一、新作风

    到徐州后，我们非常兴奋地知道四川军队在津浦战局的挽回上尽了很大的力量。当韩复渠让开津浦正面，从济宁西退的时候，如果没有川军星夜赶到，日军可不费一弹而至徐州，徐州动搖，则今日的武汉，恐万万不能如现在这样安稳了。素来被人目为魔窟的四川，素来被人目为只知内战的四川军队，今天在民族神圣自卫战争的号召之下，竞在山东这样远离四川的前方，发生捍卫祖国的功绩，这是多么不平凡的事迹啊！

    难得的，并不只此，四川民众对于川军军纪的感觉，一般都是头痛的，然而在徐州一带，我们从民间得来消息，川军的军纪竞是非常良好，大家相处得相安无事。

    为了这些令人高兴的奇迹，我们特别肃敬地去看邓锡侯和孙震两位川军统帅。由于事实的需要与习惯的观摩，四川军人那样威仪，在民族战争的战场上变得朴质了。有史以来，四川军队从剑门关出来，过巴山，越秦岭，横穿关中，转战太行山边，而今更东进至圣贤故里的山东作战，恐怕是空前的事情。诸葛亮六出祁山，所到不过渭水上游，姜维九伐中原，始终未出陇南一隅之地，今川军竞横贯数千里外，勒马泰山边，西望巴蜀，东指扶桑三岛，四川军人之光荣，实亘古以来所未有。故上自将校，下至士兵，皆表现为一致之愉快心情。邓孙二先生一再道述，官兵对于今回战争，不论胜负如何，皆觉得死而无恨。

    徐州为古彭城，即西楚霸王项羽之故都，今日徐州军站上却有不少巴蜀人儿之踪影，在山东前线的川军，把徐州作为他们的后方，交通车上有许多健儿都用纯粹的川音在对话。历史改变了，中华民族内部大交流了，日本人欺侮我们所谓”一盘散沙的中国”，也快成过去了。

    一月三十日，正是废历除夕，我们从徐州北去临城，看望我们已立不朽功劳的川军将士。到时已近夜，车站小贩营业兴隆，军民安堵如平时。据地方人士谈称，韩军西撤时，军纪荡然，抢掠无度，民众一面恐惧日军之到来，一面又恐惧韩军之蹂躏，乃相率逃至乡间。人心遑遑，亡国之悲痛的阴影，笼罩于每一个民众心间，川军赶至，始相率回家，重渡其几乎不能过渡之旧历新年。

    临城本为腾县之一镇，因有铁路东通枣庄台儿庄，枣庄中兴煤矿公司所在，故商务超乎各镇。镇东依山地，西滨微山湖，成为军事上之隘地，过此，则徐州形势，已失屏障。微山湖多鱼，且多野鸭，土人捕野鸭，常架双土抢先后连续射击，第一枪近地面，第二枪高数尺，土枪发弹子，第一枪响时，野鸭惊起群飞，俟其刚展翅时，第二枪续发，所中特多，鸭肥而味佳，陈静珊师长于除夕之夜，享我们的腊味野鸭，感怀无极，盖以川军师长在山东前线以土味待客，其意义殊非等闲也。他日如陈静珊先生能请我们新闻记者在哈尔滨松花江游泳，更当令人兴奋也。

    陈为富于政治头脑之军人，对国内政治局势，观察甚深，对于日前战局，甚抱乐观，川军武器较差，然而他认为变更作战方法，仍可以补救武器不如敌人的缺陷，如果我们军队能够机动地实行运动战，除少数正面牵制外，大部避实就虚自侧后方以攻击敌人，亦可以达成歼灭敌人的效果。但是欲此种军队达成新的任务，必须首先改造军队之自身，第一，军队战术观念必须改更；第二，军队自身政治教育必须加强；第三，军队对于民众运动，必须能健全地发动，与军队配合；具体言之，目前军队中迫切需要在于扩大政治工作，最好能组织政治，工作有办法，劣势兵器的军队，仍有打胜仗的把握。

