据宁藩《盱眙朱氏八支宗谱》载：淸初，三都（北都北京、中都凤阳、南都南京）沦陷，江西亡，宁藩宗室“明祚式微，改姓易氏，匿迹销声，东奔西走，各逃生命”。纷纷逃离南昌各投生路。 宁献王九世孙，辅国中尉朱统（上林下金）（既八大山人，又名朱耷），江西亡，自南昌出逃，先削发为僧，后遁入道门。攻画书法，自修一派，成为清初“四大画僧”之首。逃出宁藩府地的朱门宗室，也有“起兵山中” 的，也有效力于南明王朝的，“东奔西走，各逃生命” 。

    藩王就藩之地也有変迁者，太祖十七子楩，始封岷王，就藩于岷州（今甘肃岷县），后改派云南，因亊废为庶人，复爵后又北迁湖南武冈县，依然称岷王。我之先祖，太祖十六子权，洪武二十四年封宁王，二十六年就藩大宁（今内蒙古赤峰市宁城县附近），永乐元年，改封南昌，依然称宁王，只是因府地南昌，俗称“南昌王”。 他们的祖籍或原籍都是盱眙。宁藩子孙世居南昌府，祖籍：盱眙。

    如果说，辅国将军朱议滃“出生在永丰”，“原籍永丰” ，豈不是说，其父，镇国将军统鋚、祖父，建安郡王谋垅也居住在永丰，建安郡王府也在永丰了吗？

    那么，“永丰人”之说从何而来呢？

    《南明史》载：议滃，“自永丰畔（叛）降于淸” 。“永丰人”之说，是据此分析臆断的误筆。别无其源。

    对始祖议滃而言，“自永丰”只是“降清”的起点，又是“起兵山中” 的终点。怎么能说议滃“出生在永丰”， 又“原籍永丰”呢？試想，当年傳作仪在北京宣布起义投誠，总不能把北京说成是傳作仪的原籍，更不能说他出生在北京吧？ 

    有人说：“老朱家，那可是大户！”可再大，也不能大到五十年“云南人” ，三十年“浙中人” ，如今又有“永丰人” 之嫌。如此传闻臆说、信筆由之，再过几十年，宁古塔朱氏家族真的有可能又变成“永丰人” 了。那时，又将如何“探研” 呢 ？

    综上所述，议滃是“永丰人”之说，实属臆断，在“三史” （家史、方志、国史）之中置身无地。

    三、“边垦”之说         

    “边垦”之说是“永丰人” 之说的后续。“永丰人”之说，已置身无地，“边垦”之说，岂有立足之地？

    由于历史的原因，清朝“对故明宗室，无少长尽诛之”，“禁故明宗室出士，不准参加科举” 等杀令、禁令，遮天蔽日。然而任何一个新王朝，为尽快平息战火，以岂“太平盛世” ，都会以软硬兼施、恩威并举的“谋略”，分化、瓦解或收买敌对势力。清廷的“谋略” 尤为直白。顺治帝直言：“朕惟自古帝王底定万邦，皆恩威并用讨贰怀服，乃能使人心乐于归往蚉享太平”。在此前后，相继出台了“定岁给故明宗室赡养銀两地亩”；“凡故明亲王、郡王均送至京师，‘分别畜养’，镇国将军以下各照原籍编氓，一体输税当差”，并警告故明宗姓均应“悔祸革心，偕游化日，勿犯王章” 。顺治十八年，“定以后故明宗室投诚者，亲王、郡王仍照前起送来京养赡，鎮国将军以下依投诚功绩酌量录用”等软硬兼施、恩威并举的“新政”。

    《流放宁古塔》文中以“永丰人”之说为基础，以“镇国将军以下各照原籍编氓，” 为依据，把原本出生在南昌，长在建安府的辅国将军朱议滃“下放”到永丰县去了。又以“边垦优惠”分析推断：“朱义滃一族回江西永丰县归农输税当差了。清政府提倡关内闲散平民赴东三省开垦土地，为户部增加粮食收入。同时解决生齿日繁，给牛具种籽，盖好房子，提供路费，安家费等诸多优惠条件，新垦土地三年不纳税。在这样的形式下，朱义滃率族，经政府批准，于康熙元年间遣移宁古塔地方”

