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中红网:华胥文化是中华文化的源头——第五届华胥文化论坛在北京召开(组图)
作者:本站
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2024-10-28 14:28:20
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    2024年10月26日,第五届华胥文化论坛在陕西省驻北京办事处长安白云大酒店召开。本届论坛由中国先秦史学会、陕西蓝田华胥文化研究会联合主办,来自全国著名高等院校、科研院所的专家学者,与来自陕西、山西、山东、河南、河北等地祖源文化研究机构的代表及北京社会各界华胥文化代表60余人出席。

    第五届华胥文化论坛以“华胥文化与中华民族现代文明”为主题,深入探讨了华胥文化的内涵特质,缕析了华胥文化的形成演变,阐释了华胥文化的历史意义与时代价值。陕西蓝田华胥文化研究会名誉会长朱智生先生主持论坛,并在主旨演讲和大会交流环节分别特邀中国先秦史学会副会长杜勇教授、李学功教授主持。

    论坛开幕式上,中国先秦史学会会长、中国社会科学院古代史研究所研究员宫长为先生致开幕词,他认为本次论坛在深入学习贯彻落实习近平文化思想的过程中举办,深化华胥文化研究,弘扬华胥文化精神,具有重要的学术价值和积极的现实意义。陕西蓝田从本世纪初开始主办华胥文化学术研讨会,已经取得了丰硕的成果,希望第五届华胥文化论坛能够促进华胥文化的研究迈上新台阶,走向新阶段,取得更加辉煌的成果,推动中国古代文明研究持续发展,努力弘扬中华民族优秀传统文化,为构建中华民族现代文明做出贡献。

    陕西蓝田华胥文化研究会会长李奇先生致欢迎词,并向与会代表汇报了陕西蓝田近30年来在华胥文化研究和保护传承方面所作的工作和取得的成果。他认为华胥文化的研究虽然受文献资料缺乏、多地一说现象、研究方法局限,以及考古工作、跨学科研究、文化认同与传承挑战等诸多难题,但是随着中国古代文明研究的不断深入,以及华胥文化的不断建构,华胥文化作为中华民族共同体意识的源头地位,其价值意义已经成为时代的需要,被人们重新认识。

    运城市三晋文化研究会会长王殿民先生、陕西省轩辕黄帝研究会副会长苏峰先生分别代表致辞,并介绍了华胥文化在山西永济和陕西蓝田的区域分布情况、研究发展现状。

    中国社会科学院原副秘书长、中国先秦史学会顾问晋保平先生在讲话中指出华胥文化是我们树立历史自信和文化自信的源头,华胥文化的研究是时代发展的需要、理论研究的需要、国家社会的需要,是具有理论意义和学术价值的重要课题,中国先秦史学会应继续深入跟踪研究。

    中国先秦史学会副会长、河南省社会科学院研究员张新斌先生;浙江工商大学人文与传播学院教授徐日辉先生;聊城大学历史文化与旅游学院教授李桂民先生;中国先秦史学会副会长、湖州师范学院教授李学功先生;中国人民大学国学院教授韩星先生分别做了主旨演讲。

    张新斌先生认为,华胥氏是中华民族名号的主体源头,华胥氏是中国最早的母亲形象,黄帝“梦游于华胥氏之国”是中国最早的治国理政梦想的政治镜鉴。徐日辉先生作为伏羲文化研究大家,从伏羲时代一万年的论证结果,从蓝田县自旧石器时代到距今12000年新石器时代绵延不断的文脉发展,以及华胥氏族群在蓝田生息繁衍的印记等多方面研究,提出华胥氏的时代至少在距今一万年以上。李桂民先生基于中华民族追根溯源的多种承载方式着眼,认为华胥文化的研究和华胥祭典具有同等重要的现实意义。李学功先生立足华胥文化与中华民族共同体意识,提出华胥是中华民族的文化本源,历经四次文化建构,回答了“何以华夏”的历史之问。韩星先生进一步指出,华胥氏是中华民族之母、华夏文明之母,是华夏文明的开创者和奠基者,并从“华”“胥”二字的来源,剖析了华胥文化深远的文明底蕴。