    二、辛酸的幽默

    几位旅团长谈起他们在山西作战的经过，非常有趣。川军本来谁也没有想到到山西作战，所以对于山西地理形势的研究，友军的联络，敌情的考察等，都事先没有准备。当邓孙两部奉命北开，由四川徙步到陕西宝鸡，始搭陇海路车东开，原来预定在西安要整理休息一下，所以他们完全是赤足草履，短裤单衣，根本没有北方御寒准备，谁知道到了宝鸡，山西战事紧急，根本没有休息补充机会，就这样以南方服装赶上山西战场，从宝鸡以后，东至潼关，过风陵渡，登同浦车，北进太原，完全铁板车生活，人多车少有站无坐，且适逢数日风雨，火车日夜不停，无法造饭，饥寒交迫，兵士痛苦不堪，有士兵到终站下车时，已两腿发直，随铁门之开关，已倾倒而出，于是一种善意的悲声，普遍于士兵间，“我们邓总司令告诉我们出来可以坐火车，里面有沙发椅子，坐在里面不要劳动，等于是洋房子走路。这就叫洋房子走路吗？我们不是坐火车，简直是站火车了！”

    邓锡侯先生为四川军人中富于政治术略的能手，此次出兵，在西安开部属将领会义时，大家咸以为此次为国家生存而战，大家应一扫过去钩心斗角之习惯，以真诚坦率之态度，为国家效力，故到太原附过奉令进入右区阵地时，全军皆如命而入，谁知敌情早起变化，左中两军早已退却，只剩右翼军孤军深入，遂陷敌军重围中，最危险者为邓孙之部队在进入阵地之后，有大部已被敌人包围击溃，他们仍继续前进，在前进过程中。本已数度发现敌人征侯，而仍以为自己部队在前方，谁知进入一个已被日军占领之村庄后，日军用机枪射击，初犹以为误会，殆其左右已伤亡累累，其自己乘马亦受伤后，始仓皇而逃几为敌所生擒。

    川军在山西作战，本为破天荒之举。对于外面情形，太不明白，中央军服装与敌人服装，分别不清，故某次遇敌人骑探，见其骑大马，服黄呢外套，脚穿大皮靴，佩长刀，疑为友军官长，不加射击，殆其已近，哨兵被敌射杀，始知为敌骑。

    川军仓皇入晋，官长多尚无山西地图，对于敌人的基本知识，毫无所知，若干受伤士兵被弃战地，见敌人坦克车冲过，误为我军汽车，频呼其停车，自报军队番号，要求搭车到后方。

    这一串酸辛幽默的故事，说明半殖民地的中国，在民族解放战争中，发动了各方面的力量，这些力量往往不适合于近代战争的条件，然而在神圣的民族解放战争之中，任何部分都自愿供献其全力，不管结果如何，参加抗战者的本身是忠诚庄重严肃的。而且事实是最好的教育，痛苦的经验，能给人以超常进步，川军在山西尽了心，而没有造成很好的战争成绩，然而经过山西失败教训之后，四川军知道了日本军队究竟怎样，自己的缺陷在那里，日本的短处在那里，要怎样才可以和日本抗战。因为有了这次教训，所以津浦路北段的危局，他们能很镇定地把它挽回了。

    抗战是刷新政治的最好力量，因为要在生死线上打圈，不是有吃苦耐劳和牺牲的人，是不敢干的。平时贪官污吏把持政府机关，手段多端，排除为难，然而官僚最怕苦，最怕死，真到生死关头，官僚不打而自逃了。临城镇原来的公安局长在时局危急时私自逃了，现在的局长是腾县乡农学校的校长杨先生，他精干有为，临难挺身而出，维持地方，帮助军队，甚有办法。从这一观点上，我们  欢迎战争, 欢迎战争来洗刷中国历史上积累下来的腐败恶浊的政治！

