,随师回太极宫庙上。1935年四月,在太极宫冠巾。1936年因太极宫被日本鬼子焚毁,师徒们只好迁移到孤山子镇北山威灵宫庙上。
1937年二月,沈阳太清宫纪至隐老律师(方丈)开坛演戒,挂号受戒,由六月开坛至九月百日戒期圆满,师赐道号震阳子。1938年至1943年,住柳河县孤山子镇北山威灵宫,任监院。1947年8月,迁移到辉南县金川乡大龙湾龙潭宫洗尘洞居住。
1956年到长春开宗教会议,光荣参加政协。1958年--1961年,被聘为辉南县政协委员,担任道教界小组长。1959年至1960年,参加中国道教协会会议,撰写中国道教近代史资料和自己简历。1980年,参加中国道教协会召开的全国道教界代表会议,被选举任命为中国道教协会第三届理事。
1983年奉调长住北京白云观龙门祖庭,后连任第四届中国道教协会理事。1989年被推举礼聘为北京白云观传戒登录大师。1992年三月,被礼聘为第五届中国道教协会名誉理事。1984年春至1991年年末,担任中国道教知识专修班(后改中国道学院)宗教活动课程教师,主要讲授老子《道德经》等经典。
恩师青年出家,潜心修炼全真道内丹周天功七十年,精通全真道内传先天八卦掌、吕祖纯阳剑等武术。全真道内传先天八卦掌全套武功招式文字说明及其动作图片发表在《武魂》杂志1989年第4期上,该杂志1989年第3期封面上有他老人家演练先天八卦掌的大幅照片。《武魂》杂志封二以“千年古道观,龙门有传人”为题刊登了老人家81岁高龄,修持全真道内丹周天功、演练吕祖纯阳剑的飒爽英姿,展现了实实在在的仙风道骨形象。
恩师2002年仙逝,驻世95年,所传玄裔和俗家弟子不计其数,遍及中华大地及海内外。恩师多年研究道藏经书、创作出版了如下道学著作:
第一,1985年10月所著《道学真言》,1991年端月由台湾正一善书出版社出版发行。
第二,所著《道德经注解》,1993年5月由大连出版社出版发行;1994年8月,《道德经注解》修改后出版了第2版,该版本根据师尊讲课录音,整理补充了30多段静功修炼内容;1997年11月《道德经注解》第3版印刷发行。2000年以后,《道德经注解》不敷应用,白云观重印第4版时,修改了封面、重排了内文。
第三,所著《道学皈元》,1994年8月由大连出版社出版,一共八卷,大部分是他老独创文章。
第四,恩师为行道宏道、普度世人所写未公开出版的其他著作,主要是内部印行的一些单行本小册子,有:《续道学皈元》、《全真祖师传》、《玄门正教内功修养》、《龙门丹语注解》、《彭祖养生经注解》、《吕祖百字碑注》、《金光大法神咒》等。
曹信义道长具有强烈的爱国主义情怀,并能灵活运用之。当有客人问:“素食之理吾知之矣,道人吃素戒杀是理所当然。但如外敌侵犯我国,彼等必然要杀人放火,道人如何对待?”他老人家说:“道人理想要灵活运用,圆沱沱活泼泼,才是天机呢。我们要一手拿香、一手拿枪。国际朋友来了,和平共处亲如兄弟,讲仁爱和平;若是敌人敢于侵略,只能以枪弹击而败之。保家卫国,人人有责,道人也不例外。没有国何能有家,保卫国家乃极为重要事也。”