    据上所证，“永丰人” 之说己无地置身。如此主覌臆断的“边垦”之说岂有立足之地？

王先生并黄先生：

    宁古塔朱氏家族有十部家譜。

    一部沒計時年的老譜载：“先世(议滃)京居，漢军正黄旗，骑都尉” 。

    同治八年(1869)漢满两文譜载：“本京人” ，“骑都尉” 。

    光绪十七年(1891)满文《甯古塔地方正黄旗朱姓全譜》序载：原籍京都漢軍正黃旗關勝保（实为张啟龙）佐領下人氏始祖朱義翁賞襲騎都尉世職於康熙元年間因事由京遣移甯古塔地方佔據產業後 於康熙 四年間奉到恩詔着將被事官員等赦回原籍給復原官充差我始祖系因人口有多兼以戀土難移 請由甯古塔衙門轉詳籲懇我聖祖仁皇帝念惜奴才距京路途窵遠無力回京情願就近歸入甯古塔旗籍充差復准部文准入甯古塔正黃旗三福（有误待査）佐領下當差並開復原官以遣於後世知悉哉

    康德四年(1937)谱载：康熙四年，盛华（议滃长子）“由京至宁古塔接父，奉诏囬籍” 。

    这些“京居”、“ 京人”、“ 京都”、“ 由京”、“距京”、“回京” 等記载充分証实：宁古塔朱氏始祖朱议滃是康熙元年因事由京都流放到甯古塔，而不是由南昌，更不是由永丰。

    历史已经証实：宁古塔朱氏始祖“议滃宁王裔，江西亡，起兵山中”，“顺治十五年十二月率众降清”，“康熙元年授拜他喇布勒哈番”，隶“京都汉军正黄旗张启龙佐领下人氏”，“ 於康熙元年因谢某某讦告由京流放到甯古塔”。与“边垦” 之说，毫无“缘分”。

    至于顺治十六年至康熙元年间，议滃在何地，又作些什么？始祖议滃又怎么到的京都等等，仍需历史鉴证，不敢妄言。宁古塔朱氏家族还有许多待解之谜，只能到历史的书山文海中去探索求证，只有历史才能回答清楚。

    另有，《流放宁古塔》称：“议滃十世孙德成 、德海”。 误也。谱载系第八世“广” 字辈，虽有“德” 字为记，确为议滃第八世孙。

    看來，要想全面准确的了解一个家族，还需全靣解读其家谱。一部完整的《家谱》相当于一部《志书》。谁能明明白白地说清楚自己的来龙去脉，谁就是一部历史。

    寻根问祖，就是探硏历史。

王锦思并黄明超先生：

    以上浅见，供您参考。为此，寄《历史鉴证  宁古塔朱氏家族是明太祖朱元璋后裔》调硏報告一份，只供参阅，不供发表。

    该《调硏報告》得到北京、黑龙江、辽宁、江西等地有关专家、学者的认证，并载入牡丹江大学学报（2012笫11期）。光绪十七年满文《宁古塔地方正黄旗朱姓全谱》(满译汉)被辽宁省民族硏究所征集，已编入《淸史工程》（宗谱类）。

    二〇一一年、二〇一二年，朱氏族人，先后四次赴南昌市新建县石埠乡璜源村調硏考证。二〇一二年四月十八日，宁藩宗亲认同宁古塔朱氏家族是同宗同族，同是明太祖朱元璋子孫、宁献王朱权后裔。七月十八日，接纳《宁古塔地方新正黄旗朱氏全族之宗谱》编入《盱眙朱氏八支宗谱》。适时举行颁谱仪式。届时宁古塔朱氏家族，寻根问祖，认祖归宗园满完成。

    余不赘言。

    谨此

    祝吉祥快乐

    朱德岐

    二〇一二年十二月十七日