    临城这样小的地方，敌机来投过二十八次炸弹，结果只伤一人死一人。日本这样拙劣的投弹技术，只有一个效用，就是告诉中国军民：日本飞机的本领，不过如此而已！

    川军的军誉，在前方更好，一方面是民众身受韩复渠时代痛苦；突然遇到川军，这样讲规矩，有点超常的感觉，至于川军的自身，则除因参加抗日，特别自爱而外，士兵生活的改善，也有很大的关系。川军士兵在四川之穷，为全国之冠，但现在的士兵，每人有一套棉军衣，和一件棉大衣，每月所吃军米为国家公米，不必出代价，故一士兵每月可得四五元之实饷，衣暖食饱而零用钱充足，当然军纪不容易坏了。

    三、滕县好县长

    临城北五十里为滕县，即为今日津浦路北段徐州北面唯一抗战重镇，滕县以北之邹县，已入敌手，敌我两军相持于邹滕之间。同行同业海萍先生与铁甲车王队长有旧谊，蒙其特开专车，约一小时至滕县。滕县为春秋时之滕国，滕文公当小国王就在这里。今日滕县为山东南部大县，包括春秋时滕薛等四个小国，当时所谓“地方百里而可以王”，实在当时国家小得太不成话，当时许多名将贤相，实在没有什么大不了的本领。滕县县长当古时四国盟主，而今却是行政上起码的单位。“孟子之滕，馆于上宫”，我们这次到滕县，就是住在古上宫所在进德会里面。这位膝滕县县长周同先生，我们一到就听到军民各方面异口同心的称道他的抗战决心和勇气。原来韩军一月三日弃兖州，日军即由兖州南下，用七日始到，中间几天没有军队，完全靠周县坚决撑持。敌军占邹县后，即速向滕县前进，前锋已到离滕县县城十五里之白沙河，当时全城恐慌，汉奸维持会之组织，已将出现。周县长此时对民众坚决表示，愿“先人民而死”，力持镇定，闭门拒守，以待川军之来援。且已在滕县东部山地布置，准备万不得已时，入山抗战，仍使滕县之行政组织不至动摇。一般民众闻县长如此坚定誓言，皆曰：“县长即愿先民而死，吾民当与共死！”于是人心一致，局势始安，汉奸未得早日活动机会，稍迟日军之前进，予川军以赶上接防之时机，否则，滕县早已入于敌手，川军赶到已迟，则徐州危矣！我们很为此临难不苟免之县长所感动，特别在下车后，即去看他。他在朴质的服装和坚毅的容颜中坦然谓：“无他！中国已失去数百县，未闻有县长殉国者，我有心打破此种可耻纪录耳。”因此我们称县长为“滕文公”。滕县民众武装组织，现在积极开展，各种抗敌宣传，皆易为民众所接受。本来山东民众在韩复渠七八年来愚民政策与高压政策之下，军纪败坏，官吏贪污，民众恨政府刺骨，真有不少欢迎日军之来者，然而日军到曲阜邹县之后，其行动与表现，使滕县民众大吃一惊，张皇万状。山东所谓孔孟故里，礼仪之邦，一切皆可商量，惟有对于女性之奸淫行为，绝对不能忍受，曲阜为孔子故居，日军到曲阜后，即有该县巨绅吴廷玉，尹鳳山等出面组织维持会，吴为过去道尹，尹为前清统领，以至圣故乡之巨绅，出面欢迎日军，日军称素以尊崇孔教 ， 欺骗民众，宜乎应该讲些礼节，日军问吴尹等要若干牛，吴等照办，要若干羊，吴等照办，要若干粮食，吴等照办，然后要二百女子，使吴等大感困难。然而此时迫于淫威，亦只好允设法去雇用妓女，但吴等正出外焦头烂额雇用妓女，无所结果之后，回家一看，各自全家老少妇女皆为敌军所奸淫。敌军正在纵欲，而吴尹等已骇得面无人色，隨即羞愤自尽。邹县情形更惨，敌军索女人，维持会不能应，即纵兵搜索，家无幸免，上至五六十岁老妪，下至十二三岁之幼女，因被奸致死者，城廂及各村镇日有所闻。这些山东同胞特别不能忍的消息。让那些本受过汉奸思想“那个皇帝不纳粮”的麻醉的人民，也感到不能了。起来！不愿意任人蹂躏的人们！山东同胞不自觉的都普遍的觉醒了。但是山东过去的军事政治，专以压迫人民为事，民众要起来，而怕军队和官厅的阻挠，幸而川军到后。军纪与韩军大不相同，一切公买公卖，特别尊敬山东男女之别，并且派人到各乡宣传，尽量扶助民众武力，人心便为之大壮，以为有了靠山，灰颓失意的民意，自此复燃了。