    山东大学教授杜勇先生、陕西师范大学教授傅功振先生、中国社会科学院研究员徐义华先生、苏辉先生,以及来自相关地区的华胥文化学者胡宪忠先生、苏峰先生、周方林先生、黄勋会先生、牛青山先生等在研讨交流环节分别发言。大家认为,华胥氏是中华民族的主体和中华名称的源头,应该进一步深化华胥文化研究,通过提炼、分析、归纳和总结,构建华胥文化研究体系,打造具有中国特色、中国传统、中国文脉的“中华母亲节”,华胥氏是中华母亲文化的象征。

    闭幕式上,宫长为先生在学术总结中,肯定了本届论坛是华胥文化研究承前启后、继往开来的一次会议。他用一个共识、两个结合、三个首次、四个开新总结了本次会议。一个共识,即一致认为华胥氏是中华民族的母祖、中华儿女的母亲、中华文化的母题。两个结合,指研讨形式上主旨演讲与大会交流相结合、研究方法上先秦文明与区域文化相结合。三个首次,指这是中国先秦史学会首次主办华胥文化学术会议,也是中国先秦史学会首次与陕西蓝田华胥文化研究会联合举办华胥文化学术会议,还是华胥文化论坛首次在北京召开。四个开新,指方法创新,突出文化本源论和知识建构论;理论出新,强调区域文化研究的三个基本要素,强调它的内涵与外延、表象与特征、地位与影响;认知更新,强调了华胥、伏羲、女娲三位一体,黄帝、炎帝、蚩尤三位一体,并且强调了华胥文化一万年的历史;思绪维新,指中国古代文明强调家国一体,而对华胥文化的认识重在其家国同构的意义。

    会议经过广泛、深入、热烈的讨论,与会专家达成共识,并形成了《华胥文化北京宣言》,会议认为:华胥文化是中华文化的源头,距今约一万年历史;陕西蓝田史称“三皇故里”,位于陕西蓝田的华胥陵是国内唯一的华胥氏陵寝,是中华民族的母亲陵;从华胥到华夏、从华夏到中华形成了一脉相承、连续不断的中华文明;和合、生生、自立、开拓集中体现了华胥文化基本精神内涵;华胥文化开创了中华名称的源头,开创了“古华胥国”社会治理模式,开创了渔猎生活向农耕生活的过渡,开创了族内婚向族外婚的过渡。大家呼吁各级政府要重视华胥文化的保护和发展,把华胥文化作为中华民族源头文化的品牌,加大研究宣传力度、将华胥氏纪念日设立为中华母亲节、组建华胥陵基金、成立全国性华胥文化研究会、加大各地华胥文化非遗保护力度、加大华胥陵保护力度、创造条件将陕西蓝田举办的“全球华人恭祭华胥氏大典”提升为国家公祭等。

    陕西蓝田华胥文化研究会副会长杨兆年先生代表主办方致闭幕词,对参与本次论坛的专家学者、各界代表表示诚挚的感谢,在全体代表的共同努力下,本届论坛主题鲜明,内容充实,议程紧凑,成果显著,圆满落下帷幕。呼吁华胥文化影响下的黄河流域中下游包括长江流域各地应加强联系,形成协力,进一步深化华胥文化的研究,弘扬华胥文化的精神,并表示会将本次交流研讨成果转化具体行动,把华胥文化研究和文化建设推向全新的高度。

    本次会议在华胥文化研究历程上具有里程碑意义,不仅深化了华胥文化的研究,达成了广泛共识,提出了华胥文化研究新的方法、新的目标;同时,本次会议也是对秦岭祖脉源头的探寻,也是对中国古代文明的探究,必将是华胥文化研究的转折点和提升点,是中国古代文明研究的增长点和制高点。

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