最近十多年来,一直是王兰群主在主持纪念震阳师诞辰祈福道场。道场结束后,王兰召集参加活动的玄俗第子在饭店休息用斋,或在“王道缘”微信群中,组织大家回顾畅谈恩师的道德文章、道功武术、音容笑貌、仙风道骨的高道风范。为了继承恩师遗志,"宏扬道德、振兴中华",学习师尊一丝不苟、鞠躬尽瘁地履践爱国为民、济世度人的大德精神,毕生精研黄老道学和《道德经》真义,认真持戒、真功实修性命功法。我们应认真收集整理和研究探讨恩师的感人事迹,及时研究撰写他老人家毕生对中国道学的独特贡献这方面的文章,以继承并发扬光大我中华道家大美道德、优良文化,为升华我中华民族高尚的道德品质、加强我国社会主义精神文明建设作出贡献。使我中华民族人人悟道成圣贤,个个延年不老仙,早日实现毛主席希望的“六亿神州尽舜尧”、祖国一统、中华腾飞、世界大同。
在王兰组织主持下,我们已拟订计划并完成的工作,主要包括以下三个方面:第一,《震阳师修道行道宏道事迹简介》,包括:自传、宏愿、简历、编写出版道学著作、行道宏道、普度众生等事迹,前些年已发表在“王道缘微信群”中,并制作成22幅镜框,张挂在吉林辉南金川龙潭宮“震阳真人祠”南北两间的内墙上。
第二,震阳师对中国道学的贡献方面,已整理成以下六篇文章:1.《道德经》何以能化行今古普惠世界;2.震阳师对《道德经》原文作者老子的考证;3.师尊所著《道德经注解》采用河上公本章名独有深意;4.师尊所著《道德经注解》的主要贡献;5.道德经第80章是对未来大同世界的描述;6.广成大贞传授道要于轩辕皇帝词注释。这些文章已于2024年12月8日刊登在《中红网》上,这些文章的公开发表,为加强我国社会精神文明建设,提高我中华民族道德文化素质做出了重大贡献。
第三,今年值此纪念恩师诞辰117周年白云观祈福法会之际,在王兰组织主持下,我们认真学习了这些文章,深入思考后,将其整理精简成两篇文章:其一是《曹信义道长对中华道学的贡献简介》,掐头去尾,简化压缩后今年春制作成了12幅镜框,张挂在龙潭宮“震陽真人祠”中间那屋南北两面墙上。其二是《曹信义道长对中华道学的主要贡献》,在前面加上了:“中华文明何以能化解当今世界危机”,中间是恩师对中华道学的四条贡献,在最后增加了恩师第五条贡献,即题词“广成大貞传授道要与轩辕黄帝词”及其解释。这篇文章争取能在中红网上公开发表,将恩师这次入世对《道德经》原文作者老子是太上老君转世化身的考证;中华文明何以能化行今古普惠世界、《老子道德经》大无不包细无不载,内涵天道地道人道自然之道;汉初河上公本《道德经》首创的81章每章两个字的章名统一规范、精辟地揭示了该经每章宗旨,是我们准确理解和把握每章核心内容的“金钥匙”,可惜两千多年来不为世人所理解和重视;《道德经》第80章是太上老子对未来大同世界(共产主义社会)的生动描述和预言,为我们揭示了世界美好未来;《广成大貞传授道要与轩辕黄帝词》,太上以亲身立世修炼千二百年未尝衰老,以我中华始祖黄帝亲身修炼阖家70余人乘龙飞升天壤为我们做出了表率。恩师对中华道学这五大贡献不应随着时光流逝而不彰显于世,否则我中华文明何以能领先世界。
第四,深入学习、努力背诵、精读细研、讨论交流,我伟大中华优秀传统文化的核心经典《道德经》每章经文,真正理解什么是“道”,何为知道、体道、悟道、学道、修道、证道、性命双修。我们要切实修养好我们的身心性命,延缓衰老、延年益寿;力争早日开悟,融汇贯通、更好地掌握《道德经》内涵的深刻哲理,不负恩师教导,跳出小我私心局限、树立崇高理想、脱俗超凡,以恩师等高道大德为榜样,为国为民,为公为善,宏扬道德、振兴中华,普惠世界。
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