汤家庆：瞿秋白对中央苏区文化建设的贡献—

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汤家庆：瞿秋白对中央苏区文化建设的贡献

2008-10-10 12:12:08

来源：中国红色旅游网(中红网)

作者：福建省革命历史纪念馆副馆长、研究员　汤家庆

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　　在瞿秋白的指导下，广大文艺工作者深入生活，向民间艺术学习，搞集体创作，大大繁荣了苏区的文学、艺术。1934年5月14日《红色中华》戈丽的《苏维埃剧团春耕巡回表演纪事》一文记叙道：“我们在这次巡回表演中，与群众生活打成一片，我们开始在新的环境中，运用我们新的工作方法，模仿他，工农大众艺术的特征鲜明的标志更显著了。这次我们还在表演过程中，开始培养工农出身的作家，虽然是才开步走，但在集体创作方法中我们已获得了显著的成绩，一月来剧团研究组创造了8个活报，3个戏。——这当得过去剧社编审委员会数月创作的产额。”由此可见苏区文艺创作繁荣之一班。当时，创作了许多剧本和节目，如话剧：《李保莲》、《堡垒中的士兵》、《追击》、《你教我打枪》、《摸哨》、《抢粮》、《埋伏》、《地雷》、《菜刀下的营长》、《收租粮》、《游击》、《我们的队伍来了》，舞剧：《搜山》、《突火阵》、《缴枪》、《冲锋》等，还有歌剧、儿童剧、活报剧和山歌小曲。这些创作的剧本，经瞿秋白亲自选校与编辑，出版了中央苏区唯一的剧本集——《号炮集》，由他亲自写序，油印300多份，发到全苏区，还设法由交通线送到上海出版。1934年5月，在瞿秋白主持下，创办了《苏维埃文化》月刊，第一期发表了瞿秋白的文章《文化战线的红五月》，李伯钊的剧本《无论如何要胜利》和弋丽的散文《春耕戏杂记》等作品。《苏维埃文化》的创刊和《号炮集》的同版，对繁荣苏区文艺创作，起了很大的促进作用。
　　在瞿秋白的领导下，苏区文艺运动蓬勃地发展起来，对于丰富苏区人民群众的文化生活，对于宣传群众、发动群众，鼓舞苏区军民的革命斗志起了重要的作用；同时，也为延安时代的文艺运动提供了许多有益的经验。

