《送你过江》中有一个贯穿全剧的道具是一本抗战时期《为人民服务》的识字本。这个识字本，是革命军人郭逸夫留给童养媳江常秀的信物，也是江常秀从家庭妇女开启了她对革命事业、对新中国的向往，也使得江常秀将自己的命运和革命者的命运紧密相联。剧中通过两个涉世不深的青年人的对话，探讨了人民和为人民服务的含义。人民是谁？人民就是你和我，就是我们身边的每一个人。送你过江就是为人民服务。这个识字本就像是一个巨大的粘合剂，是情之所在，义之所在，粘合了军民关系，使得军民同心，树立了一切为渡江胜利的终极目标。

    《送你过江》的故事，源于六省数百万的支前民众，源于数百万英勇作战不怕牺牲的人民解放军战士，源于这伟大的历史阶段，源于这波澜壮阔的伟大战争史诗中。《送你过江》虽然是一部舞台剧，但其折射和反映的是70年前一场关乎中国历史命运的伟大事件；舞台上出现的虽然都是一些名不见传的小人物，但他们却显现着一百多位将领的谋略智慧，以及数百万军队和老百姓的鱼水情深。

    《送你过江》的最后，军民空前团结在渡江大业中，滚滚向前的时代洪流，千帆竞发的渡江伟业，考验出军民同心的革命意志，无数渡江军人英勇牺牲，无数的支前民工在渡江作战中牺牲。江常秀在渡江战役中失去了亲人、爱人与同志。这一幕，戏曲化地呈现了情爱悲剧与战争悲剧交织的深情、悲壮与崇高。她的凄美哀怨的唱腔“叫一声，江边倒下的兄弟们，大江作证人有情。南北东西百家姓，两岸处处是家人南北东西百家姓，四时八节祭英灵。”从为自己挚爱的爱人、亲人送葬，到为所有渡江而死的无名战士祭奠，江常秀一声声“南北东西百家姓”的吟唱，不仅喊出了个人的伤痛与心声，也喊出“南北东西百家姓”对所有渡江战士的心声，由个人而集体，由家庭而国家，军民鱼水情经过了血与火的洗礼，经过了情与义的煎熬，最终在情的奉献、在生命的牺牲、在对新中国的希望中获得了定格。观众就在这样一场交织着生死情爱、充满着家国之义的抒情演出中，获得了一场关于人民、关于战争、关于英雄的回想。

    这部戏最后的结局是与女主人公江常秀有关的两个男人都死了，一个是她的小叔子后被父亲指婚给他的成婚未结婚的江更富，一个在抗战期间就要爱慕之情最终为渡江大业放弃爱情的郭逸夫教导员。看到此处，我是泪眼滂沱，情不自禁。近十年来我一直在写作军战史，每天都看到和接触到在某个战役战斗牺牲的军人和老百姓，每见烈士的事迹，我的心和手都在颤抖。我也经常到一些烈士陵园和纪念碑，每次觐见，我的腿都会发软，激动得流泪满面，是因为我知道中国每一处烈士陵园和纪念碑背后深藏着的历史负荷和正气精神，编剧作这样的安排可能是历史的真实，渡江战役人民解放军伤亡人数5万多人，牺牲的军人有两万之多。支前民工500多万人，送部队渡江的船工就有五万多，伤亡人数上千名。沿江北岸的千里长江线上，哪一个港口，哪一个村庄，哪一处乡镇，没有牺牲了的乡亲们，千里长江上又有多少牺牲之后难以寻觅的解放军战士。渡江战役70周年的时候应该铭记他们的业绩，彰显他们的英灵。

    《送你过江》永远铭刻在渡江战役全部28个军的战史中。