    滕县民众受川军带来的新气象的刺激，大家觉得有希望了，城内的绅士如柳厚山（七十五岁）黄馥堂（七十岁）辈皆奋身而出，随军队政治工作人员到乡下宣传。滕县的青年也纷纷起来，加入县动员委员会作宣传员。县城东北九十里之城前镇民众为欢迎川军前往，除沿途杀猪宰羊，烧制大饼，预备作饭柴火，送到镇上而外，且发动乡民将九十里长的道上积雪扫清，以迎川军。黄馥堂先生七代进士，滕县通家，特作七律以迎川军将帅：“天上遥瞻节钺临（指川军来），安危须仗老谋深（或系指邓总司令），晋文攘楚先三舍，忠武服蛮倚七擒（指胜利在最后，目前胜败无足怪），中府一朝诛贰坚（指杀韩复渠）阳光普照靖群阴（指中央军威大振），川军将帅皆韩岳，岂有神州竟陆沉。”

    四、军民合作的新姿态

    川军不扰民，而民间送川军之礼物特多，王副师长学俊曾下令转达民间不必馈赠，然而各村各镇之送礼物者不绝于途。计已送到猪一百余只，粉条一千余斤，白菜以万斤计。村民送到即走，不管收否，商家更一致公议，在旧历年关为优待川军起见，破格不提高物价。川军多穿草履，雪地冰天，民众心中不忍，特纷纷送鞋袜，而使士兵不至于感受缺乏。

    鲁民这样爱戴川军，许多军官都受感动，而且是他们有生以来所未曾遇过的热爱，他们于兴奋之余，辄慨然谓：“为民族而战争，能得民众如此爱戴，可以死而无恨了”。

    二月一再由滕县赴最前线之界河，由另一铁甲车专送前方，因十五里之北沙河桥已破坏，故必须下车换马前进。车中知刘队长存恩在胶东退兵时，曾有一段壮烈经过 可以作为全国军人之模范。当敌人刚过河之时，他是铁甲车第三队，奉令入胶东破坏胶济路铁桥，后来敌人已占胶济路上之周村以至济南之线，他这一列车被截在敌人后方两百余里，士兵大哗，而他仍主西返津浦路，但各站已无人负责，电话电报皆不通，但他料定敌人因欲利用铁道，不会破坏铁桥。天已入夜，敌已在周村，九股道路已被敌人破坏八股，他密派勇士，暗中将其余一股道搬好，然后猛冲而过，敌人枪炮大作，刘乃燃巨灯，一面看路轨，一面还击，终得通过周村，其余各站皆且打且退，迨至济南，已寂无军队，然他所率第三队铁甲车已转入津浦路，而且至今尚能在滕县最前方负守卫之责，国家如人人能如此负责，则国家不知要多保持多少力量。

    下铁甲车骑四川小马，久不骑马，见马技痒，但骑惯西北大马，今骑上如此小马，意有未尽耳。然而川军将士跋涉万里，全赖此小马以代辛劳，此马为抗日而翻大山、渡旷野，本已极度辛苦，今竟蒙川军将士厚爱，将其不能分离之马匹，借给我们不相干之人乘骑，心中实甚不安。