安阳殷墟，被誉为中国现代考古学的摇篮，是甲骨文的发现地，中国考古学人才培养基地，也是中国考古学理论与方法的试验田。

　　“殷墟考古已经走过了90多年，在各方努力下，殷商文化与中国早期国家研究不断深化，殷墟的价值得到国际社会普遍认同，为增进民族自信自强提供了坚强支撑。”11月10日，在国家文物局召开的“考古中国”重大项目重要进展工作会上，国家文物局副局长关强说。

　　殷墟考古持续深入

　　新时代殷墟考古坚持聚落考古理念引领，深化多学科、跨学科合作研究，力求揭示更加全面、真实、鲜活的商文化。

　　洹北商城遗址于2015至2022年连续进行了8年考古发掘，在洹北商城宫城北墙以北500米，对铸铜、制骨、制陶作坊遗址进行了发掘，系统揭示了洹北铸铜、制骨、制陶手工业生产方式和“居葬合一”的族邑布局模式。

　　“独特的‘纹饰范嵌范’铸铜技术、‘剥片式’取料制骨技术、‘熟土区夯筑’陶窑技术充分显示出商代中期手工业创新求变的理念。洹北商城手工业考古发现、发掘极大地填补了商代中期手工业考古的空白，对研究洹北商城都邑布局同样至关重要。”中国社会科学院考古研究所研究员徐良高介绍，在殷墟宫殿区勘探与发掘中，发现存在大型池苑、水道及相关建筑遗迹，使得我们对宫殿区布局有了全新的认识。同时也说明，对于殷墟宫殿区结构、布局等问题仍需进行持久的工作。

洹北商城工匠墓M54随葬器物组合

洹北商城制骨作坊骨料坑H32局部堆积

　　徐良高介绍，在殷墟王陵区东区、西区外围各发现一条围沟环绕其外，突破了对于王陵区布局的认识，是商代陵园制度研究的重大进展。另外，在“都城布局”课题引领下，殷墟内部的道路系统不断被揭示出来，殷墟宫殿宗庙区南约1公里处发现2条直通宫殿区的南北向道路，洹河北岸发掘出宽达15米的大型道路，道路之上有清晰的车辙痕迹，道路两侧密集分布居址、墓葬、手工业作坊等，道路揭示的框架体系为进一步探索殷墟城市布局、族邑分布提供了重要线索。

　　“未来，殷墟将继续以聚落考古、城市考古理论与方法为指导，深入开展‘大邑商’都城布局研究。继续全面深入开展多学科联合攻关模式下的生业与环境、资源与技术研究，在精细化考古、实验室考古、模拟实验考古等方面也会持续加大力度。”徐良高表示。

　　殷墟外围聚落考古新发现

　　安阳历史文化悠久，许多遗址遗迹和出土文物都与中华文明的起源、形成、发展密切相关。河南省、安阳市落实“先考古、后出让”政策措施，积极加强城市基本建设中的考古和文物保护工作。

　　“近年来，我们相继对辛店遗址、陶家营遗址、邵家棚遗址等殷墟外围重要遗址开展了考古发掘。”安阳市文物考古研究所所长、研究员孔德铭说。

　　陶家营遗址位于殷墟宫殿区以北约7.2公里处，是一处商代中期的环壕聚落。

　　在2021年的陶家营遗址西南部发掘中，共清理商代遗迹包括灰坑（含窖穴）82处，墓葬20余座，遗址内发现陶器生产区、居址区和墓葬区，出土了丰富的铜器、陶器、玉石器、骨器、蚌器、贝等，其中铜器与陶器数量最多，铜器有鼎、觚、爵、斝、瓿、壶、勺、钺、戈、矛、戣、刀、镞、铲、锯、锛、凿等。

　　专家表示，陶家营遗址保存较好，遗迹丰富，聚落内有清晰的功能分区，更是突显了其规划特征。从文化发展序列来看，陶家营遗址上接郑州二里岗上层文化，与白家庄期文化紧密相联，多种文明的交流加强，最后形成独具特色的洹北商城文化圈，进一步丰富了商代中期洹北商城周边聚落社会研究内容。