　　三、指导宣传工作

　　瞿秋白二十年代初起，就活跃在党的理论宣传战线上，他是我党的著名的马克思主义理论家和宣传家。
　　在进入中央苏区之前，他对中央苏区的宣传工作提出过建设性的意见。1933年8月7日，他在苏区中央局的《斗争》第50期发表《关于<红色中华>报的意见》，在肯定《红色中华》报的主流以后，他提出了6点意见：（一）党的领导作用反映得“非常之模糊”，“只有‘苏维埃建设’，而没有‘党的建设’。同样，工会的作用更看不见。”（二）“自我批评”“已经有相当的发展。但是还不够。”（三）新闻报道只偏重于鼓动性的胜利消息，他要求新闻报道，正反两方面都要具体，必须对“当前最主要的事实和运动……都有明晰的叙述”，“给读者以极清楚明了的概念，使他们认识革命的各种战线上的具体情形”，“明了战斗的总阵势”。（四）要加强社论和论文的“指导作用”，做好解释和说服工作，“反对命令主义的倾向”、“反对官僚主义的恶化”。（五）要开展“工农兵通信运动”，组织“工农兵通信协会”，发动群众写通信。（六）建议中央局另出版一种《贫农报》，要求文字浅近，通俗易懂。
　　瞿秋白到中央苏区后，就负责主编《红色中华》报，他亲自撰写的社论和论文，经常为编辑《红色中华》而工作到深夜。
　　那时，蒋介石正向革命根据地进行第五次反革命“围剿”，以50万兵力向中央苏区进攻，并实行严密的经济封锁。为粉碎敌人的“围剿”和“封锁”，苏区开展了节省粮食运动。瞿秋白于1934年3月29日，在《红色中华》发表短论《节省每一粒谷子来帮助战争》。他在文章中阐述了节粮运动的重要意义，指出这项工作对于“战争的胜利，对于改善广大群众的生活都有决定的意义。”同时，还指出了节粮运动中的“优越条件”和“存在的弱点”，提出了节粮运动中的主要措施。文章最后向工农群众发出号召：“坚决执行中国共产党与苏维埃政府提出的每一任务，节省每一粒谷子来帮助红军，来争取战争的胜利，从胜利中来争取自己阶级的彻底解放。”
　　1934年4月3日，《红色中华》头版刊载一组“春耕战线”简讯，瞿秋白撰写了社论《努力开展我们的春耕运动》。社论指出党中央和人民委员会发出开展春耕运动的号召是建筑在群众的革命要求之上的，是为改善群众“自己的生活”，“充裕红军的给养”，“粉碎敌人的封锁与‘围剿’。”社论要求各级组织要克服“官僚主义”，不要“空喊”，不要“抑制广大群众的积极性与劳动热忱”；同时不要放松“阶级警觉性”。社论号召苏维埃公民，“最大限度发扬革命热情，广泛的开展农业生产竞赛，劳动合作，以及农业技术的研究运动”。社论还指出在春耕中要优待红军和军属，“使红色战士在前方毫无顾虑的进行战斗。”社论特别指出：春耕运动“是争取战争胜利的重要一环”。
　　1934年，日本帝国主义已经侵占了中国大片的土地，中华民族正处于生死存亡的危急关头。6月23日至7月7日，瞿秋白连续在《红色中华》发表论文《中国能否抗日？》。他引用大量材料，具体分析中国和日本双方的军事、经济、人民组织程度等条件，驳斥国民党散布的“中国无力抗日”的无耻澜言。他揭露国民党拥有百余万现代装备的军队，不派“一兵一弹”去抗日，反而派重兵进攻“苏维埃红军”，这是国民党反动派的“卖国辱国勾当。”文章在分析了日本武装力量后，作出论断说：“虽然日本帝国主义军队有着精良的器械，但是战争的胜败不完全决定于器械，而决定于使器械的人。”他综观中国许多方面的有利条件和日本帝国主义存在的种种弱点，得出结论说：中国“有力抗日”。他要求：“中国的工人和农民们，必须抗日，必须开展民族革命战争，以争取自己的生存，中国所有的工农士兵群众，所有的武器，如果都用来抵抗日本帝国主义，那是一定能够取得胜利的。”
　　从瞿秋白的文章中，我们可以看出他的实事求是的精神和明白晓畅的文风。他的文章文字浅近，通俗易懂，给读者以极清楚明了的概念；对于党和政府提出的工作和任务，不是采取“命令主义”和“官僚主义”的做法，而是做好“解释和说明工作”，因而使社论具有“指导作用”。更重要的是，瞿秋白能够运用马克思列宁主义分析国内外形势，指导革命实践。在《中国能否抗日？》一文中，他以辛辣的笔，将国民党“假抗日，真反共”的丑恶嘴脸暴露无余；以铿蒋有力的语言，唤起中华民族团结抗日的斗志。瞿秋白在中央苏区所做的宣传工作，是我们学习的典范。
　　综上所述，瞿秋白在教育、文艺、宣传等方面对中央苏区的建设作出了伟大的贡献，对无产阶级的文化建设做了大量开拓性、奠基性的工作。我们在评价瞿秋白的这一历史功绩的时候，应注意以下几点：
　　（一）瞿秋白积极支持和高度赞扬毛泽东、周恩来、朱德、陈毅、张鼎丞、邓子恢、谭震林等无产阶级革命家，创建中央革命根据地的伟大实践，他歌颂中国工农红军和苏区人民是“中国真正群众的彻底的新英雄！”只有他们“能够打胜帝国主义，能够解放中国，能够创造真正几万万民众自己的中国！”当他接到党中央要他去中央苏区工作的通知时，他高兴地说：“想去很久了”。表明他对苏区的向往。在中央苏区时，他不顾一切地投入到火热的斗争中去。就是在汀州狱中，他还念念不忘中央苏区的斗争生活，很愿意“回过去再生活一遍。”他坚信“一切新的、斗争的、勇敢的都在前进。”坚信无产阶级革命事业一定会胜利。
　　（二）在中央苏区时，瞿秋白与王明“左”倾机会主义路线进行了坚决的斗争。当时王明一伙在中央苏区大搞“残酷斗争”，“无情打击”，许多党的干部和革命群众被关被杀。瞿秋白自己就是被打击的对象，被诬陷为对“革命形势估计不足，看不到苏维埃与红军的伟大力量，”与中央“相对抗”，等等。扣上了“右倾机会主义”的帽子。但是，他并没有被浊浪所压倒，仍然激流勇进。他针对王明一伙在教育系统推行的“吃知识分子”主义，提出了一条积极、稳妥的知识分子政策，使革命事业得以胜利发展；他对王明一伙的“命令主义”“官僚主义”等错误倾向，给予严厉的批判，并在实际工作中加以抵制。表现出他的高度的党性和马克思主义的识别能力。
　　（三）当时在国民党的反革命“围剿”和“封锁”下，中央苏区的物质条件异常艰苦，瞿秋白不但政治上遭受打击，而且身患严重的肺病，就是在这种不利的条件下，他仍然忠心耿耿地为党工作，为中央苏区的建设日夜操劳。这是因为他有一颗为中国人民革命事业，为共产主义事业贡献一切的火热的心。他好比一头“牛”，辛勤地为人民耕耘，他在革命斗争中，以自己的汗和血，实践了他年青时立下的“为大家开辟一条光明的路”的伟大誓言。瞿秋白这种对党对人民赤胆忠心，鞠躬尽瘁的革命精神，永远值得我们学习。他对中国革命的丰功伟绩，将永远记在人民心中！

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