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吴展明:倭寇未灭 誓不生还——记三穗县下德明抗日烈士吴瑞三封绝命家书及其几则故事(组图)
2015-07-03 14:21:21
作者:三穗史志办退休干部 吴展明
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    “倭寇未灭,誓不生还①”,这是1937年9月14日,国民革命军陆军第13师下士吴瑞,他和该师官兵在从陕西汉中至上海参加淞沪会战前的急行军途中,一夜写给家中的三封书信里,喊出惊天地、泣鬼神的口号,他代表中国四亿同胞坚定的抗日意志和钢铁誓言。一夜在孤灯下写出三封抗日绝命家书者,从贵州来看是唯一的,以全国论之也恐怕是罕见的。

    抗日烈士吴瑞的三封绝命家书

    禀父书

    父亲:

    前月由汉中奉禀之信,谅已收阅了吧?现在回想一下,又是几多时不问候,抱愧已极!近来身体健康,饮食增加,精神百倍,定如私祝。儿在外面,幸托洪福,虽然跋涉千里,也觉平常。但是此次本师由汉中出发,经过秦岭时,因天雨,气候异(易,刮号内为原书信中的错别字,以下书信同)常之冷,本团弟兄虽有被水淹死、冻死和山崩裂压死等惨剧,可是儿很安静平安,这是很可慰的。其次倭{矮}寇占我平津,继又攻(功)击上海,因此我们忍无可忍,不能再让再忍了,所以我们的领袖蒋委员长决心率全国同胞,一致抗战到底,无疑的本师也在抗战之列,所以此次由汉中出发,步步推进,已于本月五日到达此地,现拟决于明十五日离开此地,向上海前进。候到达上海或南京之后,再函告禀。不过未去之先,不得不简单的将行踪报告,同时并乞保重玉体,以安儿心于征途和疆场。儿纵因杀倭(矮)寇而牺牲,可是有代价的,有光荣的,决不是平常之病死,或亡国后被倭(矮)寇的铁蹄踏死,种种无价值之死,我觉得是无趣味的,所以这次我得到前线上去,我决心与倭(矮)寇拼命到底,所谓“倭(矮)寇未灭,誓不生还”。纵然死了,我很痛快,很甘(乾)心,死后二十年后又做好汉。至于你老人家在家中,一定要很安心的,切不把我为怀。完。
    祝永生

    儿瑞叩
    民国二六年九月十四日夜


    致兄书

    极、元二位同胞:
    我们国家存亡,民族是否复兴,在此一举了,同时我们手足之情,是否永久延长也在此一次,怎样呢?因为敌国倭(矮)寇侮辱我们太甚,至於详情谅已略知。所以我们决心和他拼命,现在马上就要到前方去。至於去后,不管我是否生还,总之要请二位替我担负家庭任务和料理,固(故)然这种事情,二位早替我担负着,不过我因种种关系,不免再将这种任务向二位付托,尤其老父方面,务须特别尊敬和奉养,切不要像过去的行为,如果那样呢?那么(末)我们实该万死了,完了。祝
    二位和睦并候
    嫂侄均好

    预死弟  瑞上
    民国二六年九月十四日夜

    与妻书

    冬兰贤妹:

    刻下我因要到前方去与倭(矮)寇拼命。未去之先,我有两句忠实话,向你说说,须要牢记:
    1、我此次到前方去,淡泊的说,公开的说,能不能生还,是一个问题。在我的决心,暂不生还的。不管生还否,对于家庭任务,完全是要你负担。
    2、对于父亲的侍奉,要比以前殷勤百倍,绝对不可怠慢一点。
    3、对于丽珍②,要好好扶育、教训,绝不要学普通一般卑劣习气,务要学古人孟母等辈之贤。是我最企望你的。
    4、对于个人要自作自保,自找自吃。我现毫不顾虑的了。你要知道,国家危亡,男女有责。但你身为女辈,不能到前方去杀敌,就应该负担家庭责任,同时要鼓动所有相亲的人们,都要如此,切不要有一点不好的观念。如果此次杀贼不死,以后回家,敢说句不比人弱就是;纵然死了,对于个人是很高兴,痛快,同时相信政府也有相当办法的,决不似从前因打狗子架,以致死而无着了。完了,祝你
    近佳并祝
    侍奉得宜

    预死的我  瑞嘱
    民国二六年九月十四日夜

    书写抗日家信的几则故事

    吴瑞,谱名世泽,字辑五。1913年(民国二年)4月3日(农历2月2),生于贵州省三穗县滚马乡下德明村。该村地处山区,但有邛水河自西流经下德明,在下德明文笔山下形成了一块狭长的有数百亩的坝子,物产富饶,历史悠久,文化底蕴丰厚。元末明初,自始迁祖吴胜辅开辟以来,传至16世孙吴应江,生于1878年(清光绪四年)农历5月初9,读过私塾数年,曾先后任县第二区大队长、区长,又任族长多年,对建造下德明吴氏宗祠和编修下德明吴氏宗谱,作过重要贡献;对中草药的研究有造诣,为一名医,在民众中有较高的威望。殁于1953年农历7月27日。母翟冬秀,生1876年(光绪二年)冬月12日,勤劳俭仆,艰辛持家,养儿育女,为应江之贤内助,殁于1936年(民国廿五年)冬月初8日。子四:世极、世宽、世元、世泽。二子世宽体弱多病,14来岁病逝于家中。长子世极,三子世元,耕读传家,读过四书五经,待人接物厚道,在家从事农业生产。