陶家营遗址M12

陶家营遗址M12出土器物组合

辛店遗址出土陶范

辛店遗址陶范废弃堆积坑H352

　　辛店遗址位于殷墟宫殿区以北约10公里处，是一处青铜器铸造遗址。

　　“从2016至2020年辛店遗址考古发掘情况来看，这是一处超大型铸铜遗址，总面积超过100万平方米。”孔德铭介绍，已发现商代晚期铸铜作坊7处、房址10余处，墓葬近百座，出土约40000块陶范、陶模及大量制范、铸铜工具，出土青铜器带有“戈”字铭文，显示该遗址可能是一处由“戈”族管理的青铜器铸造遗址，对研究商周时期这一支古老氏族的居住、迁徙、分布、业态等提供了新的资料。

　　邵家棚遗址位于殷墟宫殿区南部约2.5公里处，是一处商代晚期聚落。2019至2022年，遗址发掘面积6700平方米，共计发掘商代晚期3处院落组合18座房基，灰坑204处，灰沟3条，墓葬24座。

邵家棚遗址M106-1

邵家棚遗址车马坑K3

　　“值得注意的是，发掘一座带南北墓道的‘中’字型商代大墓M106，发掘车马坑4处，编号为K1-K4，均位于M106周围，平面近似长方形，由车衡、车辕、车厢、车轮、马架、殉人等组成。发现较多精美的车马饰，其中，K1、K2、K4内均有一辆马车，K3内并排有3辆马车，保存较好，装饰豪华，非常少见。”孔德铭说，墓葬内出土多件带有“册”字铭文的青铜器，显示邵家棚遗址可能为晚商时期史官“册”族居住地。

　　甲骨文研究百年耕耘、薪火赓续

　　甲骨文是早期成熟汉字体系文字的代表，也是殷墟作为商代都城的实证。

　　甲骨文于清末出土于河南安阳小屯村，至今已发现约15万片，经科学发掘的有35000余片，单字数量已逾4000字，内容涉及商代政治与生活的各方面，是重建殷商信史的直接史料。

　　中国社会科学院学部委员、研究员，“古文字工程”专家委员会委员冯时介绍了殷墟甲骨的三次重要发现：殷墟内出土数量最多的完整窖藏小屯YH127坑、具有明确年代的小屯南地甲骨、史料价值独特的殷墟花园庄东地甲骨。

　　1936年6月，中研院史语所考古组在殷墟进行第十三次发掘，于小屯东北地发现YH127坑，出土刻辞甲骨17096片。为目前殷墟考古发掘所获刻辞甲骨数量最多的完整窖藏。

　　1973年3月至12月，中国科学院考古研究所安阳工作队于小屯村南发现刻辞甲骨5335片。这是第一次充分运用科学的考古发掘方法所获得的甲骨文资料，地层明确，伴出物丰富，为卜辞时代的确定提供了坚实证据。

　　1991年秋，中国社会科学院考古研究所安阳工作队于殷墟花园庄东地发现H3坑，出土刻辞甲骨689片。占卜主体为王室小宗宗子，属非王卜辞，史料价值独特。

　　殷墟甲骨直接证实了古史记载中“商”王朝的存在和安阳小屯为殷商王朝的王庭，将中国信史的上限提早了千余年，开启了殷墟90多年的考古与历史研究历程，促进了中国传统文字学的革新与发展。

　　1903年，在罗振玉的建议下，刘鹗将所藏甲骨文选拓1058片，出版《铁云藏龟》，为第一部甲骨文著录著作。1910年后，罗振玉出版《殷商贞卜文字考》《殷虚书契考释》等，使卜辞基本得以识读，标志着甲骨学研究的真正开始。之后，一批又一批学者在甲骨学研究上薪火相传。

　　120余年的甲骨文研究，在甲骨文资料整理、分期断代、文字考释、商史研究、工具书编纂出版、人才培养等方面成果丰硕。

　　新时代甲骨学研究立足百余年深厚学术积淀，更加注重与考古学理论方法及多学科的结合，在推动思想史、天文历法、历史地理相关领域研究方面取得重要成果，解决了数字卦问题，对中国传统哲学和思想史研究具有突破性意义和价值。