    一副对联的影响

    第四子世泽,即吴瑞,幼入私塾读书,后进入城区两级小学。1931年(民国二十年)考入黔东镇远联立中学,又称八县联立中学。那时校长吴会贤③(三穗吉洞人)见到吴瑞等三穗家乡人考联立中学,非常喜欢,常约他们到校长室谈家常。吴校长说:他在日本留学期间,因祖国国弱民贫,常遭外人白眼与欺凌,一股股怒火久久埋于心中。他说,这也好,它能更加促使我四亿同胞的觉醒,能更加激发我们学子发奋读书和树立报效国家的志向。

    1931年9、10月份,镇远、三穗等县召开了愤怒声讨日本帝国主义发动“九•一八”事变的侵略罪行,其中有镇远联立中学在吴校长的支持下,组织了青年学生义勇军,并亲自手书“义无反顾驱倭寇,勇当先锋复国仇”对联一副,接上下联分别制成两幅横标,让四个学生打着横标在前开道,接着是义勇军大队上街游行示威。吴瑞等这些血气方刚的义勇军队员在队伍中不停地高喊:“打倒日本帝国主义!”、“还我河山”、“还我东北”等口号,响彻山城,直上云霄。街道两旁民众伸出大姆指,啧啧称赞!以后,吴校长在向学生作报告、讲演或上课中,常常提到汉代霍去病、班超,宋代岳飞、文天祥,明代史可法、清末陈天华、林觉民等等历史人物的英雄事迹和其爱国主义精神,将深深地铭刻于吴瑞等学子的心灵之中,从而奋发读书,勤于武功,立下从戎报国之志。

    冒雨从军

    吴家有田地五、六亩,自耕自食,正常年份,省吃俭用,可以维持一般农村中等生活。在二、三十年代,军阀连年混战,土匪横行,社会秩序混乱,百姓遭殃,加之吴瑞三兄四弟,父母、兄嫂、子侄等一家十余口人,经济日益拮据,吴瑞不得不辍学回家。父亲说:“不读书也好,老四回家来可以做点生意,以补家庭生计之缺空。”

    那时,日本帝国主义把侵略魔掌从东北伸向察、冀,妄图指染华北,有所谓“华北之大,但已容不下一张安静的课桌。”中华民族的命运,又一次面临严重的危机。吴瑞在家里想到的是国家和民族,在家里坐不住,耕田种地懒散,生意也做不成,哥兄一家人意见颇多。一天,他在县城听说湖南办有军事学校,便在1936年3月9日(农历二月初五),天上下着雨,雾罩弥漫,他“不辞而行”,“当时冒雨而行,独自趦趦前进”,吴瑞认为,有志男子大丈夫,要干一番事业,“应以四海为家”(1936年3月8日给妻子杨冬兰之信)。他向东出走,边走边问,于同月15日(农历二月十一)在湖南宝庆(今邵阳)报名参加国民革命军63师新兵训练处。当时63师187旅旅长李伯蛟④(湖南邵阳县小东乡人)在家乡设新兵训练处招募新兵,人称军事学校。吴瑞对能报名入校当兵训练,感到前途有望,十分高兴,次日立即写信禀告父母,说:“我辈青年谋求非苦不足以立身,非离家不足以处世,所以下了最大的决心,去(从军)苦干。”吴瑞在训练处勤学苦练,各种军事科目成绩优等,两个多月结业,由列兵授予下士,后调入广东。同年6月,两广发生陈济棠反蒋兵变。万耀煌⑥13师尾追中央红军,由赣过湘经黔滇入川陕,这时奉令入粤。不久,陈济堂垮台,兵变流产。63师受牵联被整编,吴瑞等部分军人被编入13师34团2营四连。9月27日,13师奉调从广州北上,10月4日达河南洛阳修建防御工事,后移师陕西咸阳。西安事变后,调至汉中地区留坝县驻防。1937年元月27日,吴瑞在家信中说:“我自离家庭,寄身军旅,时间数月,足迹几播全国。”

    痛恨打狗子架

    1935年爆发声势浩大的北平“一二•九”爱国学生运动和1936年的“西安事变”,“停止内战,一致对外”的口号,不仅震撼了国内外,而且在国民党政府内部和军队中也产生了重大的影响。1937年元月3日,吴瑞在汉中留坝县给家中妻子杨冬兰的信中反映道:“我们这次由咸阳出发,经终南山,一连走了十三天的雪地高山,白日走的是高山峻岭,喝苞谷汤和豆羡,夜晚睡的是雪地,连草也没有一根,人虽没有饿死,可是牲口跌死饿死无数,几乎我们都成神仙了!一直到石泉之后,方才看见朱红色的糙米,睡着黄金似的谷草,这是我来生也要牢记的。”同月27日,吴瑞在给双亲的信中,进一步反映了军队对蒋介石大打内战政策,十分反感。信中说:“前次由汉阴军次寄上之信,想已收到了。刻间,我军驻防(汉中北面)留坝(县)已届半月,本拟早日寄信,这里怎奈当年军事期间,每日除照常训练外,还要积极赶筑碉堡,构筑工事,以至不能达到目的,痛恨,痛恨!”吴瑞在这简短的两封信中,至少反映了两个问题:一是蒋介石为了达到他围堵歼灭红军的目的,不顾自然条件的险阻和恶劣的气候,拼命驱使他的部队赶至留坝;二是留坝是汉中以北不足两万人的贫困山区,物资溃泛,也要驻上数千人上万人的大军筑碉堡,修工事,准备又在大打内战,劳民伤财,必然遭到民众和军队的强烈不满,故吴瑞后来在信中称这种内战为“打狗子架”,并一连用了两个“什么目的也不能达到”和两个 “痛恨!痛恨”词语!

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(责任编辑:cmsnews2007)
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